《口吐蓮花》《穿越教父》《西游漫談》，這是去年底“2019說唱季敘”臺北演出的幾個(gè)快板小段、小品和相聲節(jié)目。貼近生活的臺詞、輕松詼諧的風(fēng)格與傳統(tǒng)藝術(shù)形式的有機(jī)結(jié)合，讓臺下觀眾開懷大笑。
相聲、評書等說唱藝術(shù)來自大陸，經(jīng)過幾代藝人的努力，這一藝術(shù)形式在臺灣扎下根來，受到越來越多觀眾的喜愛。主辦“2019說唱季敘”演出的臺北曲藝團(tuán)是推動(dòng)臺灣說唱藝術(shù)發(fā)展的主力，現(xiàn)任團(tuán)長葉怡均是臺灣第一位女性說唱藝術(shù)家，她不僅擅長評書和相聲，還曾獲得相聲研究博士學(xué)位。
上世紀(jì)80年代，就讀于銘傳商專的葉怡均在校園里接觸到了傳統(tǒng)說唱藝術(shù)。兩個(gè)人在臺上，就能逗得大家哈哈大笑，此情此景撩動(dòng)了少女葉怡均的心弦：“我覺得好有意思?。∫搀w會(huì)到語言的美感。”
那時(shí)候，兩岸尚未恢復(fù)交流，大陸的藝術(shù)家、書籍和音像節(jié)目無法進(jìn)入臺灣。和許多喜歡相聲的老師、同學(xué)一樣，葉怡均是通過短波電臺欣賞大陸的相聲節(jié)目。
“聽了這些有意思的相聲，我有些躍躍欲試，覺得其中的內(nèi)容女孩子也可以講。當(dāng)時(shí)老師們說，說唱藝術(shù)后繼乏人，在臺灣快失傳了。我覺得自己可以幫上忙。”葉怡均談起了入行緣由。
剛?cè)胄械娜~怡均，擔(dān)任的是捧哏的角色。盡管是初學(xué)，且是與眾不同的女演員，但葉怡均樂在其中。寫劇本、做主持、上電視，她的演藝初體驗(yàn)多彩而富有朝氣。
相聲和評書源自大陸，要讓它們在臺灣結(jié)出豐碩的果實(shí)，自然要?dú)w根溯源。1990年，上海國際相聲交流演播在滬舉行，侯寶林、馬季、姜昆等大陸知名藝術(shù)家參演，初出茅廬的葉怡均也表演了節(jié)目。兩岸相聲藝術(shù)界相見甚歡，侯寶林還贈(zèng)給葉怡均一個(gè)簽名木碗，以示鼓勵(lì)。這些記憶都珍藏在葉怡均心里。
2007年，大陸著名評書藝術(shù)家田連元訪臺演出，很受臺灣觀眾歡迎。葉怡均有了拜師學(xué)藝的想法。“那幾天我心里小鹿亂撞，冒昧地向田老師提出了拜師的請求，田老師也很慎重，向姜昆老師了解我的情況。經(jīng)過認(rèn)真考慮，田老師收下了我這個(gè)徒弟。”
當(dāng)年9月，葉怡均飛赴沈陽，來到田連元家中拜師。儀式按照傳統(tǒng)的禮數(shù)，簡樸而隆重。北京、天津及東北等地的曲藝界人士都趕來見證這一時(shí)刻。田連元即興賦了一首“三句半”：“藝海乘長風(fēng)，帶動(dòng)兩岸情，師徒人五個(gè)——同行！”在葉怡均之前，田連元只收過3名弟子。師徒倆對這一緣分，都十分珍惜。
“師父收我作入室弟子，每次到北京他家里，我就住在書房里。師父和我見面幾乎不聊別的，就是聊評書，傳道、授業(yè)、解惑，幫助我在藝術(shù)造詣上得到真正的提高。”在田連元身上，葉怡均看到對傳統(tǒng)藝術(shù)的執(zhí)著以及改革創(chuàng)新的熱情，她非常感念師父的教導(dǎo)，并以此鞭策自己。
回首來時(shí)路，葉怡均說，她也經(jīng)歷過人生的低潮與抑郁，但感謝相聲和評書，它們不僅給觀眾帶去歡樂，更能療愈演員的內(nèi)心。作為女演員，她時(shí)刻提醒自己要淡定，要保持女性的氣質(zhì)和特點(diǎn)，不要完全模仿別人。
相聲和評書是面向大眾的藝術(shù)，葉怡均也很注意“接地氣”。她曾多次赴福建參加“兩岸歡樂匯”，基層觀眾的熱情給她留下深刻印象。盡管有電視、網(wǎng)絡(luò)，但是現(xiàn)場觀看相聲和評書，對大陸農(nóng)村的許多觀眾來說，仍是一件“奢侈”的事情。
每次下鄉(xiāng)演出，葉怡均都注意觀察觀眾的眼神，看到他們的眼睛亮了，成就感油然而生。這些經(jīng)歷，讓葉怡均感覺“很過癮”。
葉怡均不諱言，相聲在臺灣是相對“小眾”的藝術(shù)，要想避免人才斷層，栽培青年必不可少。2005年開始，葉怡均自辦相聲“練功房”，收徒授課，在青少年中進(jìn)行培訓(xùn)。十余年間，學(xué)生達(dá)200多人。她對學(xué)生因材施教，根據(jù)學(xué)生的興趣與資質(zhì)分別予以引導(dǎo)。興趣濃厚、能堅(jiān)持下來的學(xué)生，她就推薦他們加入臺北曲藝團(tuán)。曲藝團(tuán)主要的功能是為說唱藝術(shù)的傳承、展示提供平臺。
現(xiàn)在香港城市大學(xué)傳媒專業(yè)就讀的宋明翰從小參加葉怡均的“練功房”，后來也加入臺北曲藝團(tuán)。在這里，他遇到志同道合的同齡人，也讓自己的興趣和才華得到充分施展。即使在香港讀大學(xué)，宋明翰也積極參加相聲演出。他說，未來或許不會(huì)作專業(yè)的相聲演員，但這個(gè)愛好一定會(huì)保持下去。
從業(yè)以來，葉怡均堅(jiān)持在臺灣各地巡回演出，并在多所中小學(xué)開設(shè)語言和說唱藝術(shù)課程。擔(dān)任臺北曲藝團(tuán)團(tuán)長后，葉怡均為培養(yǎng)青年付出了更多的努力。2017、2018兩年暑假，她帶著一批臺灣青少年在天津藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)，與大陸前輩名家、年輕同行切磋技藝。近年來，臺北曲藝團(tuán)的青年演員與大陸相聲界的后起之秀多有合作，雙方共同創(chuàng)作劇本，攜手表演節(jié)目，彼此獲益良多。
目前，臺北曲藝團(tuán)還致力將說唱藝術(shù)結(jié)合中學(xué)語文課本，通過相聲、評書、竹板等活潑、趣味手法，呈現(xiàn)三國、水滸、西游、聊齋等經(jīng)典文學(xué)，提升青少年學(xué)習(xí)語文的動(dòng)力。葉怡均說，中華古典文學(xué)中有太多啟示與智慧，希望說唱藝術(shù)能讓學(xué)生對古典文學(xué)感到親切，愿意親近閱讀。
“相聲、評書、快板只是一個(gè)入口，里面是我們浩瀚而深遠(yuǎn)的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶庫。藝術(shù)不僅是表演，更是一種教育，將傳統(tǒng)的文化、價(jià)值和道德傳給年輕一代，用藝術(shù)創(chuàng)造更好的人。”葉怡均說，她希望守護(hù)臺北曲藝團(tuán)這個(gè)平臺，讓說唱藝術(shù)在臺灣傳承下去，讓每朵花都盡情綻放。
