新華社福州4月3日電 (海峽導報記者 許雪毅)上世紀90年代初來福州創(chuàng)業(yè),臺灣宜蘭人張傳來想著,一定要抽空到閩南“拜拜祖先”,但祭祖的愿望直到近20年后才得以完成。
不著急也許是因為篤定。張傳來隨身攜帶著一本《張氏族譜》,上面清楚地顯示,祖籍地在福建漳州詔安縣,他是祖先遷臺的第17代。
1992年,張傳來38歲時,他跟著祖籍福州的臺灣老師和朋友來到榕城,成立了一家樹脂材料有限公司,生產(chǎn)防火阻燃劑系列產(chǎn)品和防火木材等。與福建師范大學老師合作項目,一起跑業(yè)務開拓市場,張傳來忙得團團轉(zhuǎn)。
那時張傳來所在的福州倉山區(qū)是“鳥不拉屎的地方”,更不用說祖籍地所在的詔安縣秀篆鎮(zhèn)北坑村了。
業(yè)務繁忙,加上山路遙遙,張傳來尋根祭祖的念頭一年年耽擱下來。
2011年,張傳來第一次回詔安祭祖。聽到當?shù)馗刹空f“歡迎你回來”時,他心里暖暖的。“‘回來’和‘來’不一樣,感覺回到了家。”他說。
看到清朝時的墓碑保存得那么完好,他很激動。“找到了自己的根,心里一下子踏實了。”
此后幾年,只要有空,張傳來都會回詔安祭祖。按照當?shù)仫L俗,詔安人在清明節(jié)這一天過“新清明”,在整個農(nóng)歷三月期間過“古清明”。不久前,張傳來和在上海的臺胞張明正相約到詔安祭了祖。
張明正來自臺北,是祖先遷臺的第19代,尋根到詔安后,聽說福州有一位“叔公”,于是跟他取得了聯(lián)系。
這次,一個開車從上海到了詔安,一個坐動車從福州到了詔安,兩人跟著當?shù)刈谟H,用米籮挑著雞鴨鵝、米粿、水果等上山祭拜祖先。“兩岸的祭祖習俗差不多,感覺詔安的更傳統(tǒng)、更隆重。”兩位臺胞對記者說。
張明正帶著愛人、媽媽、妹妹以及兒女都祭過祖。“我要讓大家實地感受一下,當年祖先爬山過海,到達臺灣是多么不容易。”張明正說。
張傳來也計劃著,讓一雙兒女今年回一趟詔安。“這是傳承,必須的。等孫子孫女大了,他們也要來。”張傳來說,“我們做長輩的有義務告訴子孫,飲水思源。”
張傳來把回詔安祭祖的消息告訴了新北張氏祠堂里的宗親。“祖先從詔安遷到臺北,后來又有一些支系遷到宜蘭、嘉義等地?,F(xiàn)在我們在臺灣各地的宗親有四五千人,希望有更多的人能回詔安祭祖。”“這些年,每年都有幾十批次的臺胞回詔安祭祖。一些臺胞不僅自己來,而且把兒女也帶來認祖歸宗。”詔安縣臺聯(lián)會長楊紅貞說,兩岸血脈親情的聯(lián)系代代延續(xù),誰都割舍不斷。
