新華社福州4月3日電 （海峽導(dǎo)報(bào)記者 許雪毅）上世紀(jì)90年代初來(lái)福州創(chuàng)業(yè)，臺(tái)灣宜蘭人張傳來(lái)想著，一定要抽空到閩南“拜拜祖先”，但祭祖的愿望直到近20年后才得以完成。

　　不著急也許是因?yàn)楹V定。張傳來(lái)隨身攜帶著一本《張氏族譜》，上面清楚地顯示，祖籍地在福建漳州詔安縣，他是祖先遷臺(tái)的第17代。

　　1992年，張傳來(lái)38歲時(shí)，他跟著祖籍福州的臺(tái)灣老師和朋友來(lái)到榕城，成立了一家樹(shù)脂材料有限公司，生產(chǎn)防火阻燃劑系列產(chǎn)品和防火木材等。與福建師范大學(xué)老師合作項(xiàng)目，一起跑業(yè)務(wù)開(kāi)拓市場(chǎng)，張傳來(lái)忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

　　那時(shí)張傳來(lái)所在的福州倉(cāng)山區(qū)是“鳥(niǎo)不拉屎的地方”，更不用說(shuō)祖籍地所在的詔安縣秀篆鎮(zhèn)北坑村了。

　　業(yè)務(wù)繁忙，加上山路遙遙，張傳來(lái)尋根祭祖的念頭一年年耽擱下來(lái)。

　　2011年，張傳來(lái)第一次回詔安祭祖。聽(tīng)到當(dāng)?shù)馗刹空f(shuō)“歡迎你回來(lái)”時(shí)，他心里暖暖的。“‘回來(lái)’和‘來(lái)’不一樣，感覺(jué)回到了家。”他說(shuō)。

　　看到清朝時(shí)的墓碑保存得那么完好，他很激動(dòng)。“找到了自己的根，心里一下子踏實(shí)了。”

　　此后幾年，只要有空，張傳來(lái)都會(huì)回詔安祭祖。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，詔安人在清明節(jié)這一天過(guò)“新清明”，在整個(gè)農(nóng)歷三月期間過(guò)“古清明”。不久前，張傳來(lái)和在上海的臺(tái)胞張明正相約到詔安祭了祖。

　　張明正來(lái)自臺(tái)北，是祖先遷臺(tái)的第19代，尋根到詔安后，聽(tīng)說(shuō)福州有一位“叔公”，于是跟他取得了聯(lián)系。

　　這次，一個(gè)開(kāi)車從上海到了詔安，一個(gè)坐動(dòng)車從福州到了詔安，兩人跟著當(dāng)?shù)刈谟H，用米籮挑著雞鴨鵝、米粿、水果等上山祭拜祖先。“兩岸的祭祖習(xí)俗差不多，感覺(jué)詔安的更傳統(tǒng)、更隆重。”兩位臺(tái)胞對(duì)記者說(shuō)。

　　張明正帶著愛(ài)人、媽媽、妹妹以及兒女都祭過(guò)祖。“我要讓大家實(shí)地感受一下，當(dāng)年祖先爬山過(guò)海，到達(dá)臺(tái)灣是多么不容易。”張明正說(shuō)。

　　張傳來(lái)也計(jì)劃著，讓一雙兒女今年回一趟詔安。“這是傳承，必須的。等孫子孫女大了，他們也要來(lái)。”張傳來(lái)說(shuō)，“我們做長(zhǎng)輩的有義務(wù)告訴子孫，飲水思源。”

　　張傳來(lái)把回詔安祭祖的消息告訴了新北張氏祠堂里的宗親。“祖先從詔安遷到臺(tái)北，后來(lái)又有一些支系遷到宜蘭、嘉義等地。現(xiàn)在我們?cè)谂_(tái)灣各地的宗親有四五千人，希望有更多的人能回詔安祭祖。”“這些年，每年都有幾十批次的臺(tái)胞回詔安祭祖。一些臺(tái)胞不僅自己來(lái)，而且把兒女也帶來(lái)認(rèn)祖歸宗。”詔安縣臺(tái)聯(lián)會(huì)長(zhǎng)楊紅貞說(shuō)，兩岸血脈親情的聯(lián)系代代延續(xù)，誰(shuí)都割舍不斷。