《祭侄文稿》被臺(tái)北故宮借展日本 合成圖

　   作者 青衫濕

　　 “宗廟饗之，子孫保之”，落款“子孫保之”四字的顏真卿書法真跡——《祭侄文稿》日前遭臺(tái)北故宮草率借往日本東京國(guó)立博物館展出。歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)然“子孫保之”的國(guó)寶就這樣被臺(tái)北故宮兒戲一般對(duì)待，可笑至極！

　　 2018年11月24日，臺(tái)北故宮就曾在社交媒體上宣布，向東京國(guó)立博物館出借顏真卿《祭侄文稿》、懷素《自敘帖》、褚遂良《黃絹本蘭亭卷》，以及李公麟《五馬圖卷》等珍貴文物，其中《祭侄文稿》的出借最為引人注目，消息一出頃刻引發(fā)兩岸民眾廣泛質(zhì)疑。但公眾質(zhì)疑聲并未被臺(tái)北故宮放在心上，國(guó)寶已確認(rèn)將出現(xiàn)在日本東京國(guó)立博物館1月16日至2月24日舉辦的“書圣之后—顏真卿及其時(shí)代書法特展”之上。

　  無(wú)視國(guó)寶身份之“重”、無(wú)視文物保存之“艱”，無(wú)視文化傳承之“意”，臺(tái)北故宮義無(wú)反顧逆民心而行之！

　　 無(wú)視國(guó)寶之身份之“重”?！都乐段母濉啡都乐顿?zèng)贊善大夫季明文》并非一般文物，作者乃是唐代名臣、書法家顏真卿，作為“顏體”創(chuàng)造者為后世留下“學(xué)書當(dāng)學(xué)顏”一說(shuō)，其創(chuàng)作的《祭侄文稿》更是中國(guó)書法史上公認(rèn)的“天下第二行書”。而被譽(yù)為“天下第一行書”——王羲之的《蘭亭序》真品早已不存于世，后世所見(jiàn)的也僅為后裔摹寫，如此可說(shuō)顏真卿《祭侄文稿》擔(dān)得了“天下行書之最”的名號(hào)。

　　 無(wú)視文物保存之“艱”。普通文物保存尚且需要人力、技術(shù)的多重措施呵護(hù)，國(guó)寶文物待之更需慎之又慎。自古有云“紙壽千年，絹本折半”，紙制品文物的保存是所有類型文物保存中最為復(fù)雜艱難的。從展出時(shí)間與次數(shù)到移送過(guò)程中的氣象要素，再到場(chǎng)館設(shè)施每個(gè)環(huán)節(jié)都將對(duì)紙質(zhì)文物有著不可避免的損傷。面對(duì)無(wú)法避免的損耗，臺(tái)北故宮并未給出任何完美無(wú)誤的保護(hù)方案，甚至據(jù)環(huán)球時(shí)報(bào)報(bào)道，展出方東京國(guó)立博物館竟還表示：東京沒(méi)有和臺(tái)灣交換什么展品，就是臺(tái)灣單方面送過(guò)來(lái)的；展出沒(méi)有對(duì)《祭侄文稿》做特別保護(hù)措施；游客還可以對(duì)著它拍照，只要不開閃光燈就行。