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孫佳山:“飯圈”亂象背后,資本在推波助瀾

www.8037eee.com 來(lái)源: 環(huán)球時(shí)報(bào) 用手持設(shè)備訪(fǎng)問(wèn)
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今年的“清朗”系列專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)將整治“飯圈”亂象列為治理重點(diǎn)。有輿論認(rèn)為,不少粉絲的價(jià)值觀(guān)出了問(wèn)題,他們需要端正追星的心態(tài)。而我們要探討的是,為什么一部分粉絲群體的價(jià)值觀(guān)會(huì)出問(wèn)題?

流量明星的粉絲群體,有相當(dāng)部分是未成年的青少年,他們?cè)谑澜缬^(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的“三觀(guān)”上尚不成熟,所以在公共空間的自我表達(dá)、自我呈現(xiàn)的時(shí)候很容易說(shuō)錯(cuò)話(huà)。什么能說(shuō),什么不能說(shuō),某些話(huà)能說(shuō)到什么程度,很多時(shí)候他們自己其實(shí)也不太清楚。

我們還應(yīng)該看到資本的深度介入對(duì)粉絲文化帶來(lái)的復(fù)雜影響。在當(dāng)下的粉絲文化結(jié)構(gòu)中,流量明星和廣大粉絲之間,不僅是情感共同體,也已經(jīng)結(jié)成事實(shí)上的利益共同體。流量明星需要流量數(shù)據(jù)來(lái)證明自己的商業(yè)價(jià)值,從而獲得更多商業(yè)演藝活動(dòng)的機(jī)會(huì);而廣大粉絲為了擴(kuò)大自己心儀的流量明星的影響力,則會(huì)使盡渾身解數(shù)來(lái)追捧他們。而這種群體性情緒恰恰很容易被資本利用。比如對(duì)于由廣大粉絲組成的“飯圈”,資本會(huì)按照相關(guān)粉絲的執(zhí)著和投入程度,來(lái)對(duì)他們進(jìn)行分級(jí),“鼓勵(lì)”他們?yōu)樾膬x的流量明星造勢(shì)。如此的“鼓勵(lì)”在無(wú)形中也讓一些追星行為,演變成以“愛(ài)”為名的違反社會(huì)規(guī)則和道德準(zhǔn)則的極其不當(dāng)?shù)男袨?,進(jìn)而造成非常不良的社會(huì)影響。

因此,從當(dāng)下到可預(yù)見(jiàn)的未來(lái),我們需要充分警惕的是廣大青少年粉絲群體日益被資本力量和市場(chǎng)邏輯所內(nèi)化的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)一步多元化的背景下,資本追求利益最大化本無(wú)可厚非,但當(dāng)文娛工業(yè)在巨額利益的誘惑下,刻意宣揚(yáng)某種文娛潮流或商業(yè)模式時(shí),廣大青少年粉絲群體就極易被資本力量所綁架和利用。

面對(duì)這些有特定趣味、訴求的粉絲群體,不能只是簡(jiǎn)單地否定他們,對(duì)他們“一封了之”,而是要對(duì)其加強(qiáng)“三觀(guān)”引導(dǎo)。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,普通人自我表達(dá)、自我呈現(xiàn)的需求得到極大釋放,任何人只要擁有一部手機(jī)或平板就可以發(fā)微博、做直播。青少年粉絲群體也是這樣,他們現(xiàn)在有各種途徑進(jìn)行自我表達(dá)、自我呈現(xiàn)。對(duì)于他們的文化獲得感和價(jià)值感,我們需要充分尊重,當(dāng)我們對(duì)他們的表達(dá)水平提出更高要求的時(shí)候更應(yīng)如此。因此,需要加強(qiáng)對(duì)廣大青少年粉絲群體“三觀(guān)”的引導(dǎo),而不是簡(jiǎn)單地“扣帽子”。

一方面,廣大青少年應(yīng)當(dāng)端正追星的心態(tài),以精神、心智的成長(zhǎng)、獨(dú)立和完善為目的,避免被資本力量撬動(dòng)、裹挾的粉絲文化、粉絲經(jīng)濟(jì)所綁架和利用。另一方面,從家庭、學(xué)校到社會(huì),都應(yīng)當(dāng)努力為新一代青少年提供充滿(mǎn)包容、尊重的成長(zhǎng)環(huán)境,充分履行各自應(yīng)盡的義務(wù),而不是簡(jiǎn)單地“甩鍋”給相關(guān)企業(yè)、行業(yè)。因?yàn)樘貏e需要注意的是,當(dāng)前以“90后”“00后”為主體的青少年粉絲群體,是我國(guó)歷史上第一代在非常接近美式“原子”家庭結(jié)構(gòu)中出生的一個(gè)代際。他們又是完全在互聯(lián)網(wǎng),尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介文化環(huán)境中生長(zhǎng)起來(lái)的“網(wǎng)生代”。原子化社會(huì)結(jié)構(gòu)中人際關(guān)系的疏離,以及新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和媒介形態(tài)下的數(shù)字化生存所造就的“群體性孤獨(dú)”,使得這一代人在成長(zhǎng)過(guò)程中,形成了迥異于既往代際的情感結(jié)構(gòu)、文化經(jīng)驗(yàn)和自我認(rèn)知。所以,對(duì)于他們而言,粉絲文化、粉絲經(jīng)濟(jì)的側(cè)重點(diǎn)恰恰在于參與感、伴生感。通過(guò)與流量明星的高頻互動(dòng)所形成的陪伴、共情、保護(hù)、抗?fàn)幍确N種情感策略,這一代人試圖尋求建構(gòu)一種以移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為表征的新興媒介形態(tài)下的新型青少年社交關(guān)系。只有充分理解這種深層的社會(huì)和媒介形態(tài)的結(jié)構(gòu)性變化,才能更深刻地深入到當(dāng)前粉絲群體價(jià)值觀(guān)取向得以塑形的根源所在。也只有在此基礎(chǔ)之上,正確引導(dǎo)粉絲群體的價(jià)值觀(guān),才具有現(xiàn)實(shí)可行性。

這就意味著相關(guān)管理部門(mén)需要更深刻地理解當(dāng)前粉絲群體的情感結(jié)構(gòu)、文化經(jīng)驗(yàn)和自我認(rèn)知的結(jié)構(gòu)性變化,避免管理手段、方法的“頭痛醫(yī)頭”“腳痛醫(yī)腳”,以及“一刀切”式的懶政,應(yīng)采取切實(shí)有效的措施和方法,抵制、限制、杜絕資本力量對(duì)粉絲文化、粉絲經(jīng)濟(jì)的過(guò)度綁架、利用和投機(jī)、操縱,科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)秩序,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,真正有效地引導(dǎo)廣大青少年建構(gòu)起積極、健康、向上的“三觀(guān)”,進(jìn)而系統(tǒng)性地實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化治理能力和治理體系的現(xiàn)代化,推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

( 來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào) 作者:孫佳山 為中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員、北京市文聯(lián)2021年度簽約評(píng)論家)

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