圖片來源于臺(tái)媒資料圖
7月30日，臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人李登輝因病去世。李登輝有很多個(gè)標(biāo)簽，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專家，臺(tái)共地下黨員，國民黨前主席，臺(tái)灣地區(qū)前領(lǐng)導(dǎo)人，“臺(tái)獨(dú)”精神領(lǐng)袖，還有，“巖里政男”。這些看起來頗為矛盾的標(biāo)簽，都在他一人身上呈現(xiàn)。在臺(tái)灣的不同群體中，他具有非常不同的評(píng)價(jià)。在兩岸關(guān)系中，他是惡化和疏離兩岸關(guān)系的重要推手。
李登輝有兩個(gè)名字，除了中文的李登輝，他還有一個(gè)叫做“巖里政男”的日本名字。這是當(dāng)時(shí)日本在臺(tái)灣實(shí)行“皇民化運(yùn)動(dòng)”的結(jié)果，但卻是李登輝頗為喜歡的一個(gè)名字。在臺(tái)灣，一直以來也有關(guān)于他個(gè)人身世的一些傳言。其家庭成員受日本“皇民化”影響頗深，哥哥李登欽在二戰(zhàn)末期入伍，戰(zhàn)死于菲律賓，他自己也曾短暫入伍做過見習(xí)士官。日據(jù)時(shí)期，盡管李登輝學(xué)業(yè)出眾，長(zhǎng)期名列前茅，也是班上僅有的幾名臺(tái)籍學(xué)生。但由于日本不允許其殖民地的學(xué)生攻讀法政科系等他屬意的專業(yè)，因此他只能選擇學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，就讀于日本當(dāng)時(shí)的京都帝國大學(xué)。這些為他日后成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專家打下了基礎(chǔ)，也使其形成了很強(qiáng)的“親日情結(jié)”，甚至稱自己是為“祖國”而戰(zhàn)的日本人。他以祭拜兄長(zhǎng)李登欽為由去日本參拜靖國神社，聲稱釣魚島是日本領(lǐng)土，還支持日本行使集體自衛(wèi)權(quán)。他的這一系列“認(rèn)賊作父”的言行，長(zhǎng)期為人所不齒。
1946年返臺(tái)后，在當(dāng)時(shí)特殊的歷史背景下，李登輝曾一度加入臺(tái)共，成為臺(tái)灣地下黨成員，后因與其他成員發(fā)生矛盾退黨，這成為其個(gè)人歷史中一段曾經(jīng)諱莫如深的經(jīng)歷。由于個(gè)人專業(yè)方面的特長(zhǎng)，李登輝逐漸成為國民黨執(zhí)政時(shí)期政府高級(jí)官員。尤其是在兩蔣執(zhí)政時(shí)期，為加強(qiáng)執(zhí)政的基礎(chǔ)和合法性而推出的“催臺(tái)青”政策，使其進(jìn)入蔣經(jīng)國的視野。他一方面發(fā)揮個(gè)人專業(yè)優(yōu)勢(shì)，另一方面對(duì)蔣經(jīng)國和其他國民黨“大佬”們表現(xiàn)得十分恭敬，擅長(zhǎng)官場(chǎng)話術(shù)和各種表現(xiàn)，最終成為蔣經(jīng)國的“接班人”。很多觀察家都認(rèn)為，蔣經(jīng)國當(dāng)時(shí)有好幾個(gè)人選，但他最終選擇了李登輝，不得不說是歷史的陰差陽錯(cuò)，但這種影響確實(shí)深遠(yuǎn)的。
盡管李登輝在兩蔣時(shí)代，對(duì)自己在意識(shí)形態(tài)方面的表達(dá)多有掩飾，但偶爾也會(huì)在與其他人的交談中吐露一些真實(shí)想法。而其執(zhí)政后，通過一系列政治斗爭(zhēng)，打壓國民黨的其他勢(shì)力，使權(quán)力獲得穩(wěn)固之后，便開始實(shí)施其過去深藏心中的“理想”。
1996年，李登輝拋出“兩國論”，正式撕下偽裝，論述其“臺(tái)獨(dú)”主張。同時(shí)還通過修改課綱，實(shí)施“去中國化”教育，遺毒甚遠(yuǎn)。今天的很多中青年臺(tái)灣民眾，在這種“去中國化”教育后，對(duì)中國文化的認(rèn)同感逐漸淡漠，成為蔡英文口中常常稱道的所謂“天然獨(dú)”。而這種所謂“天然獨(dú)”，實(shí)則是臺(tái)執(zhí)政當(dāng)局多年來“去中國化”教育和媒體等勢(shì)力推波助瀾下人為造成的產(chǎn)物。
在“臺(tái)獨(dú)”的論述中，最經(jīng)常提到的，就是臺(tái)灣的“主體意識(shí)”和“本土化”。而這種論述的始作俑者，就是時(shí)任臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的李登輝。他的“臺(tái)獨(dú)”主張，長(zhǎng)期與“民主化”聯(lián)系在一起，將所謂臺(tái)灣的“本土化”、“臺(tái)灣化”演變?yōu)?ldquo;臺(tái)獨(dú)化”。并通過一系列政治動(dòng)作，一方面放任或暗助各種“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力做大，另一方面分裂和分化國民黨。最終使國民黨在2000年首次失去執(zhí)政權(quán)，淪為在野黨。在國民黨憤爾將其開除后，他也不再掩飾其真實(shí)的政治主張，多次在各種公開場(chǎng)合闡明“臺(tái)獨(dú)”想法，并成為這一群體的“精神領(lǐng)袖”。
在不少國民黨成員和藍(lán)營人士看來，李登輝過去是長(zhǎng)期暗藏其中，分裂、分化甚至摧毀國民黨的罪魁禍?zhǔn)祝菄顸h在臺(tái)灣丟掉政權(quán)的元兇。而在民進(jìn)黨和綠營人士看來，李登輝是他們發(fā)展壯大并最終取得政權(quán)的“恩人”，是親切的“阿輝伯”。蔡英文辦公室對(duì)李登輝的去世很快表達(dá)了“最深哀悼與不舍”，稱這是“臺(tái)灣的莫大損失”。對(duì)日本、美國等外部勢(shì)力來說，李登輝是他們遏制中國的重要棋子。對(duì)兩岸來說，李登輝是惡化兩岸關(guān)系、毒化臺(tái)灣民意的重要推手。對(duì)其病亡，國臺(tái)辦作出了表示，“‘臺(tái)獨(dú)’是一條走不通的絕路。國家統(tǒng)一、民族復(fù)興的歷史大勢(shì)，是任何人任何勢(shì)力都無法阻擋的!”
熊興 華中師范大學(xué)臺(tái)灣與東亞研究中心研究員
