作者 葉秋云

　　一出戲，兩岸情。這可謂是高甲戲《圍頭新娘》的真實寫照。

　　最近，《圍頭新娘》在福州連演4場，讓其在閩南語系地區(qū)之外又火了一把。2021年開始登臺上演的這出戲，一經(jīng)亮相便深受戲迷喜愛，近兩年已演出70余場。

10月7日，高甲戲《圍頭新娘》在福建省海峽民間藝術(shù)館上演?！≈行律缬浾?呂明 攝

　　圍頭地處福建泉州灣圍頭半島，與金門隔海相望，見證了兩岸歷史風(fēng)云變幻?！秶^新娘》以圍頭從“炮戰(zhàn)第一村”發(fā)展成“兩岸通婚第一村”為背景，描述了兩家三代人幾十年間的悲歡離合，串起兩岸同胞攜手共建家園的“閩臺緣”故事。

　　泉州市高甲戲傳承中心青年演員陳情瑜，在《圍頭新娘》中飾演女主角洪飛燕。她近日接受中新社記者采訪時說，戲中洪飛燕的爺爺赴臺經(jīng)商，結(jié)果一家人被迫分隔兩岸；兩岸“破冰”后，她赴臺尋找爺爺途中遇到臺灣男孩唐越，二人產(chǎn)生情愫；10年后，二人再次相遇，唐越將洪飛燕爺爺遺留下來的35根發(fā)簪交給洪飛燕。

　　“思念似長長的海岸線，鄉(xiāng)愁似潮起汐落在循環(huán)；終于等到旭日東升映海面，親人重聚首，愁容換笑顏；愿兩岸的親人不再離散……”《圍頭新娘》選段中所唱的，道盡兩岸情緣。

10月7日，由廈門市金蓮升高甲劇團演繹的小劇場高甲戲《阿搭嫂》亮相于香港舉行的“小劇場戲曲節(jié)2023”。　(廈門市金蓮升高甲劇團供圖)

　　閩臺戲曲同根同源，珍藏著兩岸民眾共同的歷史與文化記憶。作為福建省五大劇種之一，孕育于明末清初的高甲戲，流行于以泉州為中心的閩南語方言地區(qū)和港澳臺地區(qū)以及東南亞閩南籍華僑聚居地，被譽為中國戲曲“南海明珠”。

　　“丑到極致即是美。”擅演“高甲丑”的廈門市金蓮升高甲劇團副團長陳炳聰，從藝43年對丑角有深刻的理解，“高甲戲中丑角動作滑稽、風(fēng)趣、幽默，舉手投足之間給人一種忍俊不禁之感；‘正劇丑演’，看似輕松詼諧的插科打諢卻如神來一筆，盡顯高甲戲的獨特魅力”。

　　高甲戲以“丑”見長，“能美能丑，亦莊亦諧”，紅遍兩岸。1994年，廈門市金蓮升高甲劇團首度到金門巡演13個劇目、38場，盛況空前。

　　“金蓮升”之名的由來，也有著深厚的兩岸淵源。1931年，兩岸老藝人在高甲名團“天福興”的基礎(chǔ)上重組新團，各取故鄉(xiāng)首字，即“金門”之“金”、廈門同安蓮河之“蓮”，再加上吉祥寓意之“升”字，故名“金蓮升”。

　　因著這份兩岸之緣，陳炳聰?shù)雀呒讘蛎墙o“00后”臺灣學(xué)生授課傳藝。“很多臺灣傳統(tǒng)戲曲界演員都很愿意來大陸發(fā)展。”陳炳聰表示，希望未來能嘗試引進臺灣戲曲人才，讓他們在大陸獲得更廣闊的發(fā)展空間。

　　今年8月下旬，臺灣南管新錦珠劇團藝術(shù)總監(jiān)郭沛青一行到泉州市高甲戲傳承中心參訪。他認(rèn)為，泉州高甲戲較多新創(chuàng)劇目，會因觀眾群體的不同而調(diào)整演出劇目，臺灣則以傳統(tǒng)劇目為核心，“今后，兩者可以相互融合、取其優(yōu)點，作為交流合作的新契機”。

10月7日，中國戲劇“梅花獎”獲得者吳晶晶(右一)在小劇場高甲戲《阿搭嫂》中飾演阿搭嫂?！?廈門市金蓮升高甲劇團供圖)

　　兩岸高甲戲藝術(shù)一脈相承，互動交流持續(xù)不斷，讓這一傳統(tǒng)戲曲不斷煥發(fā)新生機。

　　創(chuàng)作于2006年的小劇場高甲戲《阿搭嫂》，18年來久演不衰，獲得中國戲劇文學(xué)最高獎“中國戲劇獎·曹禺劇本獎”。2018年，這出戲入臺，由廈門市金蓮升高甲劇團和臺灣戲曲學(xué)院臺灣青年劇團聯(lián)合演出，成為兩岸戲曲交流合作的又一結(jié)晶。

　　與高甲戲緣系半生，陳炳聰一直致力于高甲戲的傳承。近20年來，他帶領(lǐng)各級傳承人走進校園演出、教學(xué)，讓更多人喜歡高甲戲，“現(xiàn)在有個好現(xiàn)象，那就是‘粉絲’越來越年輕了”。(中新社)