中新社北京2月28日電 “‘二二八’事件是臺灣省人民自發(fā)的愛土愛鄉(xiāng)運(yùn)動，是官民沖突、階級對立，而非省籍沖突、族群對立。”回溯“二二八”事件歷史，中國社會科學(xué)院近代史研究所研究員褚靜濤28日如是說。

　　當(dāng)天，臺盟中央在北京舉行紀(jì)念臺灣人民“二二八”起義77周年座談會，包括褚靜濤在內(nèi)的兩岸人士追溯歷史、緬懷先烈，呼吁青年一代關(guān)心歷史、認(rèn)清真相。

　　“二二八”事件是臺灣民眾于1947年掀起的一場反對專制統(tǒng)治、要求民主自治的反抗運(yùn)動。一段時(shí)間以來，該事件被“臺獨(dú)”勢力扭曲為省籍沖突，歪曲成“臺獨(dú)”起源，并極力挑撥、制造對立。

　　褚靜濤談到，“二二八”是臺灣民眾在光復(fù)初期追求省政改革的運(yùn)動，彼時(shí)受內(nèi)地高漲的民主運(yùn)動影響，民眾希望早日落實(shí)臺灣省地方自治，廢除專賣局、貿(mào)易局，建設(shè)家鄉(xiāng)。從全中國范圍看，這場運(yùn)動是戰(zhàn)后全國民主運(yùn)動的組成部分；從臺灣獨(dú)特的發(fā)展歷史看，是日據(jù)時(shí)期臺籍精英反抗斗爭的延續(xù)。

　　臺灣勞動黨中央委員會秘書處副秘書長許孟祥也認(rèn)為，從“二二八”起義到新中國成立，島內(nèi)進(jìn)步學(xué)潮、工潮紛起，無不響應(yīng)著祖國廣大民眾的反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害運(yùn)動，直接或間接參與了新民主主義革命浪潮。

　　然而，“二二八”事件的歷史真相及意義，在島內(nèi)長期遭到扭曲。許孟祥分析，20世紀(jì)90年代，“二二八”成為島內(nèi)分離主義勢力操縱族群對立與解構(gòu)臺灣民眾祖國認(rèn)同的工具。所謂“臺灣人的悲情”，也成了分離主義煽動情感政治動員的手段之一。

　　清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生、臺灣學(xué)生藍(lán)皓感受到，島內(nèi)有關(guān)“二二八”的介紹，常伴隨“省籍沖突”等標(biāo)簽，青年一代對“二二八”或存在恐懼，或避而不談；臺灣夏潮聯(lián)合會副秘書長李中也觀察到，如今“二二八”漸受關(guān)注，但島內(nèi)相關(guān)論述卻處于去脈絡(luò)、去歷史的走向中。

　　許多臺灣教師與學(xué)生在大陸就業(yè)、就學(xué)，李中認(rèn)為，這讓青年在島內(nèi)錯植的歷史教育有很好的彌補(bǔ)、導(dǎo)正機(jī)會。

　　紀(jì)念“二二八”事件，更因其與現(xiàn)實(shí)政治密切相關(guān)。褚靜濤指出，在77年后緬懷以謝雪紅為代表的臺盟前輩建設(shè)新中國的奮斗歷程，深感他們是推動兩岸共同弘揚(yáng)中華文化、促進(jìn)兩岸同胞心靈契合的先行者、開創(chuàng)者、引領(lǐng)者。兩岸中國人理應(yīng)以血濃于水的民族親情，化干戈為玉帛，共推兩岸關(guān)系和平發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)國家完全統(tǒng)一，以告慰在“二二八”起義中死難的同胞。

　　臺盟盟員蔡禮晶是“二二八”事件親歷者蔡子民的后代。起義被鎮(zhèn)壓后，蔡子民遭當(dāng)局通緝，化妝逃往上海，在大陸56年間未能返回臺灣。蔡禮晶表示，將繼承祖輩精神，繼續(xù)為兩岸同胞、青年一代交流做好橋梁。(來源：中新社-中新網(wǎng) 朱賀)