武則天時(shí)“請(qǐng)君入甕”的故事大家都知道。甕，作為一種陶器，外表看雍容大度似鼎，待在里邊四處碰壁被火烤卻相當(dāng)難受。大到“理念臺(tái)獨(dú)”，小到貼紙風(fēng)波，何嘗不是在構(gòu)筑一個(gè)聚攏島內(nèi)少數(shù)民意、考驗(yàn)島內(nèi)多數(shù)民心的大甕？說(shuō)白了，這種蠢蠢欲動(dòng)的解禁更像是一種挑唆，一個(gè)“請(qǐng)君入甕”故事的當(dāng)代版。后果就是，讓出境的臺(tái)灣民眾可能陷入被遣返的處境，讓貼紙的“護(hù)照”變成一種效力不被認(rèn)可的廢紙。在臺(tái)灣島內(nèi)，相關(guān)勢(shì)力當(dāng)然可以做一個(gè)“獨(dú)立建國(guó)”的套子，鉆進(jìn)去自己嗨皮自己玩，哪管是否作繭自縛。問(wèn)題是，出了臺(tái)灣這一畝三分地后，人家憑什么隨著你的意亂情迷起舞？
打臉的事實(shí)很多。除了新加坡和荷蘭，貼紙主角們還有被香港、澳門(mén)等地的海關(guān)部門(mén)遣返的紀(jì)錄。4月5日，美國(guó)方面也出來(lái)提醒，“護(hù)照”貼紙可能會(huì)影響臺(tái)灣居民赴美入境。別忘了，雙方剛剛就臺(tái)美民眾電子通關(guān)快速入境達(dá)成共識(shí)。追求便利性可以，玩幺蛾子不成。
要成為一個(gè)成熟的執(zhí)政力量，與其紙上談兵，不如深入反思，“臺(tái)獨(dú)”主張到處碰壁的現(xiàn)狀和背后的原因是什么。貼紙風(fēng)波和解禁苗頭看似簡(jiǎn)單，背后卻牽涉兩岸定位的根本問(wèn)題，映照出想用“臺(tái)獨(dú)”小伎倆改變兩岸現(xiàn)狀的險(xiǎn)惡用心。借助勝選的東風(fēng)，島內(nèi)一些深綠人士又開(kāi)始在甕內(nèi)外蠢蠢欲動(dòng)。從試圖把孫中山拉下“國(guó)父”座位，到解禁“臺(tái)獨(dú)”貼紙等現(xiàn)象又多了起來(lái)。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，如果非要待在甕中不肯出來(lái)，那就嘗嘗被火烤的滋味唄。畢竟，“請(qǐng)君入甕”的精華，就是以其人之道還治其人之身。(王大可)
