蔡英文當(dāng)局為了宣揚(yáng)臺(tái)獨(dú)史觀以及所謂“同心圓”史觀，竟然將民進(jìn)黨的政治主張寫進(jìn)108新課綱中，歷史課本充滿“臺(tái)灣地位未定論”等民進(jìn)黨的政治語(yǔ)言，也將一些存有重大爭(zhēng)議的政治主張描繪為無(wú)可置疑的定論。課綱還刻意將臺(tái)灣的歷史限縮為500年，并且將臺(tái)灣史和中國(guó)史切割開(kāi)來(lái)，這種將臺(tái)灣和中國(guó)大陸視為兩個(gè)相互獨(dú)立國(guó)家的立場(chǎng)，嚴(yán)重扭曲歷史，但蔡當(dāng)局為了塑造所謂的“天然獨(dú)”世代，堅(jiān)持不問(wèn)史實(shí)、罔顧是非、硬干到底。 

　　新學(xué)期高一歷史課本充滿不實(shí)內(nèi)容，簡(jiǎn)直是將教科書當(dāng)作政黨的文宣品，企圖毒化下一代，這是濫權(quán)到極點(diǎn)的惡劣作為。試想，1本教科書約有10年版權(quán)，1年有20萬(wàn)學(xué)生使用，10年就是200萬(wàn)，加上外溢效果，估計(jì)將有400萬(wàn)人接受這種去中國(guó)化的歷史教育。這種做法根本是把教育當(dāng)作洗腦工具，遂行其化整為零的臺(tái)獨(dú)建國(guó)工程。 

　　從歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，中華文化是臺(tái)灣的核心思想與價(jià)值的最重要元素，中國(guó)歷史則是臺(tái)灣發(fā)展過(guò)程最重要的塑造力量，誠(chéng)如吳昆財(cái)教授所說(shuō)，“去掉中華文化、中國(guó)歷史，就是把臺(tái)灣的文化、歷史、價(jià)值體系和利益刨根挖底。”因?yàn)槿ブ袊?guó)化的歷史教科書，在民族上去中國(guó)，用南島語(yǔ)族取代中華民族，甚至以血源DNA否定臺(tái)灣人與中國(guó)人的關(guān)系；在文化上則采去中國(guó)中心論，把多元文化取代中華文化為主流的歷史事實(shí)，而把中華文化降為跟東洋、西洋和其他外來(lái)文化同等地位；另外，在國(guó)家治理上，同樣去中國(guó)化，直接否定《開(kāi)羅宣言》和《波茨坦宣言》。這樣的課綱說(shuō)它是民進(jìn)黨的文宣品，一點(diǎn)都不夸張，而且危害之深，遠(yuǎn)甚于文宣品。 
　　
　　政黨基于奪取政權(quán)的需要，固然要塑造有利于選民支持的民意形態(tài)，而對(duì)于歷史的詮釋也是塑造民意的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，但政黨爭(zhēng)取的是一時(shí)的權(quán)力，教育卻截然不同，其功能是培養(yǎng)新的公民，讓他們有充分的思辨和認(rèn)知能力去參與公共事務(wù)，并決定權(quán)力歸屬與政策取向。教育的功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越政黨爭(zhēng)取權(quán)力的狹隘目的，所以教育內(nèi)涵必須超然于政黨立場(chǎng)與觀點(diǎn)之外，否則教育豈不成為政黨的洗腦機(jī)制？而且，如果課綱隨著政黨輪替而不斷變更，則教育豈不淪為政黨爭(zhēng)奪的掠物？ 

　　教育是培養(yǎng)健全公民的重要機(jī)制?？纯醋罱愀郾l(fā)的“反送中”抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)，其原始初衷確有其正當(dāng)性，但其中那些年輕激進(jìn)分子的思維，卻是只知一味反中，毫無(wú)民族情懷可言，有人甚至主張港獨(dú)，甘作境外勢(shì)力干擾中國(guó)的鷹犬，究其根源就是香港回歸中國(guó)之后，教科書基本未變，缺乏對(duì)于中國(guó)文化和中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有中國(guó)發(fā)展脈絡(luò)的歷史感和文化觀，因此對(duì)于“一國(guó)”毫無(wú)認(rèn)同，只知堅(jiān)持“兩制”的涇渭分明。 

　　歷史教學(xué)最重要的是讓受教者了解現(xiàn)實(shí)的發(fā)展脈絡(luò)，但切忌將內(nèi)容政治化，更不容基于一黨私念而灌輸“政治正確”的取向。蔡當(dāng)局急切要讓歷史與現(xiàn)在及未來(lái)的權(quán)力經(jīng)營(yíng)接軌，以致于蹈入歷史不再是歷史而是政治宣傳的覆轍中。新的歷史課綱站在民進(jìn)黨史觀的視角上篩選史實(shí)并據(jù)以立論，把許多有爭(zhēng)議的史實(shí)當(dāng)作定論宣揚(yáng)，然而，任何時(shí)代的任何現(xiàn)象的意義從來(lái)都不是固定的、唯一的，歷史教育正是要教人看見(jiàn)多元性與多面性。民進(jìn)黨今日利用掌權(quán)的便利，以為可以高踞權(quán)力舞臺(tái)，霸占?xì)v史的解釋權(quán)，主控下一代的腦袋，這完全違背教育的本旨，純?nèi)皇菍?duì)教育的僭越與對(duì)學(xué)子的糟蹋。 

　　如果蔡當(dāng)局對(duì)教育心存一絲尊重，就應(yīng)引導(dǎo)青年學(xué)子學(xué)會(huì)理解過(guò)往發(fā)展的真相全貌與多元觀點(diǎn)，而非禁錮學(xué)子的探索與思辨空間。歷史教學(xué)是要展現(xiàn)過(guò)去獨(dú)特、寬闊而復(fù)雜的圖像，讓學(xué)子經(jīng)由歷史教學(xué)而領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代民主體制下公民應(yīng)有的素養(yǎng)，而不是培養(yǎng)一群認(rèn)知偏誤、思想狹隘的愚民，訓(xùn)練新一代的政治死忠追隨者。 

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