“火辣辣的腰鼓，火辣辣的情，火辣辣的民歌，火辣辣的愛……”2月16日晚，陜西歌手野強強在臺灣南投水舞廣場唱起這首高亢熱烈的情歌時，四周看臺上亮起點點白光，匯成搖曳的光點河流，那是南投觀眾自發(fā)打開手機照明為他打節(jié)拍。正月里，包括陜西安塞腰鼓在內(nèi)的大陸多地民俗文化亮相臺灣，給寶島的新春佳節(jié)獻上了一場又一場文化盛宴。

　　寶島勁吹“西北風(fēng)”

　　黃土高坡豪邁的“西北風(fēng)”吹進臺灣溫潤的山水間，兩種截然不同的文化相遇，會碰撞出怎樣的火花？

　　“很震撼！”“第一次見！”面對記者詢問，不少臺灣觀眾這樣表達觀看安塞腰鼓的感受。上百名鼓手齊上陣，一邊敲打腰鼓，一邊舞動紅綢，節(jié)奏歡快熱烈，動作大開大闔，特有的搖頭、晃肩、踢腿、旋身，配上陜北民歌和民族樂器，安塞腰鼓令臺灣觀眾耳目一新。

　　應(yīng)南投縣縣長林明溱邀請，安塞民間文化表演團近140人于11日來臺，連日來與南投縣演出團隊聯(lián)合在南投進行多場演出交流。安塞腰鼓是流傳于陜北安塞的民間廣場舞蹈藝術(shù)，據(jù)傳已有2000多年歷史，2006年被國務(wù)院公布為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

　　安塞腰鼓演出隊隊長郭岐武告訴記者，今年是安塞腰鼓第二次來到南投，腰鼓演出隊伍從去年114人增加到138人，場面更加壯觀，而且增加了秦腔、陜北說書等表演形式，“希望能傳遞我們黃土地的聲音，讓臺灣同胞感受震撼的大陸民間藝術(shù)魅力”。

　　16日晚的演出是陜西演出團隊今年春節(jié)在南投的第四場，吸引數(shù)千名觀眾前來觀看，現(xiàn)場座無虛席。為了迅速與臺灣觀眾拉近距離，演出團歌手特意先演唱鄧麗君名曲《甜蜜蜜》，然后再送上西北風(fēng)情濃郁的嗩吶獨奏《黃土情》、歌曲《刮大風(fēng)》等。“在臺灣演出最大的感覺就是親切，無論我們唱什么跳什么，臺灣同胞都看得懂，喜歡看。”郭岐武說。

　　安塞腰鼓是當(dāng)晚南投燈會的壓軸演出，表演進入尾聲時，南投當(dāng)?shù)匚璧笀F的表演者上場與陜西鼓者跳在一起，努力模仿秧歌動作，現(xiàn)場氣氛十分歡樂。

　　香茗一杯品文源

　　春節(jié)期間，高雄佛光山迎來了好幾撥大陸文化交流活動，“七彩云南·相約臺灣”活動是其中的重頭戲之一。2月1日至18日，來自云南的160余人代表團，通過佛教藝術(shù)展覽、民族歌舞表演、美術(shù)書法攝影藝術(shù)展、特色美食文化等，為臺灣民眾展現(xiàn)了云南豐富多彩的民族文化和悠久燦爛的人文歷史。

　　14日，兩岸茶文化論壇在佛光山舉辦。臺灣茶文化理事長陳懷遠現(xiàn)場拿出自己珍藏的云南普洱茶給現(xiàn)場民眾一起品嘗，“這餅茶價值一輛奔馳轎車。”他笑說。春節(jié)期間，云南普洱茶團在佛光山先后舉辦茶會30余場，接待貴賓幾千人次，敬奉幾萬杯香茗。每場品鑒茶會在沐手禮賓、靜心調(diào)息、普洱茶品鑒等內(nèi)容中，穿插了茶道美學(xué)表演、普洱茶主題講座。專業(yè)講師從地理位置、歷史軸線、制作工藝、品鑒技巧等方面向到場民眾傳播普洱茶文化，讓茶友們收獲滿滿。

　　香醇地道的云南普洱茶，增進了云臺兩地民眾的友誼。來自臺灣元培醫(yī)事科技大學(xué)的茶藝愛好者朱老師，每天坐一小時公交車來參加活動，“我喝了三十幾年茶，十年前去過云南，第一次嘗到生普（普洱茶生茶），喜歡得不得了。聽說在佛光山有這個活動，那我一定要來。”他說。

　　一杯香茗，品出兩岸文化源流。陳懷遠在演講中說，自己1994年第一次進入云南古六大茶山，見到那些千年古茶樹，并從當(dāng)?shù)乩纤嚾四莾簩W(xué)到了制茶工藝。他說，兩岸茶文化息息相關(guān)，是鄭成功將茶文化帶入臺灣，清朝臺灣第一任巡撫劉銘傳鼓勵臺灣人大量種植茶葉，才有臺灣今天濃郁的茶文化。

　　在佛光山佛陀紀念館大覺堂的圓形劇場內(nèi)，綺麗多姿的云南民族歌舞讓臺灣觀眾大飽眼福。昆明市民族歌舞劇院、云南文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院帶來的雜技《阿細跳月》、民樂組合《竹林深處》等節(jié)目，不時引來觀眾熱烈掌聲。“這是我們第二次到臺灣演出。”云南民族歌舞表演藝術(shù)團團長、昆明市民族歌舞劇院副院長楊洲說，去年歌舞團在佛陀紀念館共演出60余場，近200萬觀眾觀看了表演，“今年我們準(zhǔn)備的節(jié)目內(nèi)容更豐富，藝術(shù)形式融合了云南25個少數(shù)民族的風(fēng)情、人文等元素。”