日前，《星云大師全集》簡(jiǎn)體中文版發(fā)布會(huì)在南京舉行。星云大師不顧年邁體弱，從臺(tái)灣來(lái)到南京出席儀式。筆者曾任國(guó)家宗教局長(zhǎng)14年余，與星云大師交往甚多。從書(shū)中，能感悟到一個(gè)希望共圓祖國(guó)統(tǒng)一、民族復(fù)興夢(mèng)，希望共建人類(lèi)命運(yùn)共同體，虔誠(chéng)善良、大慈大悲佛教徒的赤子之心。

　　星云常說(shuō)，“我的‘一筆字’不是用眼、用手，而是用心寫(xiě)的?？次业淖郑环量次业男?。”看他的書(shū)，就看到他的心。“心”在人間佛教。心凈則佛土凈，心安則眾生安，心平則天下平。莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情。和諧世界，從心開(kāi)始。“心”在中華一家。“臺(tái)灣人、大陸人，都是中國(guó)人。”有佛法就有辦法，“三通不通，宗教先通。宗教不通，佛教先通。”星云大師，先行先通。

　　記得2014年2月的一天，星云大師打電話(huà)告訴我，他當(dāng)天見(jiàn)到習(xí)近平主席了，并向主席談了他對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的理解：“人人都有夢(mèng)想，這夢(mèng)想就是人的希望。夢(mèng)想的魅力在于，即使我們眼耳鼻舌身子都不能動(dòng)，但是我們的心可以做夢(mèng)。夢(mèng)想就是心的獨(dú)特意識(shí)，它可以爬山涉水、翻山越嶺。人要有希望，更要有愿力、有夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)也是我的夢(mèng)。”

　　趙樸老曾手書(shū)一幅字贈(zèng)星云：“富有恒沙界，貴為人天師”。當(dāng)時(shí)我還不大明白其意，現(xiàn)在懂了：你若擁有一部《星云大師全集》，便是“富有恒沙界”了；你眼前這位慈眉善目的老人，就是“貴為人天師”。

　　中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，也需要一個(gè)類(lèi)似當(dāng)年西歐出現(xiàn)過(guò)的那種文藝復(fù)興——中華民族的文化大繁榮，需要涌現(xiàn)一批大師。正如恩格斯所說(shuō)，“這是一次人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代。”“富有恒沙界”不僅屬于臺(tái)灣此地，更屬于全中國(guó)；“貴為人天師”不僅出于佛教此時(shí)，更出于“巨人的時(shí)代”。

　　習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，“國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是兩岸同胞心靈的根脈和歸屬。”《星云大師全集》在大陸出版，是佛門(mén)盛事，也是中華民族的文化盛事。讓我們從中看到心、看到夢(mèng)、看到魂、看到根，看到“兩岸同胞心靈的根脈和歸屬”。

　　佛教文化之精華，已成為輝煌中華文化的一部分。我們今天能夠邁過(guò)許多坎，因?yàn)槲覀冇刑厥獾奈幕颍袕?qiáng)大的文化力量。中華民族的文化大繁榮，必有偉大作品不斷問(wèn)世，浩如煙海；必有文化大師不斷問(wèn)世，燦若群星。

　　如果趙樸老還在，一定會(huì)再度吟誦他那首“至南京賦贈(zèng)星云大師”的《調(diào)寄憶江南詞》：“金陵會(huì)，花雨滿(mǎn)秦堤，登岸何須分彼此？好從當(dāng)下證菩提，精進(jìn)共相期。”

　?。ㄗ髡呦等珖?guó)政協(xié)文化文史與學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任）