波瀾壯闊的戰(zhàn)爭史詩

■史曉琦

電視劇《大決戰(zhàn)》劇照

在中國革命戰(zhàn)爭史上，遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役以其無可比擬的歷史性、戰(zhàn)略性和人民性，成為最能展現(xiàn)中國革命歷史規(guī)律和毛澤東軍事思想的經(jīng)典戰(zhàn)役，生動回答了“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國人民解放軍為什么贏”等重大命題。

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的眾多影視作品中，由中央廣播電視總臺出品的電視劇《大決戰(zhàn)》全景展現(xiàn)了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，史詩般呈現(xiàn)了這段波瀾壯闊的歷史。該劇從戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和戰(zhàn)斗三個層面立體展現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭，將個體命運與宏大戰(zhàn)爭相融合，將偉人戰(zhàn)略思想與人民支持相結(jié)合，深刻闡述了中國共產(chǎn)黨贏得最終勝利和新中國成立的歷史必然性。

遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，無論戰(zhàn)爭規(guī)模還是取得的戰(zhàn)果，在中國革命戰(zhàn)爭史上都是空前的。三大戰(zhàn)役共殲滅國民黨軍隊154萬余人，使國民黨賴以維持其反動統(tǒng)治的主要軍事力量基本上被摧毀，為中國革命在全國勝利奠定了基礎(chǔ)。

三大戰(zhàn)役是在什么情況下打的？這場戰(zhàn)爭為什么要打？為什么不得不打？這是了解這段歷史的關(guān)鍵問題。為此，《大決戰(zhàn)》開篇用了很長篇幅，從重慶談判講起，通過講述中國共產(chǎn)黨和國民黨對待和平的不同態(tài)度和做法，有力闡述了解放戰(zhàn)爭的正義性和必要性。中國共產(chǎn)黨呼吁停止內(nèi)戰(zhàn)，要求和平談判，民主建國。然而，以蔣介石為首的國民黨卻是假和平、真內(nèi)戰(zhàn)，不斷進攻我解放區(qū)。和平的希望破滅，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊以戰(zhàn)爭求和平的三大戰(zhàn)役由此打響。

《大決戰(zhàn)》首先回答“為什么打”，接著回答“為誰打”。這是決定戰(zhàn)爭性質(zhì)和走向的根本性問題。面對敵強我弱的現(xiàn)實，如何以弱勝強，贏得戰(zhàn)爭的勝利？根本在于要依靠人民。土地是中國最廣大農(nóng)民的根，是生活之源。劇中，毛澤東說中國共產(chǎn)黨是人民的政黨，我們的政權(quán)是人民的政權(quán)，共產(chǎn)黨搞土改，就是把土地交給農(nóng)民。按照這樣的指導(dǎo)思想，黨中央派出大量黨員干部深入農(nóng)村，轟轟烈烈開展“土改”運動。

解決農(nóng)民的基本問題，老百姓分到了土地，再也不受地主剝削和壓榨，讓他們更清楚誰是自家人，更堅信共產(chǎn)黨是代表人民利益、為勞苦大眾謀幸福的黨。為此，廣大群眾送子參軍，踴躍支援前線，救助傷員，甚至拆下自家的門板送到前線，譜寫了人民戰(zhàn)爭的壯麗詩篇。同時，中國共產(chǎn)黨在軍隊中開展“訴苦運動”，進行思想動員。解放軍戰(zhàn)士來自窮苦百姓，對于百姓的疾苦，他們深有體會。打仗是為了什么？不為自己，是為了天下的窮苦百姓都能過上好日子。人民解放軍是為人民而戰(zhàn)，國民黨軍打仗是為了升官發(fā)財。得道者多助，失道者寡助，得民心者得天下。由此，《大決戰(zhàn)》從廣大軍民的視角回答了“為什么而戰(zhàn)”的問題。與此同時，知道了為什么打仗、為誰而戰(zhàn)，最終還是要落到“這仗怎么打？如何打贏？”的問題上來。當(dāng)時，蔣介石揚言3至6個月消滅共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊。在此情況下，敢不敢進行決戰(zhàn)、打前所未有的大仗，能不能攻克敵人占領(lǐng)的重要城市、殲滅敵人的強大武裝，如何進行下一步的戰(zhàn)略決策，成為擺在中共中央面前一個迫切需要解決的問題。

戰(zhàn)爭中，黨中央毛主席和中央軍委客觀分析敵我力量對比和不斷變化的戰(zhàn)爭形勢，審時度勢，科學(xué)決策。比如遼沈戰(zhàn)役中，毛主席分析當(dāng)時形勢后，果斷命令東北野戰(zhàn)軍強攻錦州，關(guān)上東北大門，全殲國民黨東北守軍。林彪猶豫不決，毛澤東提出嚴(yán)厲批評，要求主動出擊，限10日內(nèi)拿下錦州。這才有了塔山阻擊戰(zhàn)和31小時錦州破城，最終解放東北全境。

片中，除了展現(xiàn)毛澤東運籌帷幄的戰(zhàn)略眼光外，還展現(xiàn)了他善于充分吸收前線將士的意見，靈活做出戰(zhàn)略調(diào)整的統(tǒng)帥風(fēng)范。最具代表性的片段就是粟裕的“子養(yǎng)電”：1948年初，中央決定派粟裕率華野主力渡過長江，開辟江南戰(zhàn)場，吸引敵人分兵。粟裕反復(fù)考慮，認(rèn)為在長江以北打殲滅戰(zhàn)，更有利于加速解放全國。于是，他先是在電文里大膽直陳不過江的理由，又在4月面見毛澤東時再次表達自己的意見。最終，毛主席和中央軍委權(quán)衡利弊，同意了粟裕的意見。還有，粟裕根據(jù)戰(zhàn)場形勢變化，預(yù)判了國民黨軍黃百韜的意圖，提前兩日發(fā)起進攻，打響了淮海戰(zhàn)役，為全殲黃百韜兵團占得了先機。這次用兵再次得到了中央軍委的支持，充分體現(xiàn)了我人民軍隊高超的戰(zhàn)爭智慧和強大的凝聚力、戰(zhàn)斗力。

從《大決戰(zhàn)》講述的歷史中可以看到，人民解放軍在戰(zhàn)術(shù)上更是堅決貫徹毛澤東軍事思想，在實戰(zhàn)中活學(xué)活用。1947年12月25日，在中共中央召開的會議上，毛澤東在《目前形勢和我們的任務(wù)》中提出中國人民解放軍的“十大軍事原則”。其中包括，先打分散和孤立之?dāng)?，后打集中和強大之?dāng)?；先取小城市、中等城市和廣大鄉(xiāng)村，后取大城市；以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo)。在《大決戰(zhàn)》中，我們可以從不同側(cè)面看到，毛澤東全面運用 “十大軍事原則”，把殲滅敵人有生力量和奪取城市及地方緊密地結(jié)合起來，把集中優(yōu)勢兵力和全部消滅敵軍的強大兵團緊密地結(jié)合起來，把大規(guī)模的運動戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)和城市攻堅戰(zhàn)緊密地結(jié)合起來，把軍事打擊與政治爭取結(jié)合起來?？梢哉f，這些是毛澤東軍事思想在實踐中的生動體現(xiàn)。

《大決戰(zhàn)》中，三大戰(zhàn)役是決戰(zhàn)沙場，人民是重要支撐。該劇從“戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)斗”三個層面來塑造人物：戰(zhàn)略層面是指揮三大戰(zhàn)役的統(tǒng)帥，戰(zhàn)術(shù)層面是前線將領(lǐng)，戰(zhàn)斗層面是著名戰(zhàn)斗中的前線指揮員、戰(zhàn)斗英雄等。此外，該劇還塑造了武雄關(guān)、喬三本、王翠云等一批生動感人的人物形象，充分表現(xiàn)“歷史是由人民創(chuàng)造的”這一主題。

劇中，白老虎屯之戰(zhàn)，一個連面對十倍之?dāng)?，用血肉之軀展現(xiàn)了革命戰(zhàn)士的鋼鐵意志；四平之戰(zhàn)，武雄關(guān)扛著紅旗沖鋒陷陣，戰(zhàn)死沙場；濟南戰(zhàn)役，無數(shù)戰(zhàn)士迎著敵人的炮火，勇敢沖鋒，用生命架起人梯持續(xù)攻城；義縣之戰(zhàn)，以炮為癡的朱瑞，用生命展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的品格；塔山阻擊戰(zhàn)，慘烈至極，全團戰(zhàn)士頑強阻擊，凝成“塔山英雄團”的不巧豐碑；還有眾多無名戰(zhàn)士，用身體做橋墩，架起一座“人橋”，幫助戰(zhàn)友們過河……與此同時，以王翠云等為代表的基層群眾，積極推進黨的土改工作，踴躍支前，救助傷員，從不同視角生動展現(xiàn)了人民群眾對解放戰(zhàn)爭的貢獻。

江山就是人民，人民就是江山。劇中，毛澤東以推碾子為例，形象地說：“淮海戰(zhàn)役這個石碾子，不只是你我在推，也不只是前線幾十萬將士在推，還有千千萬萬的老百姓一起在推。”這就是人民的力量，這就是解放戰(zhàn)爭必然贏得勝利的根本原因所在。