兩岸關(guān)系的基本矛盾是發(fā)展道路及其發(fā)展水平的矛盾
許多年來(lái),由于少量“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的存在及其間歇性囂鬧,致使不少人似乎已經(jīng)遺忘兩岸間的主要或基本矛盾何在。胡錦濤在2008年紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表三十周年講話中對(duì)此有過(guò)明確界定:“大陸和臺(tái)灣盡管尚未統(tǒng)一,但不是中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的分裂,而是上個(gè)世紀(jì)四十年代中后期中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)遺留并延續(xù)的政治對(duì)立”,“兩岸復(fù)歸統(tǒng)一,不是主權(quán)和領(lǐng)土再造,而是結(jié)束政治對(duì)立”。筆者曾不厭其煩就此指出,上世紀(jì)四十年代中后期中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的政治對(duì)立,當(dāng)然就是毛澤東主席曾經(jīng)闡明的圍繞中國(guó)兩條道路、兩種制度的不同選擇。1949年以后,兩岸實(shí)際上始終繼續(xù)圍繞這種政治對(duì)立進(jìn)行著長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)與競(jìng)賽;從解放臺(tái)灣與“反攻大陸”,到“一國(guó)兩制”或“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”,無(wú)不如此。這無(wú)疑構(gòu)成兩岸關(guān)系的基本矛盾,也即決定60多年來(lái)兩岸不統(tǒng)一狀態(tài)的基本因素。上世紀(jì)八十年代末兩岸開(kāi)啟交流時(shí),臺(tái)灣正處于“四小龍”經(jīng)濟(jì)起飛后“錢淹腳面”財(cái)大氣粗的階段,多數(shù)聲音是經(jīng)濟(jì)與生活水平接近后再談統(tǒng)一;九十年代臺(tái)灣實(shí)施西方式政黨政治,一度更有“經(jīng)營(yíng)大臺(tái)灣,建設(shè)新中原”和“民主燈塔”之謂,這種“道義”的優(yōu)越與俯視無(wú)不屬于上述“政治對(duì)立”的遺留與延續(xù)。
兩岸發(fā)展競(jìng)比由量的漸變到全面翻轉(zhuǎn)
大陸自改革開(kāi)放后,歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱辛困難,各項(xiàng)事業(yè)克難前行,至現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)總量躍升世界第二,人民生活水平顯著提高,兩岸經(jīng)濟(jì)發(fā)展與物的對(duì)比已不待多言。而十九大之所以觸發(fā)人們認(rèn)識(shí)與看法的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,則主要源于以下因素。
一是如十九大所回顧總結(jié),過(guò)去五年“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事”,以及全面深化改革、全面擴(kuò)大開(kāi)放所帶來(lái)的社會(huì)全面進(jìn)步的歷史性變革。譬如,鐵腕反腐不僅消除黨內(nèi)和社會(huì)存在的嚴(yán)重隱患,也彰顯出公平正義、以法治國(guó)的堅(jiān)定取向;貫徹以人民為中心理念,脫貧攻堅(jiān)取得重大進(jìn)展,共同富裕的舉措全方位推進(jìn),覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)保障體系初步建成;創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略成果豐碩,天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子等重大科技成果相繼問(wèn)世;文化軟實(shí)力與傳統(tǒng)文化影響顯著提升,人民需求由物的滿足開(kāi)始向富而好禮轉(zhuǎn)變,人民對(duì)民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等各方面的要求日益增長(zhǎng)并不斷獲得現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。如此等等不一而足,意義與影響深刻而廣泛,歸根結(jié)底就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色民主政治制度切合中國(guó)特定社會(huì)政治條件和歷史文化傳統(tǒng),是正確而卓有成效的。也因如此,近年國(guó)際上對(duì)中國(guó)道路與中國(guó)制度的正面評(píng)價(jià)逐漸增多,負(fù)面攻擊明顯減少,長(zhǎng)期存在的“中國(guó)崩潰論”逐漸消歇。
二是十九大報(bào)告規(guī)劃在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上,再奮斗兩個(gè)十五年,全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這一宏偉藍(lán)圖世所罕見(jiàn),也為世界所稱羨,已經(jīng)看得見(jiàn)、摸得著。通過(guò)過(guò)去五年習(xí)近平治國(guó)理政展現(xiàn)的巨大執(zhí)政能力,人民對(duì)實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興充滿信心。同時(shí),隨著中國(guó)日益走向世界舞臺(tái)中央,面向未來(lái)倡導(dǎo)構(gòu)建人類共同體、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧與中國(guó)方案,無(wú)疑極大提振人民的民族自信與對(duì)未來(lái)發(fā)展的高度信心。
習(xí)近平多次指出:“道路和制度效果如何,要由歷史去檢驗(yàn),讓人民來(lái)評(píng)判。兩岸雙方應(yīng)該相互尊重彼此對(duì)發(fā)展道路和社會(huì)制度的選擇,避免讓這類分歧干擾兩岸交流合作。”兩岸自1949年走上不同發(fā)展道路,社會(huì)主義作為新生事物曾經(jīng)長(zhǎng)期受到懷疑與攻擊,中間也經(jīng)歷了蘇東集團(tuán)的整體性塌陷。但中國(guó)特色社會(huì)主義最終以中國(guó)崛起的輝煌成就、民族復(fù)興的燦爛前景證明了它的正確性與生命力。人們至此認(rèn)識(shí)到,倡導(dǎo)“四個(gè)自信”,絕非徒托虛言。
