▲屏南漈下村的男子有習(xí)武的傳統(tǒng)

　　臺海網(wǎng)5月11日訊 由25位臺灣記者組成的”清新福建行“采訪團，昨天開啟了繞境寧德的緊張行程。第一個采訪點來到陳靖姑祖廟——古田臨水宮，這里“帶花來求子”的特殊習(xí)俗引得臺灣記者們爭相圍觀。緊接著，大家又馬不停蹄地趕往屏南縣，在這里偶遇一個寧靜的古村落——漈下村，這里的男性大多習(xí)武，而婦女和小孩空閑之際竟然都在忙著學(xué)畫畫……古廟與古村，處處彰顯寧德古樸之美。

臨水宮的特殊習(xí)俗：求子帶白花，求女帶紅花

　　臨水夫人陳靖姑是“婦幼保護神”，其信眾超過8000萬人，各地分宮分廟4000多座，臺灣也有400多座宮廟是主祭陳靖姑的。而古田臨水宮之所以被稱為祖廟，是因為其供奉的是陳靖姑的肉身。相傳當(dāng)年身懷六甲的陳靖姑施法祈雨而殞身此地，老百姓感念其恩德，用麻布和木炭將其遺體層層包裹起來，塑成神像。

　　陳靖姑信仰之所以會在臺灣發(fā)揚光大，還跟一段奇聞異事有關(guān)。傳聞在1966年，臺灣一位道士在夢中得到臨水娘娘囑托，將于農(nóng)歷二月廿九凌晨三時在臺灣獅頭山的天然石洞顯現(xiàn)真身。這位道士按時帶著相機前往該地，只見一片祥云出現(xiàn)，拍下照片時并無異樣，但照片洗出來后卻清晰可見臨水娘娘的影像。后來，隨著兩岸交往的開啟，道士還把這張照片送到臨水宮，成為一段美麗的傳說。

　　當(dāng)講解員將這些故事娓娓道來時，臺灣記者們紛紛驚嘆奇妙之處。《中時電子報》記者陳世宗一邊觀察廟內(nèi)的擺設(shè)，一邊贊嘆，“這座廟始建于唐朝，真是處處有歷史，你看，角落里那個香爐都是印著嘉慶年間的。”采訪期間，記者們又發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，原來臨水宮據(jù)說求子十分靈驗，想生兒子就帶朵白花過來，求生女兒就帶紅花來，想求兒女雙全就白花紅花都要帶來。

　　嘉云工商廣播電臺臺長江華庭告訴導(dǎo)報記者，臺灣聽眾對這些民間傳說和習(xí)俗挺感興趣的，包括鄭成功文化和媽祖文化，因為這些人文故事背后體現(xiàn)的是美的東西，美是生活中不可或缺的元素。他認(rèn)為，文化的交流和傳播，會讓華人社會有向心力和凝聚力。

漈下村的另類景觀：男子多習(xí)武，婦孺忙學(xué)畫

　　告別古田縣，采訪團來到屏南縣甘棠鄉(xiāng)，這里是農(nóng)村，吃不到山珍海味，但當(dāng)?shù)厝藚s用特色的菌菇、野菜、苦筍、草藥做出一桌美味，讓臺灣記者們嘆為觀止。據(jù)導(dǎo)報記者了解，臺灣聽眾對于中醫(yī)保健的相關(guān)問題十分重視，倘若是介紹大陸食療和中醫(yī)保健的廣播節(jié)目，收聽率都不錯。

　　隨后，采訪團來到甘棠鄉(xiāng)的一個古村落漈下村，這是個擁有1700多人口的小村莊，風(fēng)景宜人，建筑富有特色。這個村出過戍臺名將甘國寶，他曾兩度擔(dān)任臺灣總兵，乾隆皇帝御賜“福”字牌匾，至今仍珍藏村中。漈下村還有一個有趣的稱呼叫“拳頭窩”，因為村里的男性大多習(xí)武，打的拳叫做“虎樁拳”，村民練武以往是為了防身，而如今是為了強身健體、傳承文化。這不，村民們知道有臺灣記者來采訪，立刻顯露了幾手，連鋤頭和竹竿，都可以信手拈來當(dāng)“武器”。

　　在漈下村一家尋常的雜貨店里，臺灣記者們又發(fā)現(xiàn)了一件新鮮事——雜貨店的老板娘，也是一位農(nóng)婦，正對著畫板專心致志地畫油畫，她的畫一幅要賣800元錢！更讓人驚訝的是，這位大姐是去年底才開始學(xué)畫畫的，她賣畫的途徑是通過微信。

　　原來，有一位叫林正碌的老師從去年開始到村里教村民們畫畫，不少婦女和兒童都加入進來，由于其教學(xué)方法簡單易上手，如今村里有200多人參與到畫油畫的熱潮中。像那位雜貨店老板娘畫的都是日常的鄉(xiāng)野生活，畫完后通過微信等自媒體營銷，還能賺點外快。也有聞訊趕來的外地學(xué)生，居住在村中學(xué)畫，短則幾個禮拜，長則半年，無形中也促進了村里的文創(chuàng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

導(dǎo)報特派記者 楊思萍 文/圖