作者 蕭衡鐘
(華中師范大學(xué)臺灣與東亞研究中心研究員，北京大學(xué)、中國文化大學(xué)博士)
臺灣政治大學(xué)選舉研究中心日前公布了最新民調(diào)進(jìn)度，其中自認(rèn)為是“臺灣人”的比例持續(xù)超過六成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“既是臺灣人又是中國人”的31.4%，而在兩岸“統(tǒng)獨(dú)”立場上，選擇“維持現(xiàn)狀后再決定”的依然最多，有28.2%，至于選擇“永遠(yuǎn)維持現(xiàn)狀”的也有27.5%。
值得關(guān)注的是，民調(diào)顯示有超過四分之一比率、25.8%的臺灣民眾選擇了“偏向獨(dú)立”，創(chuàng)下臺灣政治大學(xué)選舉研究中心自1990年代開始進(jìn)行這項(xiàng)系列調(diào)查以來的新高。對于這樣的數(shù)字變化，有的人認(rèn)為極有代表意義、也有的人認(rèn)為看看就好，盡管見仁見智，但對于關(guān)心兩岸發(fā)展的人來說仍是具有一定參考價值的。
“臺灣意識”與“臺灣認(rèn)同”影響兩岸認(rèn)同
在本土化運(yùn)動的脈絡(luò)之下，不論是“本土化”還是“臺灣化”，或是“去中國化”，其核心的認(rèn)同都是“臺灣認(rèn)同”，而在臺灣本土化運(yùn)動下的“臺灣主體意識”，加上“臺灣自主意識”，使臺灣內(nèi)部對于兩岸政治定位的看法出現(xiàn)了不同的主張。
首先是從兩岸關(guān)系的基本原則來說，臺灣內(nèi)部政治轉(zhuǎn)型的蛻變?yōu)楸就粱?、臺獨(dú)化的運(yùn)動，外在包裝則以所謂的民意為掩飾，從主張“一中”的臺灣變化為主張“兩國”的臺灣。
其次，從兩岸關(guān)系的最終目標(biāo)而言，從主張“兩岸統(tǒng)一”的臺灣變成主張“兩岸分裂”的臺灣，兩岸轉(zhuǎn)變成為臺灣與大陸之間的主權(quán)沖突，大陸對于臺灣民眾來說，逐漸成為一個外在的“他者”。
其實(shí)，民進(jìn)黨在兩岸的自我定位并非自始自終都是基于“臺獨(dú)黨綱”的，在其黨內(nèi)也并非沒有分歧，是經(jīng)過一段的時間才凝聚而成的主張，其存廢也經(jīng)過幾番波折。
不過，可以確定的是其臺灣認(rèn)同非常強(qiáng)烈，其自我定位的基礎(chǔ)就是“臺灣”，在“臺獨(dú)黨綱”之后，接著在“臺灣前途決議文”、“正常國家決議文”中也體現(xiàn)出“臺灣是主權(quán)獨(dú)立國家”等的見解。
蔡英文上臺后，我們可以清楚看到，“臺灣獨(dú)立”在選舉操作下，以“愛臺灣”與“臺灣主體意識”來借殼上市，作為一個操弄民眾情緒的“假議題”本質(zhì)越發(fā)明顯。
盡管民進(jìn)黨當(dāng)局仍然延續(xù)將臺灣視為“主權(quán)獨(dú)立”的見解，但他們?yōu)榱四軌蛟谶x舉中獲勝，在爭取廣大中間選民支持基礎(chǔ)的需求下也明確指出，臺灣地區(qū)“憲法”是臺灣社會與各黨派目前所能夠接受的最大公分母與最大公約數(shù)，雖然不滿意、但還可以接受，并表示這也符合民進(jìn)黨“臺灣前途決議文”與“正常國家決議文”的精神。
所以可以看到，蔡英文與民進(jìn)黨當(dāng)局頻頻以“臺灣已主權(quán)獨(dú)立，名字叫做中華民國、不必再獨(dú)立”的“現(xiàn)狀”來對“死忠”支持者做交代，并用“中華民國臺灣”這個“掛羊頭賣狗肉”的奇特稱呼，并在有意無意中以之為名目持續(xù)推動其“以修憲為名義的法理臺獨(dú)”動作。
“臺獨(dú)”意識下的兩岸定位
近年兩岸雙方之間出現(xiàn)了新的難題，敵對意識愈來愈強(qiáng)，臺灣民眾在社會心理上“反中國化”的心理已有相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)。在臺灣內(nèi)部，與大陸的對立氣氛形成一定的氛圍，目前在臺灣，對于“一個中國”原則的反對是有兩個層次的，需要在論述上將之各個擊破。
第一個層次是從根本上反對兩岸是一個國家，“臺海兩岸一邊一國”是此一觀念的清楚寫照，所有論及兩岸是“一個國家”的制度設(shè)計(jì)、定位和名稱，都在反對之列，不論現(xiàn)在或?qū)?，不?ldquo;一國兩制臺灣方案”的制度設(shè)計(jì)是否寬大、有無考慮臺灣社會的具體情況，都認(rèn)為沒有妥協(xié)的空間。
第二個層次則是反對大陸政府與體制，更反對在臺灣認(rèn)為自己是中國人的人，認(rèn)為只有自認(rèn)為是臺灣人，才是做自己的主人，更極端地認(rèn)為那些住在臺灣、但還說自己是中國人的人，就是不愛臺灣。
由此可見，對于“臺獨(dú)”意識與臺灣本土意識下的兩岸定位，雖然“臺獨(dú)黨綱”中并無明確指出兩岸的相互定位為何，但“臺獨(dú)黨綱”清楚的自我定位，卻也間接描繪出了他們所認(rèn)為的兩岸關(guān)系是如何，因此極力主張與推動“臺灣問題的國際化”，欲以之來追求其“外交”突破，以及參與國際組織、尋求臺灣的“國際地位”，其“臺獨(dú)”傾向使得民進(jìn)黨把大陸視為想武力統(tǒng)一臺灣的“外在敵人”。
也因?yàn)檫@樣，所以蔡英文與民進(jìn)黨當(dāng)局便將大陸給視為是臺灣最大的安全威脅，而在大陸崛起、解放軍現(xiàn)代化與兩岸軍力明顯失衡的發(fā)展態(tài)勢下，為了要能夠抵抗這個日漸壯大的威脅，就必須要一面倒的“聯(lián)美抗中”、“倚美制陸”了，配合美軍部署發(fā)展更具嚇阻力的攻勢防御，因此有了以“重層嚇阻”撐到美軍來援、還有協(xié)同美軍進(jìn)行“逆登陸”作戰(zhàn)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。
在這個邏輯中，我們可以發(fā)現(xiàn)，蔡英文與民進(jìn)黨當(dāng)局的安全戰(zhàn)略會比較偏好一些具備主動攻擊能力的武器，而從特朗普與拜登政府的對臺軍售和美臺軍事交流項(xiàng)目也能發(fā)現(xiàn)，其實(shí)美國對此是采取“只能做、不能說”的態(tài)度，因?yàn)楹芏嗝绹u給臺灣的武器(比如肩射型刺針導(dǎo)彈)、近來被披露的多項(xiàng)美臺軍事合作議題，都早已超出過去“臺灣關(guān)系法”中所規(guī)范的“僅售臺防衛(wèi)性武器”限制。
多數(shù)臺灣民眾仍不了解大陸統(tǒng)一的決心
而在“臺灣認(rèn)同”已經(jīng)逐漸成為臺灣民眾主流認(rèn)知的情況下，臺灣民眾對于兩岸和平的看法則顯示了對大陸政治紅線判斷的明顯依賴。從一些研究與民調(diào)中可以得知，“臺灣認(rèn)同”這個趨勢是會繼續(xù)持續(xù)的，因?yàn)檫@樣的情感認(rèn)知，感性上也更為偏向“獨(dú)立“的路線，但是戰(zhàn)爭風(fēng)險仍然是臺灣民眾最在意的變數(shù)。
由于兩岸的戰(zhàn)爭風(fēng)險，多數(shù)臺灣民眾在實(shí)際的臺灣未來選擇上，仍然偏好相對安全的廣義維持現(xiàn)狀，認(rèn)為愿意冒戰(zhàn)爭風(fēng)險爭取“法理獨(dú)立“的臺灣民眾并不是主流，甚至在實(shí)際的投票行為與政黨認(rèn)同選擇上，這種務(wù)實(shí)的看法仍是臺灣民眾的主流意見。
在這種自認(rèn)為“比較安全的選擇”下，多數(shù)臺灣民眾認(rèn)為大陸對臺灣動武的可能性極低，認(rèn)為只要不選擇“獨(dú)立“，則兩岸發(fā)生戰(zhàn)爭就不太可能，即使多數(shù)臺灣民眾都認(rèn)為兩岸軍力失衡是對臺灣的威脅、甚至認(rèn)為臺灣已不具備抵御解放軍武力行動的能力，但是只要臺灣不走“法理臺獨(dú)”，那么在美國的“庇佑”下，大陸是不會貿(mào)然去使用解放軍這個極具威脅的武力工具的。
可見，在蔡英文與民進(jìn)黨當(dāng)局一昧親美，以“臺灣認(rèn)同”為工具、炒作美臺關(guān)系史上最佳的誤導(dǎo)，以及臺灣民眾對于維持“現(xiàn)狀”的“自我感覺良好”下，多數(shù)臺灣民眾還是不了解中國大陸對于兩岸統(tǒng)一道路、國家統(tǒng)一與民族復(fù)興的決心。
華夏經(jīng)緯網(wǎng)
