“萊豬”元旦起開放進口，蔡英文新年談話表示，“要用最謙卑的心情，請所有同胞體諒”。五年前，蔡英文在勝選之夜對民進黨下達第一個命令“謙卑、謙卑、再謙卑”，不久就變成“千杯、千杯、再千杯”；“執(zhí)政”五年后，蔡英文再度說起“謙卑”，卻總似千杯難盡歡，宿醉猶未醒。

蔡英文曾多次說要謙卑。

例如，2013年她說李登輝曾寫字條給她“要謙卑”；2014年她說常有前輩提醒她“做強者的要謙卑”，而她覺得馬英九就少了身為強者的謙卑；2016年則有勝選時的“謙卑、謙卑、再謙卑”，和向臺灣少數(shù)民族道歉時的“誠懇面對歷史，謙卑改進錯誤”。去年蔡英文更屢談“謙卑”：面對疫情，她意指大陸說要國際合作、疫情透明、要有很謙卑的心，讓大家力量集結起來；面對青年，她說政治工作者都應該謙卑面對年輕世代多元的意見；比較男性與女性領導人領導力，她說同理心、謙卑、合作等領導特質，并非女性獨有。

“萊豬”元年，蔡英文再度“謙卑”。但是，非常重視謙卑的蔡英文，這次又把謙卑變千杯。因為蔡英文的謙卑，首先是用“怪罪前朝、責推三任”來墊起高度的。她一方面指責過去的行政當局做出開放承諾卻無法落實，只能由她來收拾爛攤；一方面強調“這個歷經(jīng)三任‘政府’的難題，已經(jīng)沒有回避不處理的空間”。臺行政機構負責人蘇貞昌用“馬維拉”護“萊豬”，已夠荒唐；蔡英文竟能“馬維拉”和“扁維拉”一起上，更讓人搖頭。

關鍵在于，能否頂住壓力或交換利益、是否在乎人民健康？陳水扁在臉書透露，他在臺灣地區(qū)領導人任內一再面臨美國要求開放的壓力，馬英九和蔡英文應該也是一樣，蔡英文“沒說的是她已經(jīng)抗拒不了來自美方的政治壓力”。事實上，陳水扁開放30月齡以下未帶骨美牛進口，其余以科學證據(jù)和臺灣民眾健康為由說不；馬英九堅守牛豬分離、排除內臟底線，只開放30月齡以下美牛，完全不考慮美豬。蔡英文全面棄守，卻不敢向島內民眾誠實說明“腰已折腳已軟”，四個月后才含糊承認“沒有回避的空間”，這是“顧主權”喊得比誰都大聲的“辣臺妹”嗎？

蔡英文的“謙卑”，也因為從不對其“今是昨非”與雙標政治道歉，而顯得不夠誠懇、毫無誠意。民眾對“萊豬”的疑慮，應歸功于民進黨當年反“萊牛”的倡導；許多人不否認對民進黨當局“萊豬”政策的批評，都是照抄當年民進黨罵馬當局的論述。民進黨的價值“今是昨非”，民進黨當局就搞雙標政治。但蘇貞昌寧讓臺立法機構停擺也不道歉，還和“在野黨”拍桌互嗆；當年反毒牛、如今迎“萊豬”的蔡英文，更沒有一句道歉，即使她“用最謙卑的心情”，臺灣民眾仍感受不到請求體諒的誠懇與希望理解的誠意。

蔡英文的謙卑，更因無視民意反對、橫奪縣市自治、恐嚇基層公務員，而充滿權謀與威權。民進黨當局窮盡“大內宣”之力無法緩和七成以上民眾的反對，又不愿標示萊劑降低消費者疑慮，還濫權對反“萊豬”醫(yī)師查水表；臺中市長盧秀燕向“ＡＩＴ（美國在臺協(xié)會）臺北辦事處處長”表達縣市拒“萊豬”的民意，事后被臺行政機構罵得比“ＡＩＴ”還大聲。臺行政機構剝奪縣市政府食安自治權力，逾權恐嚇要懲戒基層公務員；然后蔡英文“謙卑”請同胞體諒。臺北市長柯文哲提了幾個形容詞：兩手策略、玩弄人民善良、權謀算計、太上皇；答案只有一個：以上皆是。

蔡英文的“謙卑、謙卑、再謙卑”，早被譏為“臺灣民間經(jīng)典笑話”。如今蔡英文又擺出“謙卑”姿態(tài)，但謙卑總是變千杯，到底是千杯盡飲爛醉如泥，還是裝睡的人叫不醒？

（本文摘編自臺灣《聯(lián)合報》）