（記者 鄭羿菲）2020臺(tái)北上海城市論壇22日以視訊方式舉行，臺(tái)灣師范大學(xué)政治學(xué)研究所教授曲兆祥日前接受中評(píng)社專訪時(shí)分析，臺(tái)灣民眾黨主席、臺(tái)北市長(zhǎng)柯文哲在臺(tái)灣“抗中”氛圍下堅(jiān)持舉辦雙城論壇，主要是反對(duì)“臺(tái)灣有什么問(wèn)題，就責(zé)怪中國(guó)大陸”這種非經(jīng)科學(xué)驗(yàn)證的邏輯，也認(rèn)為中國(guó)國(guó)民黨與民進(jìn)黨都視大陸為罪魁禍?zhǔn)椎倪壿嫴⒉荒芙鉀Q臺(tái)灣的問(wèn)題，而既然“執(zhí)政”的民進(jìn)黨與大陸對(duì)抗的路線不對(duì)，就必須采緩和對(duì)抗或不對(duì)抗，跟大陸保持善意互動(dòng)、交流。
曲兆祥說(shuō)，柯文哲的兩岸路線發(fā)展有兩大問(wèn)題，一是中美對(duì)抗的上層結(jié)構(gòu)問(wèn)題，這并不操之在柯手中，另一是柯的兩岸態(tài)度“只有政策、沒(méi)有論述”，若柯文哲能夠端出一套兩岸論述，說(shuō)清楚“為什么臺(tái)灣要跟大陸友善交流”，在國(guó)民黨幾乎快放棄“九二共識(shí)”又端不出新東西的當(dāng)下，深藍(lán)版圖未必不會(huì)被柯吸收，若中美關(guān)系和緩，柯會(huì)有非常大的發(fā)展空間。
1956年生的曲兆祥，曾任記者、中國(guó)文化大學(xué)政治學(xué)系副教授、中國(guó)文化大學(xué)行政管理學(xué)系主任、臺(tái)灣師范大學(xué)政治學(xué)研究所所長(zhǎng)、1996年擔(dān)任新黨第三屆“國(guó)民大會(huì)代表”、“考試院”特考“典試委員”等。2001年加入親民黨至今，并在2014年加入柯市府公務(wù)人員訓(xùn)練處處長(zhǎng)，直到2018年。擅長(zhǎng)比較政治、西洋政治思想、政黨與選舉、中國(guó)大陸政治研究、兩岸關(guān)系。
臺(tái)北上海雙城論壇始于2010年，而10年后柯文哲選擇回到10年前舉行首屆論壇地點(diǎn)臺(tái)北晶華舉行雙城論壇，在臺(tái)灣一片“抗中”氛圍中堅(jiān)持走自己的路，與柯文哲曾共事4年的曲兆祥接受中評(píng)社專訪時(shí)分析其決策，柯的兩岸路線跟人格特質(zhì)有相當(dāng)大的關(guān)系，也就是“只相信根據(jù)科學(xué)原則推理出來(lái)的意見(jiàn)”，且反對(duì)燒女巫。
曲兆祥解釋，柯文哲過(guò)去是外科醫(yī)生，基本上是相信科學(xué)、反對(duì)任何事情沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)驗(yàn)證就下結(jié)論，而套運(yùn)到政治上，柯反對(duì)“臺(tái)灣有什么問(wèn)題，就責(zé)怪中國(guó)大陸”，如臺(tái)灣國(guó)際空間發(fā)展受限，直接推說(shuō)是北京害的，只要臺(tái)灣跟大陸脫鉤，臺(tái)灣就沒(méi)事了。這一套邏輯并沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)驗(yàn)證，而是民粹形成的，因此柯認(rèn)為在臺(tái)灣一片燒女巫、燒大陸的氛圍中，還堅(jiān)持自己“與大陸維持友善交流、溝通”的看法。
曲兆祥表示，柯文哲認(rèn)為民進(jìn)黨與國(guó)民黨開(kāi)出來(lái)的藥單都不能解決臺(tái)灣的問(wèn)題，因?yàn)閮牲h都認(rèn)為“大陸是罪魁禍?zhǔn)?rdquo;，國(guó)民黨開(kāi)的藥單是“我跟你好，臺(tái)灣就沒(méi)事了”，承認(rèn)九二共識(shí)、把問(wèn)題拖著；而民進(jìn)黨則是“我要跟你對(duì)抗、切割，臺(tái)灣就沒(méi)事了”，是跟大陸對(duì)抗、把兩岸搞得劍拔弩張。而既然與大陸對(duì)抗的路不對(duì)，就只能緩和對(duì)抗或不對(duì)抗，跟大陸保持善意互動(dòng)、交流。
曲兆祥說(shuō)，在臺(tái)灣民粹氛圍都是“抗中”之下，柯文哲反其道而行是認(rèn)為對(duì)抗并不能解決臺(tái)灣問(wèn)題、困境，因此一定要給兩岸互動(dòng)留一扇窗，而雙城論壇就是這扇窗，盡管今年因?yàn)橐咔槎屵@扇窗蒙上了一層紗，但好歹也是兩岸唯一留下的一扇窗，雖然不是高層級(jí)，但臺(tái)北市與上海市還是有官方的味道，保留著兩岸溝通對(duì)口的窗。
曲兆祥指出，柯文哲的兩岸路線有兩大問(wèn)題，其中之一并不操之在柯手中，而是兩岸關(guān)系上層結(jié)構(gòu)的中美對(duì)抗問(wèn)題，再加上民進(jìn)黨在臺(tái)灣“執(zhí)政”走“聯(lián)美抗中”路線，兩岸會(huì)不會(huì)緩解或改變，都必須看中美關(guān)系，只要中美對(duì)抗結(jié)構(gòu)沒(méi)有改變、臺(tái)灣“抗中”的民意仍是主軸，兩岸關(guān)系就不可能改變，也因此柯文哲的路線發(fā)展就受到非常大的限制。
“柯文哲在兩岸上的態(tài)度是只有政策、沒(méi)有論述，是另一個(gè)操之在柯手上的問(wèn)題。”曲兆祥認(rèn)為，柯文哲對(duì)大陸的態(tài)度、政策并沒(méi)有像民進(jìn)黨（海峽兩邊“一邊一國(guó)”）或“以前的”國(guó)民黨般是一套理論、邏輯推衍出來(lái)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，柯現(xiàn)在形成的兩岸路線，一方面是柯的性格，二方面是來(lái)自柯文哲外科醫(yī)師的工作經(jīng)驗(yàn)累積。
曲兆祥說(shuō)，若柯文哲能夠端出一套兩岸論述，說(shuō)清楚“為什么要跟大陸友善交流”，在國(guó)民黨幾乎快放棄九二共識(shí)又端不出新東西的當(dāng)下，那支持兩岸和平交流的深藍(lán)這一塊版圖，確實(shí)有可能被柯文哲吸收掉，若再加上中美關(guān)系和緩的話，柯文哲就會(huì)有非常大的發(fā)展空間。
來(lái)源：中評(píng)網(wǎng)
