專家：莫用道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)“不婚族”
齊宗和劉懷眼中的“麻煩”和“限制”，正是天津市婚姻家庭研究會(huì)會(huì)長潘允康對(duì)“不婚”原因的看法。他認(rèn)為，在中國傳統(tǒng)社會(huì)里，結(jié)婚好像是種責(zé)任和義務(wù)，而現(xiàn)在，人們更加強(qiáng)調(diào)自己的權(quán)利。
據(jù)報(bào)道，從2002年開始，中國的離婚率就一路走高。2002年，中國粗離婚率(一定時(shí)期內(nèi)，離婚的次數(shù)或離婚的對(duì)數(shù)除以總?cè)丝跀?shù))僅有0.90‰，2003年達(dá)到1.05‰，到2010年突破2‰，2015年2.8‰的粗離婚率是2002年的三倍多。
從客觀現(xiàn)實(shí)來講，潘允康表示，如今，人們看到高離婚率、家庭暴力等婚姻中所謂“不幸”的事，就覺得結(jié)婚太麻煩，有些人不愿惹這些麻煩。
李銀河則認(rèn)為，“沒有誰規(guī)定一個(gè)人在生活中要承擔(dān)哪些責(zé)任，不能說一個(gè)人不想結(jié)婚就是逃避責(zé)任，他可以過單身的生活，承擔(dān)起他的社會(huì)責(zé)任，比如，他在工作中可以是一個(gè)很有責(zé)任心的人。”
此外，過去“男主外、女主內(nèi)”的家庭結(jié)構(gòu)在發(fā)生著變化，女性地位的提升在一定程度上也加劇了“不婚”的趨勢(shì)。
據(jù)2010年第六次人口普查顯示，30歲及以上未婚女性比例高達(dá)2.47%，比2000年增加了近兩倍，主動(dòng)選擇單身的女性顯著增多。
潘允康說，“婚姻原來是互補(bǔ)模式，或者說是依附模式，是比較穩(wěn)定的，現(xiàn)代女性能賺錢，有自己的工作，這就造成傳統(tǒng)的家庭平衡模式被破壞，女性地位的提升一定是社會(huì)的進(jìn)步。”
他還認(rèn)為，不婚的現(xiàn)象也是社會(huì)變遷和流動(dòng)的結(jié)果，“社會(huì)一旦改變，別的事物不可能不發(fā)生變化，婚戀觀同樣如此，它不是單純的思想道德問題。”
“過去我們的家庭結(jié)構(gòu)是超穩(wěn)定的”，潘允康補(bǔ)充說，現(xiàn)在有些人不欣賞這種超穩(wěn)定的價(jià)值觀，比如社會(huì)流動(dòng)加快，過去人們一輩子就待在一個(gè)地方，現(xiàn)在是城鄉(xiāng)流動(dòng)、職業(yè)流動(dòng)、全世界流動(dòng)等，自然對(duì)婚姻家庭產(chǎn)生沖擊，而現(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)性也是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。
李銀河也告訴中新網(wǎng)記者，人類社會(huì)就是在不斷沖突和變化中發(fā)展的。在她看來，婚姻制度在世界上一些國家甚至已經(jīng)式微了，其中的問題就在于婚姻制度和人性有內(nèi)在的緊張關(guān)系。
資料圖。圖片來源：CFP視覺中國
現(xiàn)代婚姻的價(jià)值是什么？
如果婚姻制度真的和人性有某種緊張關(guān)系的話，那么在當(dāng)今社會(huì)，婚姻的價(jià)值又是什么？
對(duì)此，潘允康表示，社會(huì)發(fā)展的變化并不影響婚姻家庭存在的價(jià)值，“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”仍然是社會(huì)主流價(jià)值觀。
他解釋說，“如果真是為了滿足性、愛及日常生活的需求，完全可以不需要婚姻和家庭，婚姻家庭在今天之所以還有生命力，根本原因在于，社會(huì)要確立一種制度，來完成人類自身的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，直到有一天，婚姻的作用被其他方式取代。”
盡管五個(gè)月的短暫婚姻讓上述受訪者余菲的婚戀觀產(chǎn)生了變化，她漸漸發(fā)現(xiàn)，“有情飲水飽”的戀愛狀態(tài)是理想化的，“結(jié)婚后你再跟我說‘面包會(huì)有的，牛奶會(huì)有的’，實(shí)際上，什么都沒有的話，日子是沒法過的。”
過去，余菲認(rèn)為，帶著太多考量因素介入最開始的感情顯得有些“圖謀不軌”，但她現(xiàn)在表示，“家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件從一個(gè)人的日常生活中都能折射出來，就是看你在不在意，戀愛的時(shí)候我是不在意，一旦牽扯到以后的生活，就不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。”
不過，她對(duì)理想中的婚戀狀態(tài)，仍存有“微微的幻想”。(應(yīng)受訪者要求，文中部分人物為化名)(完)
