日前，國(guó)民黨主席江啟臣稱“九二共識(shí)”是過(guò)去扮演兩岸求同存異的重要工具，引得黨內(nèi)不滿。馬英九稱國(guó)民黨要穩(wěn)住陣腳，不能人云亦云，“九二共識(shí)”對(duì)于國(guó)民黨而言只是過(guò)去式嗎？是否真的會(huì)人云亦云向蔡英文傾斜嗎？
對(duì)此，中國(guó)社科院臺(tái)研所科研室副主任張華對(duì)話臺(tái)灣中時(shí)電子報(bào)社長(zhǎng)賴岳謙，就這一話題展開討論。
賴岳謙：“九二共識(shí)”的核心就是身份認(rèn)同。我們都認(rèn)同我們是中國(guó)人，我們是中華民族，兩岸同屬于一個(gè)中國(guó)。只有建筑在一個(gè)中國(guó)基本的原則下，我們才有辦法來(lái)談兩岸未來(lái)的政治安排。如果一個(gè)中國(guó)原則拿走了，堂堂正正的一個(gè)中國(guó)人怎么可以不承認(rèn)？不承認(rèn)不就是一種否認(rèn)嗎？那這樣的做法跟民進(jìn)黨有什么不同？
張華：國(guó)民黨內(nèi)部有四種聲音，第一種說(shuō)法是“價(jià)值論”。兩岸一定要統(tǒng)一，不論是從歷史還是政治的角度，兩岸都要統(tǒng)一，都要認(rèn)同“九二共識(shí)”，都要堅(jiān)持一中原則。第二種是什么“工具論”，目前國(guó)民黨很多高層人士對(duì)“九二共識(shí)”并不認(rèn)同，但是把九二共識(shí)當(dāng)工具，用它換來(lái)大陸對(duì)臺(tái)灣的善意。接受“九二共識(shí)”，臺(tái)海地區(qū)的和平就能得到維護(hù)，就不用像蔡英文一樣擔(dān)心被“斬首”。第三種叫“替代論”，這次的兩岸政策小組主要的操作方式就是這種。承認(rèn)“九二共識(shí)”有用，但是因?yàn)?ldquo;九二共識(shí)”被“臺(tái)獨(dú)”分子給污名化了，所以希望能夠找出一個(gè)新詞來(lái)，然后能夠替代“九二共識(shí)”。第四種就是“拋棄論”，我們不能否認(rèn)很多國(guó)民黨黨內(nèi)人士就想把“九二共識(shí)”給拋棄掉。
賴岳謙：國(guó)民黨的主張跟民進(jìn)黨的主張我們分不出來(lái)，唯一能夠做區(qū)分的就是兩岸政策，民進(jìn)黨的“臺(tái)獨(dú)”的主張讓兩岸的關(guān)系非常緊繃，兩岸和平受到嚴(yán)重的破壞。過(guò)去國(guó)民黨的兩岸的政策使兩岸可以融合，這是兩岸民眾都想看到的事情，兩岸是一家人很多事情就可以談得更深了。但是國(guó)民黨卻把“九二共識(shí)”這么重要的政治基礎(chǔ)拋棄，去追隨民進(jìn)黨，不承認(rèn)“九二共識(shí)”，也不承認(rèn)是中國(guó)人。
張華：互信在人與人之間非常重要，在政黨和政黨之間非常重要。如果雙方之間沒(méi)有互信了，那所有的交往基礎(chǔ)全都不存在了，雙方的關(guān)系肯定會(huì)越走越差。
