許多人對“安樂死”有誤解
瓊瑤提到這是她人生最重要的一封信，明年將邁入80歲的她，認為自己沒因戰(zhàn)亂、意外、病痛等原因離開，一切都是上蒼給的恩寵，“所以，從此以后，我會笑看死亡”。另外，瓊瑤還叮嚀她的身后事無須用任何宗教的方式悼念，火化后采花葬方式，不發(fā)訃文、不公祭、不開追悼會，更說不設(shè)靈堂，不要出殯，盼一切從簡。
瓊瑤的長文，讓臺灣社會一片嘩然，不少網(wǎng)友在底下留言，討論到底該不該贊成安樂死。但在討論之前，應(yīng)該先了解什么是安樂死。“‘安樂死’這個詞已經(jīng)被誤導，每個人的解讀、想象都不一樣。”長年研究病人自主的陽明大學公共衛(wèi)生系副教授楊秀儀說。
臺灣前“立委”楊玉欣說，許多民眾以為安樂死泛指“安詳?shù)厝ナ?rdquo;，并不知道它是用致命藥物縮短生命，跟安寧療護完全不同，目前，“安樂死”在臺灣并不合法。
去年年底，資深媒體人傅達仁因多病體弱，請求通過“安樂死”法案，盼以身為例，做臺灣合法“安樂死”首例，引起社會共鳴。
傅達仁在文中寫道，因應(yīng)高齡社會配套長照政策所造成臺資源浪費，還有老人及其家人也痛苦，希望以身為例，做臺灣合法“安樂死”首例。
先普及安寧療護，再談安樂死
雖然“安樂死”在臺灣并不合法，但臺灣早有所謂的《安寧緩和醫(yī)療條例》。《安寧緩和醫(yī)療條例》修正案是在2011年1月10日通過的。根據(jù)該案，有意愿執(zhí)行“安樂死”的病人，必須先由兩位醫(yī)師診斷為不可治愈末期病人，且病人須自行簽署意愿書。若已昏迷，則由最近親屬集體出具同意書代替。但“植物人”不適用該法規(guī)。
