民進(jìn)黨當(dāng)局12月9日在基隆慶安宮舉辦首場(chǎng)“民防手冊(cè)”宣講會(huì)，聲稱(chēng)推廣防災(zāi)與民眾安全，實(shí)則植入“抗中保臺(tái)”宣傳。據(jù)了解，此類(lèi)活動(dòng)接下來(lái)將與全臺(tái)宮廟合作舉辦16場(chǎng)。港媒“中評(píng)社”發(fā)表文章批評(píng)，臺(tái)灣地區(qū)主要大型宮廟主神都來(lái)自大陸，兩岸宗教交流密切，可充分體現(xiàn)“兩岸一家親”。民進(jìn)黨當(dāng)局竟然在宮廟宣傳“抗中”，更稱(chēng)大陸是“壞鄰居”，“神明有知也瘋狂！”

報(bào)道指出，這場(chǎng)“民防手冊(cè)”宣講會(huì)9日登場(chǎng)，但實(shí)際只有兩三百人參與。這么小的場(chǎng)子要?jiǎng)趲焺?dòng)眾不符效益，整場(chǎng)下來(lái)更像是選舉造勢(shì)，官員開(kāi)講，民代動(dòng)員支持者來(lái)聽(tīng)“抗中保臺(tái)”宣傳。宣講會(huì)巡回全臺(tái)，更是為明年的縣市選舉做準(zhǔn)備。

港媒評(píng)論分析，民進(jìn)黨當(dāng)局選在縣市信仰中心宮廟舉辦宣講打進(jìn)基層，首重穩(wěn)住常在宮廟走動(dòng)的老人，期待他們把“抗中保臺(tái)”理念帶回家、擴(kuò)散出去。但臺(tái)灣大型宮廟所拜的主神都來(lái)自大陸，以宣講第一場(chǎng)、臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人賴(lài)清德98歲舅舅童永擔(dān)任主委的基隆慶安宮為例，該宮廟建于清朝乾隆45年（1780年），迄今245年，以其全臺(tái)獨(dú)一無(wú)二同時(shí)供奉來(lái)自湄州、泉州、漳州的“三媽同奉”聞名，象征先人“唐山過(guò)臺(tái)灣”之初漳泉械斗的和解。廟方也曾赴湄州進(jìn)香，并從泉州天后宮迎回具有歷史的“泉州媽”神像。

港媒評(píng)論提到，民進(jìn)黨官員在宮廟的宣講會(huì)上，聲稱(chēng)大陸是“壞鄰居”，但對(duì)臺(tái)灣的民間信仰來(lái)說(shuō)，大陸不是“鄰居”，而是家人，系出同源。臺(tái)灣許多媽祖廟，過(guò)去每年都要到大陸進(jìn)香，大陸寺廟也會(huì)來(lái)臺(tái)繞境。這些年卡在臺(tái)當(dāng)局緊縮兩岸交流，宗教交流受到限制，但不影響臺(tái)灣寺廟與大陸祖廟的連結(jié)。

文章指出，民進(jìn)黨官員引導(dǎo)民眾“抗中”，為戰(zhàn)爭(zhēng)做好準(zhǔn)備。但臺(tái)媒“美麗島電子報(bào)”10月底發(fā)布民調(diào)顯示，60%民眾不同意兩岸最終用軍事戰(zhàn)爭(zhēng)解決長(zhǎng)久以來(lái)的政治爭(zhēng)議；53.2%的人不愿為臺(tái)灣犧牲生命。另外有58.3%的人，認(rèn)為為避免兩岸戰(zhàn)爭(zhēng)，兩岸應(yīng)恢復(fù)談判及放寬民間交流，這顯示島內(nèi)主流民意要和平不要戰(zhàn)爭(zhēng)。

文章認(rèn)為，民進(jìn)黨當(dāng)局與主要宮廟合作辦“民防手冊(cè)”宣講，除了做“抗中保臺(tái)”宣傳，也帶有濃厚的“拔樁”意味。臺(tái)灣宮廟拜大陸神，長(zhǎng)期與大陸交流，普遍較挺兩岸交流，挺藍(lán)多于挺綠、這次由主管宗教事務(wù)的臺(tái)內(nèi)務(wù)主管部門(mén)主辦全臺(tái)宣講，也有加強(qiáng)與宗教系統(tǒng)連結(jié)的用意。然而這種在廟口宣導(dǎo)“抗中”，會(huì)不會(huì)有反效果，有待驗(yàn)證。（來(lái)源：海峽導(dǎo)報(bào)大臺(tái)海via中評(píng)社）