北京日報訊（記者 李爍）相較于部分熱播劇類型的浮沉，年代劇在中國電視熒屏上是個情緒穩(wěn)定的?？汀６嗄陙?，中國年代劇兼具了家國情懷、文化格調和歷史內涵，同時又民族色彩濃郁，極富視覺表現(xiàn)力。創(chuàng)業(yè)題材的《闖關東》、諜戰(zhàn)題材的《潛伏》、家族題材的《喬家大院》、抗戰(zhàn)題材的《鐵梨花》、言情題材的《金粉世家》、京派的《大宅門》、海派的《上海一家人》等眾多佳作繪出中國年代劇的綺麗彩虹。然而，近期剛播完的《芝麻胡同》和《老中醫(yī)》從創(chuàng)作班底到演員陣容均應穩(wěn)健發(fā)揮，卻都高開低走、毀譽參半，令人不免遺憾。

放眼世界，年代劇可說是電視劇史上的元祖之一。1967年，英國廣播公司播出了改編自高爾斯華綏小說的電視劇《福塞特世家》，講述上流社會大家族的恩怨秘聞，獲得皇家電視協(xié)會大獎，與科幻劇、社會現(xiàn)實劇一齊引領了早期電視劇的收視熱潮，也使英國年代劇從此立于業(yè)界前沿，到了全球化網絡傳播時代，《唐頓莊園》的成功也是基于深厚的創(chuàng)作傳統(tǒng)。

回溯特殊年代

年代劇著重刻畫一個特定的歷史年代，但與時空跨度更大的歷史劇不同，年代劇敘事多集中于19世紀到20世紀中葉，這或與英劇《福塞特世家》開創(chuàng)的傳統(tǒng)相關。需要大量定制年代服飾的這類作品最早被稱為“服飾劇”，此后就多以英國維多利亞年代和愛德華年代為劇情背景，特別是19世紀90年代的奧斯汀、狄更斯系列文學改編作品，都將年代劇和歷史劇中的神話、宮斗區(qū)分開來，特定年代背景中的凡人悲歡和市井百態(tài)，對于當代觀眾來說，更通俗親切。

這段年代作為現(xiàn)代工業(yè)文明的早期繁榮發(fā)展時期，也涌現(xiàn)出大量影響深遠的現(xiàn)代文明產物。比如《塞爾弗里奇先生》著重刻畫的百貨商場，就是19世紀歐洲社會學家的關注焦點，也是城市文化研究的重心之一。該劇改編于傳記小說，講述倫敦塞爾弗里奇商場創(chuàng)始人的創(chuàng)業(yè)經歷和人生起落，再現(xiàn)了上世紀初的倫敦商業(yè)環(huán)境和社會萬象，眾多歷史片段在塞爾弗里奇商場中一一閃現(xiàn)：比如柯南道爾爵士在此簽售《福爾摩斯探案集》、飛越英吉利海峽的布萊里奧將飛機一起帶進商店大堂、俄國芭蕾女王巴甫洛娃造訪等情節(jié)，讓全劇有了歷史棱鏡的觀感。這種創(chuàng)作手法在英國年代劇中并不鮮見，《唐頓莊園》第一集就用舉世皆知的“泰坦尼克號”新聞強調了1912年的時代背景，拉近和全世界觀眾的距離，繼承人遇難也成為了推動劇情的關鍵事件，如伯爵夫人所言“這樁意外改變了一切”，莊園繼承權由此構成全劇基本矛盾。“年代”并非空殼，選取一個特殊年代可從側面勾勒時空輪廓、牽引全劇。

傳承文化精華

不同年代的文化潮流和流芳后世的文化遺產，給了年代劇繽紛的創(chuàng)作素材，傳承優(yōu)秀文化、書寫凡人史詩是年代劇的特色之一。《老中醫(yī)》立意于中醫(yī)傳承，講述孟河醫(yī)派傳人翁泉海博采眾長研習中醫(yī)，以高尚醫(yī)德和精湛醫(yī)術成為滬上名醫(yī)的故事。《芝麻胡同》則以北京沁芳居醬菜鋪為背景，以胡同文化為氛圍，講述醬菜鋪老板嚴振聲、妻子林翠卿和一心為父親治病的牧春花三人的人生際遇。

但隨著翁泉海在懸疑醫(yī)療案件中越斗越勇，隨著嚴振聲在感情糾葛中越理越亂，本應濃墨重彩的中醫(yī)文化和老北京老字號精神，被打怪升級和三角戀搶去風頭?！独现嗅t(yī)》以奇葩醫(yī)療糾紛開場，翁泉海被強行告上法庭，公訴方缺乏真憑實據(jù)，強行制造沖突。葆秀靠臥底病患家為翁泉海洗冤，展現(xiàn)了神推理能力。同為講述中醫(yī)世家故事，《老中醫(yī)》沒有《大宅門》幾次興衰的跌宕，沒有宅門眾生亦邪亦正的扮相，甚至連中醫(yī)知識都略顯業(yè)余。同行的嫉妒構陷與主人公的德行操守成了全劇重心，幾位中醫(yī)之間上演了另一種形式的“宮斗”，遮擋了傳統(tǒng)文化在大時代里的前進腳步。《芝麻胡同》則主打醬菜鋪子老板與兩位正房太太的三角戀，醬菜鋪子形同虛設，醬菜生意不如嚴老板的桃花運吸引人，解放后的公私合營、體制改革等時代變遷淪為離婚難題的背景，一夫一妻的新婚姻法竟成全劇最大反派，毀了主人公的和美家庭。從前期宣傳的“京味兒”胡同戲到一夫多妻男權戲，不禁引人反思：陳舊與腐朽是特定年代的真實產物，但年代劇并非紀錄片，應以藝術手法批判糟粕、傳承優(yōu)秀文化，如《娘道》式的傳宗接代話題，如《芝麻胡同》式的情愛狗血橋段，無非是以封建余毒來博人眼球。