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　　新聞背景

　　脫口秀演員楊笠，是2020年的話題人物。一句“男人，明明那么普通，卻可以那么自信”，不僅讓楊笠出圈，也成為社會在談及女性視角敘事時不忘提及的事例。

　　脫口秀這種表現(xiàn)形式，一直被視為“冒犯的藝術(shù)”。揪住“冒犯”本身去舉報冒犯，這種舉動本身不免簡單粗暴。

　　近日，脫口秀《反跨年》節(jié)目中，楊笠的演出內(nèi)容再度引發(fā)熱議——“我說你(男性)是個垃圾，你肯定不愿意”“你到底是什么人？見仁見智吧”。

　　表演引發(fā)部分人的不適后，曾同在笑果文化的演員池子先是站出來批評稱：“總有人問我脫口秀應(yīng)該什么模樣，我覺得很可能是羅翔老師那樣，但肯定不是楊笠那樣。”該發(fā)言又引發(fā)輿論二次發(fā)酵。

　　此后，疑似有網(wǎng)友舉報稱，“藝人楊笠演出內(nèi)容涉嫌性別歧視，多次辱罵全體男性，煽動群眾內(nèi)部矛盾，制造性別對立”。對此，演員姚晨發(fā)文挺楊笠，“每當這樣一份冒犯被慢慢接受，我們的世界也就多了一份關(guān)于生命的、人性的可能。”

　　輿論場上對楊笠的態(tài)度，一直呈現(xiàn)“甲之蜜糖，乙之砒霜”的對立之勢。在一些人眼中，楊笠主講女性話題，在段子里調(diào)侃男性，是“獨立女性”“爆梗王”，說出女性心聲；另一些人則認為她涉嫌攻擊男性，制造性別對立。

　　楊笠的演出內(nèi)容，究竟是多元化的個性表達，用敏銳的女性目光去捕捉現(xiàn)實生活中的荒誕，還是惡意攻擊男性，挑戰(zhàn)了男性的底線？不同人有不同的理解，但相信比起斷章取義，抓住某些字眼不放，結(jié)合整場演出內(nèi)容，進行綜合判斷更為合適。

　　站在一名普通觀眾的視角來看，楊笠作品確實以兩性話題為主要內(nèi)容，也確實引發(fā)了一些人的不認同，但扣上“煽動群眾內(nèi)部矛盾”“制造性別對立”的大帽子，未免過于上綱上線了。

　　脫口秀這種表現(xiàn)形式，有一個名稱叫“冒犯的藝術(shù)”。“自嘲”與“他嘲”被視為單口喜劇的核心，借助一針見血的“冒犯”，讓人在發(fā)笑的同時去反思其背后指向的意義。而揪住“冒犯”本身去舉報冒犯，這種舉動本身不免過于粗暴，類似于“手里舉起錘子，看誰都像釘子”。

　　楊笠本身區(qū)別于其他男性脫口秀演員的特質(zhì)，正在于更有立場的女性化表達。在傳統(tǒng)觀念里，女性之所以被認定為不適合搞笑，或許正因為無法打破社會賦予女性溫文爾雅、賢良淑德的固有形象。楊笠的出現(xiàn)，顯然打破了這些桎梏。當然，這種打破，也可能引發(fā)一些人的不適。

　　楊笠、李雪琴、思文等一批女性脫口秀演員的出現(xiàn)，代表了更多女性聲音需要被聽見，從性別角色解放出來的男男女女，期待更多個性化表達的空間。時代已經(jīng)進入2020年，多元也已成為我們社會的標志，不妨對“她說”多一些包容，正視女性表達引申出的現(xiàn)實議題，破解“她者”的生存困境，相比舉報中的全盤否定，或許這才是社會更需要的改變。

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