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臺灣各界紀(jì)念“二·二八”事件 呼吁繼承先烈遺志推動祖國統(tǒng)一

www.8037eee.com 來源: 新華社 用手持設(shè)備訪問
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  新華社臺北2月28日電(記者章利新、劉斐、楊慧)2月28日是“二·二八”事件發(fā)生72周年紀(jì)念日。連日來,臺灣社會各界紛紛舉辦活動,紀(jì)念這一深刻影響臺灣社會的歷史事件。

  72年前的這一天,臺北煙草專賣局緝私警察毆打販賣私煙的女煙販激起民憤,進(jìn)而引爆了臺灣民眾反對專制統(tǒng)治、爭取基本權(quán)利的“二·二八”起義。

  72年后的今天,在臺北的白色恐怖政治受難者紀(jì)念碑前,新黨青年代表王炳忠、林明正、蘇恒等近20名青年,與受難者陳明和先生的外曾孫陳斯俊等人,悼念當(dāng)年爭取社會正義、追求民族解放、期望祖國統(tǒng)一的受難者英靈。他們手舉布條,上書“停止消費(fèi)英靈,還原歷史真相”“繼承英靈遺志,實現(xiàn)和平統(tǒng)一”等訴求。

  林明正說,“二·二八”事件遇難者懷抱的是希望結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的情懷,“臺獨(dú)”勢力卻將之扭曲成“臺獨(dú)悲情”,背離歷史真相。遇難者中許多人是共產(chǎn)黨人或社會主義信仰者,他們的心愿是祖國統(tǒng)一。

 

  蘇恒說,白色恐怖受難者多年來被民進(jìn)黨當(dāng)作“政治提款機(jī)”。惟有實現(xiàn)和平統(tǒng)一,這些英靈的遺志才得以彰顯,才是真正實現(xiàn)“轉(zhuǎn)型正義”,臺灣人民也才能找到出路。

  陳斯俊的外曾祖父陳明和信仰社會主義,在白色恐怖時期被控“為中共發(fā)展組織”,32歲即遭當(dāng)局槍殺。陳斯俊說,遇難英烈當(dāng)年都是為追求臺灣人民解放,期望結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)、祖國統(tǒng)一。“今天我們繼承他們的遺志,盡管受到阻礙和打壓,但這條路我們會繼續(xù)向前走。”

  “安息吧,死難的同志/別再為祖國擔(dān)憂/你流的血照亮著路/我們會繼續(xù)前走……”最后,紀(jì)念活動參與者唱起白色恐怖時期政治受難者告別獄友的《安息歌》,表達(dá)心聲。

  在位于臺北六張犁公墓區(qū)的臺灣戒嚴(yán)時期政治受難者墓園,臺灣地區(qū)政治受難人互助會組織受難者后代家屬代表一早前來悼念。他們緩步走到紀(jì)念廣場,將鮮花和祭品放置在紀(jì)念碑前并鞠躬致敬。

  互助會秘書史學(xué)勤告訴記者,舉辦紀(jì)念活動是要緬懷“二·二八”起義犧牲同胞,繼承他們的遺志。他表示,先烈犧牲奉獻(xiàn)的歷史事實遭到別有用心的政客扭曲。面對這種危機(jī),臺灣青年只有認(rèn)真發(fā)掘和學(xué)習(xí)真實的歷史,才能真正繼承先烈遺志,為中華民族未來發(fā)展作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。希望臺灣社會都能夠了解歷史真相,珍惜和平。

  據(jù)介紹,臺灣地區(qū)政治受難人互助會經(jīng)長期不懈尋找,1993年在六張犁發(fā)現(xiàn)4個棄葬區(qū)。犧牲者遺族家屬和互助會人士致力維護(hù)墓區(qū)、追思親人,至今已26年。互助會今年3月還將舉辦春祭,紀(jì)念犧牲先烈。

  長期以來,島內(nèi)分離主義勢力掩蓋“二·二八”事件歷史真相,將其歪曲解讀為“外省人殺本省人”“中國人殺臺灣人”“臺灣人反抗外來政權(quán)”等等,虛構(gòu)出“臺獨(dú)”的歷史偽悲情,炮制出所謂“臺獨(dú)起點(diǎn)”的謊言,用以煽動仇恨、誤導(dǎo)民意、推動分裂。

  孫文學(xué)??傂iL、臺灣大學(xué)政治學(xué)系教授張亞中近日推出《二二八事件讀本》,用豐富史料揭示歷史真相。他說,多年來有特定意識形態(tài)的人把“二·二八”事件作為“政治提款機(jī)”,不斷“消費(fèi)”,制造仇恨,誤導(dǎo)青年。

  不少民眾近日投書報章談自己認(rèn)知的“二·二八”事件。嘉義縣居民吳一忠說,解開“二·二八”疑團(tuán)并不難,歷史終將回歸真相。“民進(jìn)黨假借‘轉(zhuǎn)型正義’,行分裂族群之實,真是令人痛恨。”

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