中新社臺北12月9日電 (記者 劉舒凌 楊程晨)臺灣主張兩岸關(guān)系和平發(fā)展的統(tǒng)左派團(tuán)體9日在臺灣師范大學(xué)舉辦第二屆林書揚文論與實踐研討會。
面對當(dāng)前民進(jìn)黨當(dāng)局不承認(rèn)體現(xiàn)一個中國原則的“九二共識”、加緊推動“去中國化”，此次研討以“統(tǒng)與左的辯證”為主題，邀集兩岸中青年學(xué)者發(fā)表論文并深入互動，探討林書揚文論與實踐在維護(hù)兩岸和平、促進(jìn)共同發(fā)展、造福兩岸同胞、實現(xiàn)國家統(tǒng)一方面的意義，以圖求同存異，團(tuán)結(jié)發(fā)展。
據(jù)介紹，林書揚(1926年—2012年)是臺灣坐牢最久的政治犯，從上世紀(jì)50年代臺灣白色恐怖時期入獄，時間長達(dá)34年7個月。1984年12月出獄后，他撰寫大量文論，復(fù)活了日據(jù)以來臺灣人民左翼的思想傳統(tǒng)，建構(gòu)了成為臺灣愛國統(tǒng)一力量理論指導(dǎo)的統(tǒng)左運動綱領(lǐng)。他致力于推動臺灣愛國統(tǒng)一陣營的組織與發(fā)展，歷任臺灣地區(qū)政治受難人互助會創(chuàng)會會長、中國統(tǒng)一聯(lián)盟主席、勞動黨榮譽(yù)主席、勞動人權(quán)協(xié)會會長。
2010年5月，《林書揚文集》四冊出版，其中收集的文論表現(xiàn)了他的愛國主義和社會主義的思想信念。
林書揚文集研究會籌備會方面提出，臺灣1950年代白色恐怖是二戰(zhàn)后國際冷戰(zhàn)與國共內(nèi)戰(zhàn)歷史結(jié)構(gòu)下產(chǎn)生的民族悲劇。承續(xù)著日據(jù)以來進(jìn)步思想傳統(tǒng)的50年代受難者們，其理想主義與良知正義也被人們刻意遺忘，臺灣社會也因此成了一個對歷史集體失憶的病態(tài)社會。
臺灣地區(qū)政治受難人互助會總會長蔡裕榮表示，林書揚文論的價值并不僅僅局限在理論范疇，它更在統(tǒng)與左的社會實踐中，在臺灣統(tǒng)一陣營內(nèi)部發(fā)揮了凝聚思想共識的作用。
當(dāng)天，北京大學(xué)中文系副教授蔣洪生、臺灣人間出版社發(fā)行人呂正惠等專家就“林書揚的中國革命觀”“陳映真與林書揚的世代”等議題發(fā)表論文，并進(jìn)行深入討論。
今年研討會由林書揚文集研究會籌備會、中華兩岸和平發(fā)展聯(lián)合會、夏潮聯(lián)合會主辦。(完)
