新華社北京12月14日電  題：賴清德“文化臺(tái)獨(dú)3.0”用心險(xiǎn)惡、貽害無窮

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所副研究員任冬梅

　　近日，賴清德提出所謂“2個(gè)承諾、8項(xiàng)主張”的文化政見，其內(nèi)容涉及語言、藝術(shù)、法律、文化、思想、經(jīng)濟(jì)、傳播等多個(gè)面向，是以體系化的方式從戰(zhàn)略高度和法制層面入手，試圖打造蔡英文“柔性臺(tái)獨(dú)”和“文化臺(tái)獨(dú)2.0”的升級(jí)版，將對(duì)島內(nèi)民眾尤其青年一代以及兩岸關(guān)系產(chǎn)生深遠(yuǎn)危害。

　　“文化臺(tái)獨(dú)”是一種在思想、文化、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域謀求“去中國(guó)化”，切斷臺(tái)灣與祖國(guó)大陸在歷史、文化、民族等方面的聯(lián)系，培植以臺(tái)灣為“獨(dú)立主體”的歷史、文化、民族和國(guó)家認(rèn)同的思潮和行為。在李登輝和陳水扁時(shí)期，“文化臺(tái)獨(dú)”開始抬頭并呈現(xiàn)惡性蔓延趨勢(shì)。2016年，蔡英文上臺(tái)后繼承李扁衣缽，更加隱蔽地推行“文化臺(tái)獨(dú)”，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是徹底斬?cái)鄡砂陡鞣矫娴臍v史聯(lián)系；二是深入改造臺(tái)灣的“文化認(rèn)同”。具體表現(xiàn)在從課綱、語言、歷史、宗教信仰等方面不斷“去中國(guó)化”，制造“國(guó)族分裂”。

　　賴清德提出的“2個(gè)承諾、8項(xiàng)主張”，是在蔡英文的基礎(chǔ)上，以更為全面、系統(tǒng)、制度化的方式推行“文化臺(tái)獨(dú)”，可稱其為賴氏“文化臺(tái)獨(dú)3.0”。其“2個(gè)承諾”分別是“任內(nèi)”將每年增加文化預(yù)算；強(qiáng)化“行政機(jī)構(gòu)文化會(huì)報(bào)”機(jī)制，落實(shí)“文化基本法”。這兩個(gè)承諾可謂是賴氏“文化臺(tái)獨(dú)3.0”的總綱，其核心精神是從戰(zhàn)略高度施行“文化臺(tái)獨(dú)”，將“文化臺(tái)獨(dú)”打造為系統(tǒng)工程并以“國(guó)家基本法”的高度賦予“文化臺(tái)獨(dú)”超然的“合法性”，以徹底完成意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“臺(tái)灣國(guó)族建構(gòu)”。

　　其一，“行政機(jī)構(gòu)文化會(huì)報(bào)”機(jī)制是“跨部會(huì)”召開的最高級(jí)別“文化匯報(bào)”會(huì)議，提升了文化部門在所有行政機(jī)構(gòu)中的決策地位，以實(shí)現(xiàn)賴清德所謂“部部是文化部、局局是文化局”的目標(biāo)。其二，將“文化基本法”提升到“文化憲法”位階。“文化基本法”的法律定位不是文化部門的組織法，或文化行政的基本法，也不是針對(duì)文藝工作者的勞動(dòng)基準(zhǔn)法，而是一部當(dāng)局各部門都必須恪守、攸關(guān)臺(tái)灣一般民眾文化日常生活的所謂“國(guó)家文化基本法”。該法的“立法”宗旨是“落實(shí)‘憲法’文化規(guī)定，建立多元文化‘國(guó)家’，確立‘國(guó)家’文化基本價(jià)值，發(fā)展文化的主體性”，可謂以法律形式為“文化臺(tái)獨(dú)”保駕護(hù)航。

　　賴清德提出的“8項(xiàng)主張”中的第1項(xiàng)是“推動(dòng)系統(tǒng)性文化保存奠立文化根基”，推動(dòng)“再造歷史現(xiàn)場(chǎng)2.0”，本質(zhì)是全面恢復(fù)日本殖民統(tǒng)治時(shí)期的歷史記憶，美化殖民侵略歷史；美化“臺(tái)獨(dú)”人士所謂的“奮斗歷史與精神”，或?qū)⒁淮笈鷽]有“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)的近代臺(tái)灣知識(shí)分子歸屬到“臺(tái)灣主體意識(shí)覺醒者”行列，達(dá)到篡改臺(tái)灣歷史的目的。第2項(xiàng)“復(fù)振國(guó)家語言，促進(jìn)多元文化社會(huì)共融”，其重點(diǎn)是“支持多元語言的不斷創(chuàng)作與傳播”，實(shí)質(zhì)則是借“語言平權(quán)”壓抑漢語。2018年臺(tái)灣通過所謂“語言發(fā)展法”將占臺(tái)灣絕大多數(shù)人使用的“漢語”貶為“華語”，與閩南話、客家話、少數(shù)民族語言等并列為平行通用的“官方語言”。賴清德提出將加速推動(dòng)成立“臺(tái)灣語言研究發(fā)展中心”，就是試圖以當(dāng)局的力量進(jìn)一步打壓漢語的地位，人為提高其他語言的使用范圍和頻率。第3項(xiàng)“重建臺(tái)灣藝術(shù)史”，實(shí)質(zhì)是將“去中國(guó)化”“篡改歷史”的黑手伸向藝術(shù)領(lǐng)域，將全面改造臺(tái)灣美術(shù)史、表演藝術(shù)史、音樂史、工藝史、建筑史、文學(xué)史、影視音史等藝術(shù)史，徹底斬?cái)鄡砂对谖幕囆g(shù)上的歷史聯(lián)系，突出臺(tái)灣藝術(shù)的所謂“在地性”與“主體性”。“8項(xiàng)主張”的第4至8項(xiàng)，分別是要求從博物館、地方文化、文藝工作者、文化產(chǎn)業(yè)、傳播平臺(tái)和宣傳體系等方面，突出所謂的“臺(tái)灣文化”、強(qiáng)調(diào)“臺(tái)灣文化自成體系”，否定臺(tái)灣歷史文化傳統(tǒng)與祖國(guó)大陸的源流關(guān)系，割裂兩岸文化的傳承性。

　　文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。賴氏“文化臺(tái)獨(dú)3.0”是打著“本土化”和“多元化”的幌子，以追求“自由、民主、人權(quán)”為口號(hào)，以“臺(tái)灣主體性”為價(jià)值取向，以社會(huì)教育為先導(dǎo)，以“文化基本法”為制度保障，試圖全面改造島內(nèi)民眾的文化認(rèn)同、民族認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同，塑造其“臺(tái)灣主體意識(shí)”及背后的“臺(tái)灣獨(dú)立意識(shí)”，將對(duì)兩岸關(guān)系融合發(fā)展與和平統(tǒng)一產(chǎn)生極為消極的影響。

　　海峽兩岸，血脈相連、文脈相通。兩岸深層次、割不斷的文化聯(lián)結(jié)，絕不會(huì)被別有用心者輕易破壞。賴清德之流如果繼續(xù)“離”心不斷、“獨(dú)”性不改，不僅長(zhǎng)久禍害島內(nèi)民眾，還將讓臺(tái)灣陷入兵兇戰(zhàn)危境地，給廣大臺(tái)灣同胞帶來深重災(zāi)難。