臺(tái)灣陸委會(huì)主委陳明通近日接受寶島聯(lián)播網(wǎng)《新聞放輕松》節(jié)目專訪時(shí)，稱有些人享受大陸的惠臺(tái)措施，整個(gè)中心思想就改變了，變成拜佛祖是為了顧肚子。“這樣其實(shí)不好，拜佛祖和顧肚子之間有連動(dòng)的關(guān)系，拜佛祖是精神信仰和生活，人不只是為了生活而已，人如果只求溫飽，和豬狗禽獸有什么差別。”這一番“顧腹肚變禽獸”的出格言論，不禁讓人懷疑民進(jìn)黨官員究竟是弱智還是狂妄到了無法無天的地步？究竟是嫌得罪人民不夠多，還是從心底視人民為草芥，敢與人民為敵？

前有陳明文今有陳明通

這已不是民進(jìn)黨高層第一次提顧腹肚與拜佛祖之關(guān)系了，民進(jìn)黨中常委陳明文在2012年就指出，很多臺(tái)灣人在大陸投資生意，現(xiàn)在變成兩難，“要顧腹肚（現(xiàn)實(shí)利益)）顧佛祖（理想信仰）？”，讓臺(tái)灣人民在顧腹肚與“臺(tái)獨(dú)”之間進(jìn)行選擇。2019年陸委會(huì)主委陳明通再次質(zhì)問高雄市長(zhǎng)韓國瑜兩者之間的關(guān)系：到底是要“拜佛祖還是顧腹肚”，他指有人稱“顧腹肚”就可以，但其實(shí)兩者可以兼顧，拜佛祖可以賺大錢顧飯碗。不過他話鋒一轉(zhuǎn)，如果只顧腹肚，那豬狗禽獸不如。此等粗鄙之語言，盡現(xiàn)尖酸刻薄之形態(tài)，侮辱之心態(tài)，讓人無法相信此語出自一位自稱是“陳教授”的陳主委之口。顯然，民進(jìn)黨早以忘記人民兩字如何寫了，忘記民為重之基本道理。有過執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的民進(jìn)黨似乎日益墮落，除了學(xué)會(huì)與大陸對(duì)抗樂此不疲外，其他方面沒有長(zhǎng)進(jìn)過。無論是陳明文還是陳明通，他們的思維邏輯如出一轍，無非希望臺(tái)灣人先拜佛祖，拜著“臺(tái)獨(dú)”的神主牌去賺大錢顧飯碗，但不管這個(gè)“臺(tái)獨(dú)”神主牌佛祖要不要接受，不顧這個(gè)神主牌連美國都避之不及，更不管普通百姓的荷包是否癟得要自謀出路并已用腳投票警告過民進(jìn)黨了。一切無他，皆因“臺(tái)獨(dú)”不是信仰，成不了“佛祖”。一切皆有因果，只因那些民進(jìn)黨以“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)掩飾他們貪婪、無知、狂妄與短視。

“何不食肉糜”的陳明通們

中國歷史上，有這樣一則經(jīng)典故事：有一年晉國發(fā)生饑荒，百姓沒有糧食吃，只有挖草根，吃樹皮，許多百姓因此活活餓死。消息被迅速報(bào)到了皇宮中，晉惠帝坐在高高的皇座上聽完了大臣的奏報(bào)后，大為不解。“善良”的晉惠帝很想為他的子民做點(diǎn)事情，經(jīng)過冥思苦想后終于悟出了一個(gè)“解決方案”曰：“百姓無粟米充饑，何不食肉糜？”盧梭《懺悔錄》中曾寫過類似的故事：我終于想起了一位崇高的公主說過挽救時(shí)局的辦法：當(dāng)她獲知農(nóng)民沒面包時(shí)，她說“讓他們吃布莉歐好了”。這兩則故事印證著“已有的事，后必再有。已行的事，后必在行”這樣的中外同理。古今中外總有人，站在云端看蒼生，始終不識(shí)人間煙火味，如同臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文一貫地過著大小姐的生活一樣，不知“便當(dāng)”的滋味，不知人間疾苦為何，還以為臺(tái)灣處于“錢掩過腳踝”的時(shí)代而沾沾自喜。