24年前，臺灣女星金素梅拍完李安執(zhí)導(dǎo)的影片《喜宴》后，漸漸淡出演藝圈。在此后5年時間內(nèi)，她先后經(jīng)歷所投資影樓大火以及罹患肝癌等打擊，人生陷入低谷。不過她并沒有被困難打倒，2001年她以“高金素梅”的新名字當選民代，自此開啟在“立法機構(gòu)”“五連霸”的從政生涯。昨天，高金素梅首度在大陸高校開講，為廈大師生作了一堂題為《解開捆綁臺灣少數(shù)民族身上繩索》的講座，不僅分享自己的從政之路，還從臺灣少數(shù)民族視角剖析民進黨當局“去文言文”、“非核家園”等政策，觀點獨到。
從演藝圈到政治圈
如果20多年前沒有“息影”，高金素梅或許在演藝圈也有不錯的發(fā)展。她17歲出道后，曾拍過《婉君》、《秦俑》、《梅珍》、《喜宴》等影視作品，與她合作過的導(dǎo)演則有劉家昌、李安等，名氣都很大。昨天前來聆聽講座的廈大師生，不少是當年金素梅的粉絲。
拍完李安的《喜宴》后，不滿30歲的高金素梅淡出演藝圈。1994年，她投資一家婚紗攝影公司，開始了創(chuàng)業(yè)生涯，讓人意想不到的是，2年后的一場大火，把她的創(chuàng)業(yè)夢燒成灰燼。“這場火災(zāi)死了6個人。”高金素梅昨天在演講時，沒有回避這個不堪回首的經(jīng)歷，她坦言，事故發(fā)生后，她積極面對死者家屬，積極面對司法，最終讓事件得以妥善解決。
打擊接踵而至，高金素梅1998年查出罹患肝癌，好在及時切除，并最終痊愈。“一個30歲出頭的女生，在幾年內(nèi)連續(xù)遭受兩次變故，壓力可想而知，也曾對未來迷惘過。”高金素梅透露，當時一個親屬建議她從政，這是她從來沒產(chǎn)生的念頭。“大火、癌癥都擊敗不了你，還會怕選舉嗎？”在親人的鼓勵下，高金素梅最終踏上選舉之路。
高金素梅的父親金德培為安徽巢湖人，母親高香妹是臺灣泰雅人，2001年，金素梅冠母姓，變身“高金素梅”，首次參選少數(shù)民族民代即當選。高金素梅昨天受訪時坦言，不像區(qū)域民代，少數(shù)民族民代的選區(qū)是全臺灣，她若沒有明星的高知名度是很難選上的；此外，她習慣面對鏡頭，可以精簡、快速地將自己的意思表達出來。“某種程度上說，演藝圈的經(jīng)歷對我從政有一定幫助。”
臺灣重建神社很荒謬
“我是誰？”這是高金素梅從政前經(jīng)常問自己的問題。當她看到日據(jù)時期的一張老照片時，最終決定站出來，為臺灣少數(shù)民族發(fā)聲。在這張照片上，日本軍人正持刀對一名泰雅人行刑，現(xiàn)場血腥，連一名年輕的日本軍人都露出驚恐的神色。事發(fā)地正是高金素梅出生的地方臺中和平鄉(xiāng)，她兒時踏著的居然是浸滿鮮血的土地。“光日本人自己統(tǒng)計，在日據(jù)時期有八分之一臺灣少數(shù)民族民眾被殺”，島內(nèi)媚日思潮愈演愈烈，高金素梅覺得應(yīng)該有人出來主持正義。
近十幾年來，每年8月15日，高金素梅都會在東京舉辦“反靖國神社”運動，聯(lián)絡(luò)臺灣地區(qū)、韓國、日本、琉球四地抗議者。在她看來，將加害者與受害者祀于一處是非常不合理的。對于當年臺灣少數(shù)民族民眾“自愿”加入日軍的說法，高金素梅駁斥說，這完全是扭曲歷史，在殖民統(tǒng)治之下，不會有真正的“自愿”，因為殖民者會用各種手段、方式讓老百姓就范。高金素梅舉例說，日據(jù)時期，日本人在部落設(shè)有“番童教育所”，那些老師其實就是警察，他們使用日語教學，禁止人們說民族語言，在這種環(huán)境中，教出“自愿”參加日軍的學生也就不足為奇了。
近幾年，屏東重建“牡丹社神社”，臺中市長林佳龍也表態(tài)重建“臺中神社”。對此，高金素梅受訪時強調(diào)，打著“尊重多元文化”重建神社是荒謬舉動，因為神社是軍國主義的象征與幫兇，島內(nèi)政客站在殖民者的立場，很悲哀。
她很孤單也很擔憂
高金素梅剛進“立法機構(gòu)”時，還有人質(zhì)疑其“臉蛋漂亮、腦袋空空”。對此，她坦言，一開始自己對臺灣少數(shù)民族的歷史了解有限，的確腦袋里沒什么東西，“但基層滋養(yǎng)了我，我也不忘初心，努力為選民服務(wù)，他們也漸漸認可了我”。高金素梅作為無黨籍人士，無政黨奧援，但能連任五屆民代，足以說明她在臺灣少數(shù)民族中的威望。
對于島內(nèi)熱點政治話題，高金素梅也常以少數(shù)民族的視角進行分析，往往給人耳目一新的感覺。民進黨當局前不久審議課綱，因調(diào)降文言文比例引發(fā)爭議。高金素梅昨天在現(xiàn)場播放了一段用臺灣少數(shù)民族古語演唱的歌曲，如同天籟一般。她說，臺灣少數(shù)民族沒有文字，也沒有課綱，但我們視古老的語言為瑰寶；而漢民族有文字，也有經(jīng)典，臺灣的主政者卻棄之如敝履。
再如“轉(zhuǎn)型正義”，高金素梅說，民進黨將追溯時間定在1945年，“他們口口聲聲說要追求真相，只是截取自己想要的所謂‘真相’！”她指出，從1895年到1945年，日本人殺害包括少數(shù)民族民眾在內(nèi)的40萬名臺灣人，民進黨為何不要“轉(zhuǎn)型正義”？
對于“非核家園”，高金素梅表示，“非核”將導(dǎo)致電費調(diào)漲，臺灣少數(shù)民族的經(jīng)濟狀況不佳，將來生計怎么辦？“核四”關(guān)了又復(fù)，復(fù)了又關(guān)，這筆賬怎么算？此外，追求“非核”，勢必加大火力發(fā)電，空氣污染問題又將怎樣解決？“我只上到高中，高官們的學問都比我高。”高金素梅認為，島內(nèi)主政者不應(yīng)辜負民眾所托。
高金素梅坦言，在“立法機構(gòu)”，無黨籍很難形成一股力量，無法形成政策，她很孤單也很擔憂，面對藍綠纏斗，自己能做的只有不斷發(fā)聲來提醒“執(zhí)政者”。
導(dǎo)報記者 薛洋 通訊員 謝銀萍 文/圖
