武俠劇的仙俠化，導(dǎo)致武俠劇的核心——武打、家國(guó)情懷和江湖俠義等被一筆帶過(guò)了
以新《天龍八部》為代表的一系列新翻拍武俠劇表現(xiàn)出的武俠類型模糊，其實(shí)正是武俠與仙俠之間的模糊。 “仙俠劇”類型獲得廣泛關(guān)注最早是2005年首播的《仙劍奇?zhèn)b傳》，隨后又有先后播出的《古劍奇譚》 (2014)、 《三生三世十里桃花》 (2017)等取得了巨大的收視成功。值得注意的是，在時(shí)間上，翻拍武俠劇的沒(méi)落和仙俠劇的繁榮幾乎是同步的。
同樣以俠為命名，它們?yōu)楹问墙厝徊煌膬蓚€(gè)類型呢？武俠故事設(shè)定在廟堂之外的江湖，武俠的人物關(guān)系、人物開(kāi)展行動(dòng)，就一定要符合現(xiàn)實(shí)世界的自然規(guī)律和行為邏輯。雖然故事是虛構(gòu)的，但也一定有設(shè)定其中的真實(shí)歷史背景，故事的展開(kāi)要符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。另一方面，在江湖中，英雄、平民們通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活演繹和形成一套屬于民間的價(jià)值和生活法則。這些價(jià)值和法則中，有一部分甚至是從無(wú)到有并逐漸獲得普遍認(rèn)同的。那些俠義豪情的動(dòng)機(jī)和結(jié)果，都是十分積極的、建構(gòu)的。而仙俠劇脫胎于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)或游戲，敘事不一定要符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的邏輯要求。仙境的目的是架空歷史，無(wú)論是神仙、凡人還是穿越人物，他們無(wú)需關(guān)心自己的行為邏輯是否在一個(gè)歷史的環(huán)境中行得通。在架空歷史中，可以將現(xiàn)代思維作為一個(gè)金手指。人物要快速推進(jìn)情節(jié)、升級(jí)裝備，故事快速圓滿，完成人物的成長(zhǎng)。通過(guò)虛構(gòu)歷史地圖、給人物開(kāi)外掛，實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)規(guī)則的打破和修正，讀者、觀眾因此獲得成就感。
或許是仙俠和基于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)改編的眾多劇集取得了太多的關(guān)注，翻拍武俠劇的仙俠化，導(dǎo)致的是武俠價(jià)值的沒(méi)落。許多翻拍武俠劇將敘事重點(diǎn)放置在主角的情感生活上，像是“披皮”的言情劇，武俠劇的核心——武打、家國(guó)情懷和江湖俠義等價(jià)值部分卻被一筆帶過(guò)了。
與之同時(shí)發(fā)生的是接受層面的變化。觀眾希望從武俠中看到什么？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，過(guò)去我們可能不太明確。港臺(tái)武俠劇在二十世紀(jì)九十年代集中被引進(jìn)內(nèi)地播放，引發(fā)轟動(dòng)和熱議。這個(gè)時(shí)期也是市場(chǎng)逐步建設(shè)發(fā)展，各個(gè)行業(yè)摸索自己發(fā)展路徑、規(guī)則的時(shí)期，大部分人還不知道自己身處在怎樣一個(gè)變動(dòng)中，同時(shí)又對(duì)即將到來(lái)的新世紀(jì)的新生活充滿期待，擁有建構(gòu)的沖動(dòng)和信心。在武俠中，他們可以看到民間生活的法則。這種法則不是達(dá)爾文式的生存法則，而是指引他們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)更好的江湖中人的法則。如何形成團(tuán)隊(duì)、選擇團(tuán)隊(duì)，如何進(jìn)行資源分配達(dá)到公平，在感性層面如何將生活過(guò)得充滿溫情，這些問(wèn)題都可以在武俠劇中找到參照。
而今天的影視劇觀眾，已經(jīng)不會(huì)想要在武俠劇中追問(wèn)這些問(wèn)題、從武俠劇中尋找問(wèn)題的答案了。獲取信息的便利使他們對(duì)周遭的生活和世界更了解、更清楚；相比于幾十年前的觀眾想要在武俠劇所傳遞的道德和溫情中尋找力量，并對(duì)江湖生活投以浪漫化的想象，現(xiàn)在屏幕前的年輕人更熟悉的是職場(chǎng)的邏輯——秩序趨于穩(wěn)定，規(guī)則十分清晰。而仙俠劇和網(wǎng)絡(luò)游戲的基本背景也是如此，在程序搭建好的體系中升級(jí)打怪就能成為無(wú)所不能的巨人。他們對(duì)改變自己物質(zhì)生活和生存狀況的愿望也并不如以往強(qiáng)烈，對(duì)外部世界的想象自然沒(méi)有以往充沛。從這個(gè)意義上說(shuō)，一個(gè)想象的、離廟堂很遙遠(yuǎn)的“武俠江湖”對(duì)他們的吸引力，就大打折扣了。
當(dāng)然，這并不是說(shuō)，無(wú)論是創(chuàng)作層面的仙俠化、游戲化或是接受層面的去浪漫化都表明想象中的武俠觀眾是低齡化的。正如杰姆遜所描述的當(dāng)下時(shí)代的文化展現(xiàn)出了平面化的特征，仙俠化的武俠試圖將人們從歷史的包袱中解脫出來(lái)，想講更現(xiàn)代的故事。然而武俠真的會(huì)失落嗎？恐怕現(xiàn)實(shí)也并不如此悲觀。Y2K風(fēng)格的走紅、世紀(jì)之交的文化作品被懷舊，都向我們說(shuō)明了，大眾正在對(duì)曾經(jīng)那種信心和建構(gòu)性的力量進(jìn)行集體性的懷舊。武俠的類型是否有符合觀眾審美心理的新拍法，如何激活武俠精神對(duì)當(dāng)下社會(huì)生活的價(jià)值，都是我們值得持續(xù)探索的問(wèn)題。
(來(lái)源：文匯報(bào)；蘇展)
