剛過去的三八國際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)，臺灣議事機(jī)構(gòu)上演一幕鬧劇，令筆者感慨《官場現(xiàn)形記》寫太早了，否則里面會多一個(gè)“精彩“的主角——蘇貞昌。

蘇貞昌應(yīng)邀到議事機(jī)構(gòu)接受質(zhì)詢，同黨民意代表問了一個(gè)“送分”題，因?yàn)楫?dāng)天是婦女節(jié)，問蘇對婦女印象如何。堂堂議政場合，蘇貞昌就算裝也應(yīng)談?wù)勁_當(dāng)局的女性政策，沒想到他有備而來，背了一首詩，“月朗星稀/是多少女人用晨炊點(diǎn)燃了多少個(gè)的家庭新的一天/把零零碎碎縫補(bǔ)成美麗……”這招讓不少人偷笑，質(zhì)詢的民意代表馬屁聲響：文采真好！還會寫詩。沒想到蘇貞昌繼續(xù)表演，說詩不是他寫的，并拋出一串提示讓全場猜謎，提示一：作者大家都認(rèn)識；提示二：和他一樣是“政治工作者”；提示三：就在主席臺上……之后，還有一些低俗的用語。

蘇貞昌沒有給謎底，在座者也白丁居多，居然去問作者是否主席臺上的議事機(jī)構(gòu)“副院長”蔡其昌，蔡其昌臨時(shí)配合演出，表示不是他，“我后面那位才是，他比較厲害。”蔡其昌身后的是孫中山先生像。會后，中國國民黨黨史館主任林家興出面澄清，孫中山先生全集未收錄此詩，應(yīng)是傳訛。至此，大家恍然，原來蘇貞昌在掛著中山先生像的議事機(jī)構(gòu)“羞辱”了一番中山先生，用心陰暗，用語低俗。

孫中山先生是兩岸敬重的先賢，早在1925年，當(dāng)孫中山先生逝世的消息傳到臺灣，雖然日本殖民統(tǒng)治者強(qiáng)力干涉，還是有5000多人在暴雨中集會悼念。當(dāng)日報(bào)載：入會場者盡佩一黑布條，態(tài)度嚴(yán)肅悲戚，自7時(shí)起到10時(shí)止，無私行退場者。臺灣青年發(fā)表了“告同胞書”：“勿忘臺灣”“臺灣的土地是中國的土地”“孫中山先生精神不死”。追隨孫中山先生的蔣渭水發(fā)表演講，呼吁臺灣同胞“深深接納孫先生最后的呼聲：和平、奮斗、救中國!”北京悼念孫中山先生的大會上，高懸臺灣同胞的挽聯(lián)：三百萬臺灣剛醒同胞，微先生何人領(lǐng)導(dǎo)？四十年祖國未竟事業(yè)，舍我輩其誰分擔(dān)！

臺灣同胞對孫中山先生的愛戴來自中山先生在其革命生涯中從未忽略臺灣，為臺灣擺脫封建統(tǒng)治、殖民統(tǒng)治四赴臺灣，其人格魅力和革命意志深深吸引著臺灣的進(jìn)步人士。沒想到百年后，在臺灣執(zhí)政的民進(jìn)黨鼓動(dòng)仇中，縱容“臺獨(dú)”，實(shí)行“去中國化”的教育，不僅令現(xiàn)在的臺灣年輕人不懂歷史，不知孫中山，還縱容“臺獨(dú)”毀掉中山先生銅像，令當(dāng)下的臺灣黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，讒人高張，賢士無名。

當(dāng)孫中山先生的銅像被推倒時(shí)，臺灣新黨前主席郁慕明曾因年輕人對此“無關(guān)痛癢，只知哈韓哈日”痛心疾首。此次，蘇貞昌公開羞辱孫中山先生，也不見先生創(chuàng)黨的中國國民黨出列痛擊，更令人憤懣無語。所幸臺灣尚有明白人在這則新聞下留言評論：蘇貞昌比中山先生，他配？蘇貞昌，留點(diǎn)口德吧！

一個(gè)千方百計(jì)割裂歷史文化的人，自己也成了無知之人，無知又身居高位，難免“官場現(xiàn)形”。蘇貞昌這番表演，也讓民進(jìn)黨當(dāng)局錯(cuò)漏扭曲的價(jià)值觀再次現(xiàn)形。為了選票，無視歷史文化，無視公序良俗，以仇恨凝聚支持，因無知而狂妄造勢，民進(jìn)黨種種超出常識和邏輯的言行再再顯現(xiàn)，這次蘇貞昌的自比中山先生“和我一樣是政治工作者”又添一例。孫中山先生為民族獨(dú)立為國家統(tǒng)一奮斗，百年后仍受到世界尊重，史書永載孫中山；蘇貞昌為了個(gè)人權(quán)位謊言連篇，詐術(shù)頻施，當(dāng)下已被厭棄，他是真不明白還是沒有臉皮？

如果喜歡背詩，請?zhí)K貞昌背背：有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著……（終年無休）