近期，民進(jìn)黨當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人借島內(nèi)有民意代表宣稱“臺(tái)灣不是一個(gè)國(guó)家”引發(fā)爭(zhēng)議風(fēng)波，再次販賣“中華民國(guó)臺(tái)灣”論調(diào)，看似風(fēng)輕云淡、減少紛爭(zhēng)，實(shí)則借機(jī)誘導(dǎo)，扭曲事實(shí)，聚合島內(nèi)社會(huì)與大陸對(duì)抗能量，妄圖實(shí)現(xiàn)一黨一己私利。島內(nèi)各界人士務(wù)必要認(rèn)清“中華民國(guó)臺(tái)灣”論的“臺(tái)獨(dú)”本質(zhì)及危害，正本清源，抵制“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的操弄禍害。
“中華民國(guó)臺(tái)灣”論實(shí)乃“兩國(guó)論”與“臺(tái)獨(dú)”變種
早在2018年，民進(jìn)黨當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人就拋出所謂“中華民國(guó)臺(tái)灣”論調(diào)，其后成為高頻詞。如“我們已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，我們稱自己是中華民國(guó)臺(tái)灣”，“中華民國(guó)臺(tái)灣是一個(gè)主權(quán)獨(dú)立國(guó)家”，“中國(guó)必須正視中華民國(guó)臺(tái)灣存在的事實(shí)”等。
很明顯，“中華民國(guó)臺(tái)灣”底色是“兩國(guó)論”和“臺(tái)獨(dú)”，基礎(chǔ)是異化的“中華民國(guó)”和塑造的“臺(tái)灣主權(quán)”意涵，本身是一個(gè)不倫不類的拼湊概念。以傳統(tǒng)藍(lán)營(yíng)立場(chǎng)看，“中華民國(guó)”是“主權(quán)”概念，臺(tái)灣是“地理”或“地方”概念，兩者在一起可稱為“中華民國(guó)臺(tái)灣地區(qū)”或“中華民國(guó)臺(tái)灣省”，但不能簡(jiǎn)單羅列。
民進(jìn)黨當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人之所以造出“中華民國(guó)臺(tái)灣”，是自以為一般民眾難以區(qū)分兩者差別，模糊藍(lán)綠的“國(guó)家認(rèn)同”差異，凝聚島內(nèi)對(duì)臺(tái)灣定位的“最大公約數(shù)”，以期合力維護(hù)臺(tái)灣“主權(quán)”、對(duì)抗大陸，鞏固政權(quán)、推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”。其如意算盤(pán)是，通過(guò)“中華民國(guó)臺(tái)灣”，糅合“臺(tái)獨(dú)”、“兩個(gè)中國(guó)”、“一中一臺(tái)”、“維持現(xiàn)狀”等主張，企圖消弭“中華民國(guó)派”和“臺(tái)灣派”間的紛爭(zhēng)與分裂，最大程度上聚合與大陸抗衡的政治能量。
“中華民國(guó)臺(tái)灣”論是推動(dòng)“漸進(jìn)臺(tái)獨(dú)”的一種方式
民進(jìn)黨對(duì)兩岸關(guān)系的基本定位是“臺(tái)灣是主權(quán)獨(dú)立的國(guó)家”，兩岸是“國(guó)與國(guó)”關(guān)系，并不喜用“中華民國(guó)”稱謂。但民進(jìn)黨為追求執(zhí)政、減緩民眾對(duì)“臺(tái)獨(dú)”的疑慮，1999年通過(guò)的“臺(tái)灣前途決議文”暫時(shí)接受了“中華民國(guó)”稱謂，企圖改頭換面實(shí)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”“借殼上市”。陳水扁執(zhí)政時(shí)圖謀通過(guò)“修憲”“制憲”“公投”等實(shí)現(xiàn)“法理臺(tái)獨(dú)”，造成兩岸關(guān)系緊張動(dòng)蕩，受到兩岸同胞共同抵制，最終徹底失敗、狼狽下臺(tái)。但陳水扁執(zhí)政時(shí)宣稱“中華民國(guó)是臺(tái)灣”，在對(duì)外交往中形成“中華民國(guó)（臺(tái)灣）”稱謂，給后來(lái)民進(jìn)黨推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”以“啟示”。
民進(jìn)黨當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人曾聲稱“中華民國(guó)是流亡政府”，在2012年“大選”過(guò)程中，為爭(zhēng)取選票又喊出“臺(tái)灣就是中華民國(guó)，中華民國(guó)就是臺(tái)灣”。2016年執(zhí)政后不斷玩弄文字游戲，除經(jīng)常自稱“臺(tái)灣”“這個(gè)國(guó)家”外，拼湊出“中華民國(guó)臺(tái)灣”，迷惑臺(tái)灣社會(huì)，實(shí)質(zhì)上是暗度陳倉(cāng)，進(jìn)一步異化“中華民國(guó)”，提升“臺(tái)灣”的“主權(quán)”意涵。“中華民國(guó)臺(tái)灣”論沒(méi)有脫離民進(jìn)黨傳統(tǒng)論述，它是在吸取陳水扁執(zhí)政“激進(jìn)臺(tái)獨(dú)”教訓(xùn)基礎(chǔ)上，推動(dòng)“漸進(jìn)臺(tái)獨(dú)”的一種變通方式。
未來(lái)民進(jìn)黨一旦認(rèn)為時(shí)機(jī)成熟，仍將著力塑造“臺(tái)灣”的“主權(quán)國(guó)家”概念。“中華民國(guó)臺(tái)灣”論可能只是作為推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”的階段性工具，正如當(dāng)年民進(jìn)黨執(zhí)政推動(dòng)“臺(tái)灣正名運(yùn)動(dòng)”“正名制憲”“憲改”那樣，到時(shí)候再去除“中華民國(guó)”這個(gè)累贅。
“中華民國(guó)臺(tái)灣”論極具欺騙性危害性值得各界高度警惕
民進(jìn)黨當(dāng)局期待在其操弄下，“中華民國(guó)臺(tái)灣”論進(jìn)一步被臺(tái)灣社會(huì)所接受，從而強(qiáng)化對(duì)“臺(tái)灣主權(quán)地位”的共識(shí)，擠壓主張一中和統(tǒng)一的空間，民進(jìn)黨和綠營(yíng)可以更加肆無(wú)忌憚推動(dòng)各種形式的“臺(tái)獨(dú)”。正是基于對(duì)“中華民國(guó)臺(tái)灣”論迷惑性的“自信”和裹挾民意的“鼓舞”，民進(jìn)黨當(dāng)局在島內(nèi)加大力度推動(dòng)“文化臺(tái)獨(dú)”“去中國(guó)化”，打壓統(tǒng)派力量，加強(qiáng)社會(huì)控制，制造“綠色恐怖”“一言堂”氛圍。在國(guó)際上想方設(shè)法彰顯“中華民國(guó)臺(tái)灣”的存在，謀求“外交”突破，制造“臺(tái)獨(dú)”事端。甚至在“修法”“憲改”等觸碰“法理臺(tái)獨(dú)”紅線的敏感議題上，也躍躍欲試。“中華民國(guó)臺(tái)灣”論潛藏著對(duì)兩岸關(guān)系構(gòu)成重大沖擊的隱患，臺(tái)灣社會(huì)目前還沒(méi)有充分警覺(jué)省察，廣大臺(tái)灣同胞應(yīng)當(dāng)看清利害。
指望借“中華民國(guó)臺(tái)灣”偷天換日，其用心險(xiǎn)惡，豈容恣意妄為。兩岸關(guān)系的發(fā)展歷史深刻昭示，兩岸同屬一個(gè)中國(guó)的事實(shí)從未改變、也不可能改變。“臺(tái)獨(dú)”是歷史逆流，是絕路。無(wú)論“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力變換什么手段、采取什么伎倆，都不可能逃脫徹底失敗的結(jié)局。兩岸關(guān)系和平發(fā)展才是維護(hù)兩岸和平、促進(jìn)共同發(fā)展、造福兩岸同胞的正確道路。兩岸各界人士，尤其島內(nèi)民眾務(wù)必要認(rèn)清“中華民國(guó)臺(tái)灣”論的本質(zhì)及危害，抵制綠營(yíng)勢(shì)力的歪曲誘導(dǎo)，為兩岸關(guān)系和平發(fā)展貢獻(xiàn)正能量。
（作者是海峽兩岸關(guān)系研究中心助理研究員）
