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唐永紅:國(guó)民黨需要戰(zhàn)略思維與長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)

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 廈門大學(xué)臺(tái)灣研究中心副主任、教授、博士生導(dǎo)師唐永紅

據(jù)中評(píng)社報(bào)道  廈門大學(xué)臺(tái)灣研究中心副主任、教授、博士生導(dǎo)師唐永紅于美國(guó)洛杉磯當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月24日應(yīng)邀出席了美國(guó)“海外中國(guó)國(guó)民黨聯(lián)盟”舉辦的網(wǎng)絡(luò)視頻論壇并作了主題演講。唐永紅強(qiáng)調(diào):“在當(dāng)前的臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)格局下,國(guó)民黨若放棄‘九二共識(shí)’,甚至徹底‘綠化’而主張‘臺(tái)獨(dú)’,‘拿香跟拜’,不僅未必能夠獲得那些不認(rèn)同‘九二共識(shí)’的民眾的選票,反而會(huì)首先丟失那些認(rèn)同‘九二共識(shí)’的民眾的選票。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)看,國(guó)民黨若放棄‘九二共識(shí)’,將來(lái)必會(huì)遭到‘政治覺(jué)醒’的臺(tái)灣民眾的放棄。”

   唐永紅主題演講的內(nèi)容全文如下:

  近20多年來(lái),臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)已然發(fā)生了幾個(gè)重大質(zhì)變:一是政黨發(fā)展方面,在“國(guó)退民進(jìn)”的量變中實(shí)現(xiàn)了從“國(guó)強(qiáng)民弱”到“國(guó)弱民強(qiáng)”的質(zhì)變;二是意識(shí)形態(tài)方面,在“藍(lán)消綠漲”的量變中實(shí)現(xiàn)了從“藍(lán)大綠小”到“藍(lán)小綠大”的質(zhì)變;三是“國(guó)家認(rèn)同”方面,在“國(guó)家認(rèn)同”疏離的量變中實(shí)現(xiàn)了從“兩岸一國(guó)”到“一中一臺(tái)”的質(zhì)變;四是統(tǒng)“獨(dú)”意愿方面,在“統(tǒng)消獨(dú)漲”的量變中實(shí)現(xiàn)了從“追求統(tǒng)一”到“追求獨(dú)立”的質(zhì)變;五是統(tǒng)“獨(dú)”力量方面,在“統(tǒng)消獨(dú)漲”的量變中實(shí)現(xiàn)了從“統(tǒng)大獨(dú)小”到“統(tǒng)小獨(dú)大”的質(zhì)變。

  臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)結(jié)構(gòu)從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變,基本上直觀地體現(xiàn)在歷屆“大選”中國(guó)民兩黨或藍(lán)綠兩大陣營(yíng)所推出的臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人候選人的得票率及所謂“立法委員”選舉中國(guó)民兩黨或藍(lán)綠兩大陣營(yíng)“立法委員”的席次的此消彼長(zhǎng)的變化中。事實(shí)上,當(dāng)前臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)的上述五大質(zhì)變,也已為不公開(kāi)的內(nèi)部民意調(diào)查以及眾多公開(kāi)的民意調(diào)查所一再揭示。

  臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)質(zhì)變是由諸多因素長(zhǎng)期綜合作用形成的。以臺(tái)灣民眾的“國(guó)家認(rèn)同”與統(tǒng)一意愿為例。當(dāng)前,臺(tái)灣民眾普遍偏向維持現(xiàn)狀,不愿統(tǒng)一,傾向“獨(dú)立”,特別是“國(guó)家認(rèn)同”疏離及年輕世代“天然獨(dú)”,既有客觀層面的因素,也有主觀層面的原因,既有歷史因素,也有現(xiàn)實(shí)原因,但主要的根源性問(wèn)題在于近20多年來(lái)以民進(jìn)黨為代表的臺(tái)灣綠營(yíng)政治勢(shì)力刻意運(yùn)用臺(tái)灣內(nèi)部的基于“一邊一國(guó)”或“一中一臺(tái)”定位并運(yùn)作的政治體系、教育體系與輿論體系,利用各種機(jī)會(huì)與條件,不斷型塑“仇中”、“恐中”、“反中”、“臺(tái)獨(dú)”意識(shí)形態(tài)的結(jié)果,不斷改變臺(tái)灣民眾的“國(guó)家認(rèn)同”與統(tǒng)一意愿的結(jié)果。事實(shí)上,近20多年來(lái),在對(duì)臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)方面,民進(jìn)黨是長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈、積極作為;而自臺(tái)灣開(kāi)放“報(bào)禁”、“黨禁”之后,國(guó)民黨在反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”方面,基本上長(zhǎng)期作壁上觀、消極無(wú)為。所謂“天然獨(dú)”實(shí)則是“人造獨(dú)”。

   臺(tái)灣早已是一個(gè)實(shí)行政黨政治與選舉政治的自下而上的選舉社會(huì)。在臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)上述五大質(zhì)變的背景下,民進(jìn)黨等綠營(yíng)政治勢(shì)力當(dāng)前在兩岸關(guān)系性質(zhì)定位及發(fā)展取向上“政治正確”,獲得臺(tái)灣多數(shù)民眾特別是年輕世代的認(rèn)同與支持,已經(jīng)進(jìn)入“政治正確”的政治收獲期。這就是為什么在近幾次“大選”中民進(jìn)黨總是尋找機(jī)會(huì)主打基于“一中一臺(tái)”定位的“主權(quán)牌”或者“統(tǒng)獨(dú)牌”,而且每每湊效。

   在上述背景下,臺(tái)灣“大選”中,民進(jìn)黨很容易操作基于“一中一臺(tái)”定位的“主權(quán)牌”及“統(tǒng)獨(dú)牌”而獲得被洗腦的臺(tái)灣民眾特別是年輕世代的認(rèn)同與支持。本人在2016年臺(tái)灣“大選”后接受香港中國(guó)評(píng)論通訊社采訪時(shí)曾預(yù)言4年后如果臺(tái)灣民生經(jīng)濟(jì)沒(méi)有大的惡化的情形下,民進(jìn)黨繼續(xù)“執(zhí)政”臺(tái)灣將是大概率事件,并可能有12年的“執(zhí)政”機(jī)會(huì)。2020年“大選”已驗(yàn)證了本人的部分預(yù)言。2020年“大選”后本人再次接受香港中國(guó)評(píng)論通訊社采訪時(shí)已再次做此預(yù)言:4年后,如果臺(tái)灣安全無(wú)虞,民生經(jīng)濟(jì)沒(méi)有大的惡化,民進(jìn)黨當(dāng)局也沒(méi)有出現(xiàn)大的貪腐等不公不義問(wèn)題以及反民主反自由問(wèn)題,民進(jìn)黨將繼續(xù)“執(zhí)政”臺(tái)灣。

   事實(shí)上,臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)上述五大質(zhì)變是近20多年來(lái)逐步量變所形成的,一旦形成,在今后的相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期之類的量變過(guò)程中就具有一定的質(zhì)的穩(wěn)定性,成為影響臺(tái)灣選舉結(jié)果的一個(gè)主要的內(nèi)因。就2020年臺(tái)灣“大選”而言,外部因素的影響看起來(lái)是蠻大的,但是外因能夠起作用,主要是因?yàn)橛袃?nèi)因的基礎(chǔ),畢竟內(nèi)因是事物變化的根據(jù)。在這種內(nèi)因的基礎(chǔ)上,當(dāng)臺(tái)灣外部環(huán)境提供了民進(jìn)黨打“主權(quán)牌”、“統(tǒng)獨(dú)牌”的契機(jī)時(shí),外因的作用就會(huì)顯得很強(qiáng)大。當(dāng)然,臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)是會(huì)變化的,但從新的量變到新的質(zhì)變則是需要較長(zhǎng)時(shí)間的,而變化的方向更取決于兩岸主要政黨在引領(lǐng)臺(tái)灣民心民意方面的有效作為。

   總之,臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)了上述五大質(zhì)變,意味著民進(jìn)黨等綠營(yíng)政治勢(shì)力已經(jīng)進(jìn)入到“政治正確”的政治收獲期。平素不重視引領(lǐng)民意、選舉時(shí)為了選票而以所謂順應(yīng)民意而“拿香跟拜”的藍(lán)營(yíng)在野黨,短期上要贏得“大選”與“執(zhí)政權(quán)”基本上是無(wú)濟(jì)于事的,甚至于事無(wú)補(bǔ)的,除非在民進(jìn)黨等綠營(yíng)政治勢(shì)力執(zhí)政下的臺(tái)灣出現(xiàn)了嚴(yán)重的“國(guó)家安全”與民生經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,以及不公不義與反民主反自由問(wèn)題。

   而現(xiàn)實(shí)中,由于民進(jìn)黨當(dāng)局拒不認(rèn)同“九二共識(shí)”,大搞“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)以推進(jìn)其所謂的“國(guó)家正?;?rdquo;,甚至勾連外國(guó)反華勢(shì)力,嚴(yán)重?fù)p害包括臺(tái)灣的整個(gè)中國(guó)在領(lǐng)土、主權(quán)、安全、發(fā)展等層面的核心利益,敵我矛盾已經(jīng)成為兩岸之間的主要矛盾。這種情形如果繼續(xù)下去,臺(tái)海和平、臺(tái)灣安全將隨時(shí)可能生變。

   特別值得注意的是,臺(tái)灣社會(huì)生態(tài)出現(xiàn)上述質(zhì)變的同時(shí),也正在孕育一個(gè)新的脈動(dòng)。近20年來(lái)的經(jīng)濟(jì)全球化加劇了貧富分化,廣大庶民獲得感不足。特別是臺(tái)灣因未能處理好兩岸關(guān)系而自我邊緣化(不克整合利用中國(guó)大陸的資源與市場(chǎng)來(lái)發(fā)展自己,也不克對(duì)外簽訂FTA之類的協(xié)議),導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)持續(xù)下滑,長(zhǎng)期呈現(xiàn)“悶經(jīng)濟(jì)”局面,廣大庶民對(duì)很難賺錢的民生經(jīng)濟(jì)困境越來(lái)越不滿。很多庶民開(kāi)始“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”,特別是那些45歲以上的民眾曾經(jīng)歷過(guò)“錢淹腳目”的時(shí)代,發(fā)現(xiàn)近20年來(lái)越來(lái)越難賺錢了,所以率先“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”。結(jié)果,臺(tái)灣社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)庶民因“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”而“起義”的現(xiàn)象。這正是所謂“韓流”的主要成因。

   但是,臺(tái)灣民眾的“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”還遠(yuǎn)沒(méi)有完成,特別是那些尚未工作、靠著父母的積蓄維持“小確幸”的一幫年輕世代,他們并沒(méi)有他們父輩那樣的經(jīng)歷,不僅沒(méi)有“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”,更不用談“政治覺(jué)醒”。那些已經(jīng)工作的年輕世代雖然已經(jīng)體會(huì)到滿意薪資的工作很難找到,但因未曾經(jīng)歷過(guò)臺(tái)灣錢淹腳目的時(shí)代而視當(dāng)前“悶經(jīng)濟(jì)”狀態(tài)為發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體之常態(tài),因此也不會(huì)去多加反思。

   “政治覺(jué)醒”就是要明白,為什么今天臺(tái)灣民生經(jīng)濟(jì)搞不好。臺(tái)灣多數(shù)民眾尚未認(rèn)識(shí)到,在中國(guó)大陸成為經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)主要中心的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局下,當(dāng)前臺(tái)灣民生經(jīng)濟(jì)搞不好呈現(xiàn)“悶經(jīng)濟(jì)”狀態(tài)的主要的根本性原因在于搞不好兩岸關(guān)系而邊緣化,因而難以有效地全球化運(yùn)作,島內(nèi)外投資人因臺(tái)灣出口環(huán)境、投資環(huán)境、發(fā)展環(huán)境不好而不愿意在島內(nèi)投資生產(chǎn)。那些即便是已經(jīng)“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”的庶民,也還有很多人沒(méi)有達(dá)到“政治覺(jué)醒”階段。而沒(méi)有“政治覺(jué)醒”的民眾特別是年輕世代基本上是容易接受民進(jìn)黨等綠營(yíng)政治勢(shì)力在兩岸關(guān)系方面的主張的。

   但是,如果臺(tái)灣的民生經(jīng)濟(jì)繼續(xù)惡化下去,“窮則思變”,“痛則通”,將來(lái)會(huì)有更多的民眾“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”,進(jìn)而“政治覺(jué)醒”。廣大臺(tái)灣民眾一旦“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”并“政治覺(jué)醒”,必將要求處理好兩岸關(guān)系而拒絕民進(jìn)黨等綠營(yíng)政治勢(shì)力的政治主張。屆時(shí),民進(jìn)黨等綠營(yíng)政治勢(shì)力如果不調(diào)整其兩岸關(guān)系主張,就會(huì)被覺(jué)醒的庶民所拋棄。

   面對(duì)臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)的上述五大質(zhì)變,面對(duì)臺(tái)灣社會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)庶民因“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”而“起義”的現(xiàn)象,考慮到臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)的再變化以及臺(tái)灣民眾從“經(jīng)濟(jì)覺(jué)醒”走向“政治覺(jué)醒”既需要較長(zhǎng)的時(shí)間,也需要積極作為,國(guó)民黨想要東山再起,當(dāng)前需要擁有戰(zhàn)略思維,保持戰(zhàn)略定力,需要堅(jiān)守“九二共識(shí)”,等待廣大“庶民覺(jué)醒”,更需要重拾理念,凝聚組織,特別是需要就“九二共識(shí)”與臺(tái)灣的安全、發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行有力論述,在臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)走向方面進(jìn)行長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng),重視教育與宣傳的作用,才能吸引民眾,增強(qiáng)政黨競(jìng)爭(zhēng)力。

   而在當(dāng)前的臺(tái)灣社會(huì)意識(shí)形態(tài)與政治生態(tài)格局下,國(guó)民黨若放棄“九二共識(shí)”,甚至徹底“綠化”而主張“臺(tái)獨(dú)”,“拿香跟拜”,不僅未必能夠獲得那些不認(rèn)同“九二共識(shí)”的民眾的選票,反而會(huì)首先丟失那些認(rèn)同“九二共識(shí)”的民眾的選票。從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)看,國(guó)民黨若放棄“九二共識(shí)”,將來(lái)必會(huì)遭到“政治覺(jué)醒”的臺(tái)灣民眾的放棄。

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