從抓住節(jié)日時機“討要紅包”，到編撰各類段子“誘騙紅包”，再到制造溫情陷阱“逼迫紅包”，“微信丐幫”一族在如今的朋友圈中愈演愈烈。尤其是最近一首網(wǎng)絡(luò)歌曲《微信乞丐》在自媒體世界的躥紅，更是唱出了“圈中人”面對“微信丐幫”一族的無奈郁悶與悲喜交加。一方面，“微信丐幫”在向朋友討要紅包的過程中，不可避免的會引發(fā)情感套現(xiàn)的嫌疑；另一方面，“微信丐幫”在自媒體世界里掀起的這場“社交+支付”的狂歡，客觀上又在普通人群里迅速普及、促成了網(wǎng)上支付的現(xiàn)實。那么，我們應(yīng)該如何理性看待這一現(xiàn)象？又該如何認識自媒體時代自我狂歡所帶來的負面?zhèn)Γ?/p>
可愛與可氣的“定向乞討”幽靈
眾所周知，微信朋友圈究其本質(zhì)其實是基于現(xiàn)實生活熟人圈的一種新媒體延伸，“關(guān)注”與“被關(guān)注”都是依賴于彼此之間的信任。因此，微信圈中的“乞討”具有非常鮮明的“定向”特點。第一，定向消費情感。在微信世界中無論是群發(fā)“乞討信息”，還是針對部分人推送“乞討信息”，消費的都是人與人之間的情感，現(xiàn)實社會中遇到乞討者可以選擇離開，但面對閨蜜、發(fā)小、同學(xué)、同事等密友的“乞討”，被討對象大多都將陷入十分復(fù)雜的兩難尷尬境地。第二，定向利益變現(xiàn)。細細梳理朋友圈中鋪天蓋地的“乞討信息”，無論是段子誘惑、節(jié)日索取，還是溫情引誘，最終都會將彼此的情感深度用紅包的數(shù)值加以衡量，因此出現(xiàn)大量類似“朋友發(fā)6.66，喜歡發(fā)8.88，愛人發(fā)13.14”的直白索要橋段，哭窮、炒作、忽悠等技巧一起上，將利益變現(xiàn)，將情感套現(xiàn)，將現(xiàn)實社會中的真情實感和以信任為基礎(chǔ)的朋友圈工具化。
傳統(tǒng)意義上的紅包也叫壓歲錢，是農(nóng)歷春節(jié)時長輩給小朋友包裹在紅紙里的零用錢，它代表著一種長輩對晚輩的美好祝福。后來“紅包文化”逐漸發(fā)生演變，而隨著自媒體世界的興起和網(wǎng)上支付的流行，紅包文化也涂上了互聯(lián)網(wǎng)的印記，像一個既可愛又可氣的“幽靈”，無時無刻不在朋友圈中刷屏、提醒、群發(fā)、留言……過度消費著人與人之間難能可貴的情感紐帶。
