臺灣聯(lián)合新聞網(wǎng)14日刊發(fā)評論文章稱，扁辦前顧問黃越綏聲稱穿牛仔褲不宜去見蔡英文，這種說法根本是“自陷鄙瑣、庸愚與胡涂之境”。文章如下——
永齡基金會執(zhí)行長劉宥彤陪同郭臺銘去見蔡英文時穿著丅恤和牛仔褲，遭名嘴、前陳水扁辦公室顧問黃越綏批評，認為不得宜、不符禮儀標(biāo)準(zhǔn)，甚至還上綱到“年輕世代的不自重”，引發(fā)臺灣網(wǎng)路炸鍋。蔡英文立即透過發(fā)言人表示，穿著是個人自由，沒有覺得不被尊重，也認為無須為此道歉。
撇開政治立場，黃越綏一度欲參選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，如此人生閱歷，評論理應(yīng)有相當(dāng)?shù)母叨扰c視野，于疫苗取得之此等要事，卻竟淪于拿放大鏡去檢視幕僚人員的穿著，怎不讓人唏噓？
就以疫苗取得來說，難道黃越綏對于臺灣必須得靠民間力量才能取得BNT，竟不覺得蔡當(dāng)局有絲毫問題？如今終于成局了蔡當(dāng)局才出來收割戰(zhàn)果，竟不覺得有絲毫愧疚？
甚至以她所在意的禮儀來說，依據(jù)新聞畫面，六月十八日郭臺銘與臺積電董事長劉德音前去蔡辦時，先到的劉德音下車時有蔡辦人員迎接帶領(lǐng)，后到的郭臺銘卻是自行進入。來者同樣是客，卻為何有此差異？黃越綏如果真在意禮儀細節(jié)，是否也該提出質(zhì)疑？
尤有甚者，黃越綏不感謝劉宥彤為取得疫苗付出的心力也就罷了，竟逕自揣測稱“也許（劉宥彤）因政黨立場而不屑與民進黨為伍”，甚至還上綱到“年輕世代并不代表可以隨心所欲或仗勢凌人”，如此以意識形態(tài)、倚老賣老之心度人，豈是身為意見領(lǐng)袖者所應(yīng)為？
清雍正時期，御史錢以瑛曾上了一個奏摺，盼雍正同意：勒令尼姑還俗、女廿未嫁一律法辦，以及官府出錢擺平為小錢斗毆情事。面對如此不食人間煙火、只見秋毫之末的言官，一心要辦大事的雍正毫不客氣，硃批鄙瑣不通、庸愚胡涂，要他滾回老家吃自己。
從此以觀黃越綏的牛仔褲之評，恰恰就如同這個必須要不時刷存在感、卻又毫無真材實料的御史，面對真正的大事不敢批或沒本事提好建議，只好拿些不著邊際的小事開刀。自陷鄙瑣、庸愚與胡涂之境，又能怪得了誰？
