新華社福州4月3日電 （海峽導報記者 許雪毅）上世紀90年代初來福州創(chuàng)業(yè)，臺灣宜蘭人張傳來想著，一定要抽空到閩南“拜拜祖先”，但祭祖的愿望直到近20年后才得以完成。

　　不著急也許是因為篤定。張傳來隨身攜帶著一本《張氏族譜》，上面清楚地顯示，祖籍地在福建漳州詔安縣，他是祖先遷臺的第17代。

　　1992年，張傳來38歲時，他跟著祖籍福州的臺灣老師和朋友來到榕城，成立了一家樹脂材料有限公司，生產(chǎn)防火阻燃劑系列產(chǎn)品和防火木材等。與福建師范大學老師合作項目，一起跑業(yè)務開拓市場，張傳來忙得團團轉(zhuǎn)。

　　那時張傳來所在的福州倉山區(qū)是“鳥不拉屎的地方”，更不用說祖籍地所在的詔安縣秀篆鎮(zhèn)北坑村了。

　　業(yè)務繁忙，加上山路遙遙，張傳來尋根祭祖的念頭一年年耽擱下來。

　　2011年，張傳來第一次回詔安祭祖。聽到當?shù)馗刹空f“歡迎你回來”時，他心里暖暖的。“‘回來’和‘來’不一樣，感覺回到了家。”他說。

　　看到清朝時的墓碑保存得那么完好，他很激動。“找到了自己的根，心里一下子踏實了。”

　　此后幾年，只要有空，張傳來都會回詔安祭祖。按照當?shù)仫L俗，詔安人在清明節(jié)這一天過“新清明”，在整個農(nóng)歷三月期間過“古清明”。不久前，張傳來和在上海的臺胞張明正相約到詔安祭了祖。

　　張明正來自臺北，是祖先遷臺的第19代，尋根到詔安后，聽說福州有一位“叔公”，于是跟他取得了聯(lián)系。

　　這次，一個開車從上海到了詔安，一個坐動車從福州到了詔安，兩人跟著當?shù)刈谟H，用米籮挑著雞鴨鵝、米粿、水果等上山祭拜祖先。“兩岸的祭祖習俗差不多，感覺詔安的更傳統(tǒng)、更隆重。”兩位臺胞對記者說。

　　張明正帶著愛人、媽媽、妹妹以及兒女都祭過祖。“我要讓大家實地感受一下，當年祖先爬山過海，到達臺灣是多么不容易。”張明正說。

　　張傳來也計劃著，讓一雙兒女今年回一趟詔安。“這是傳承，必須的。等孫子孫女大了，他們也要來。”張傳來說，“我們做長輩的有義務告訴子孫，飲水思源。”

　　張傳來把回詔安祭祖的消息告訴了新北張氏祠堂里的宗親。“祖先從詔安遷到臺北，后來又有一些支系遷到宜蘭、嘉義等地?，F(xiàn)在我們在臺灣各地的宗親有四五千人，希望有更多的人能回詔安祭祖。”“這些年，每年都有幾十批次的臺胞回詔安祭祖。一些臺胞不僅自己來，而且把兒女也帶來認祖歸宗。”詔安縣臺聯(lián)會長楊紅貞說，兩岸血脈親情的聯(lián)系代代延續(xù)，誰都割舍不斷。