已婚玩家“米菲2”則認為，自己之所以癡迷于這款游戲，是因為“終于能實現當媽的心愿”。

　　“想當媽，又不想犧牲工作和個人時間，天天和孩子的屎、尿、屁、病攪和在一起，更不想咆哮教子，有損自己的形象和氣質？養(yǎng)蛙是最方便、經濟、環(huán)保、健康的選擇！”她承認，自己的想法被已育的閨蜜們不客氣地吐槽為“紙上談兵、入戲太深、浪費感情”。

　　專家評點： 年輕人“亞文化”或因情感共鳴

　　“這個游戲之所以引起熱潮，除了能讓一些年輕人實現自我代入，排解孤獨寂寞的精神需求之外，也有很多人是被一些玩家‘養(yǎng)蛙’日記中所流露出的情感所打動，因而對這個游戲產生好奇心。”王相蘭認為，這類游戲的成功，在于引發(fā)年輕人的群體共鳴，形成一種小圈子的亞文化，“在朋友圈里曬明信片，能夠找到同道之人，產生歸屬感”。

　　不過，從排解孤獨情緒的角度出發(fā)，寄情于這種“佛系寵物”獲得的滿足感和成就感，遠遠不如養(yǎng)一只真實的伴侶動物。

　　主人與貓狗等真實的寵物之間，可以有眼神的交流，能觸摸到寵物，有時主人能教會寵物一些動作，看到其“成長”的經過，會產生成就感。

　　而在“旅蛙”游戲中，主人的情感投入是“一頭熱”的，即使能收到小青蛙寄來的明信片，這種情感的反饋依舊比不上主人的投入。網上流傳的玩家日記，更多地屬于玩家的自我陶醉和自我催眠，“開心就好”，但這種情感的熱度未必能持續(xù)。

　　專家提醒： 不?？赐芤?ldquo;強迫癥傾向”

　　王相蘭提醒一些有“強迫癥傾向”的玩家，如果有以下情況，且影響到正常的工作和生活，最好能調適心理，必要時向心理醫(yī)生求助：

　　1.每隔10分鐘就要打開手機，查看蛙兒子是否回家/是否出門/是否寄了明信片；

　　2.三葉草見一棵就要收割一棵，容不得它在院子里存活太久；

　　3.明信片一定要集齊，特產一定要集齊，抽獎一定要都抽中一次。

　　在虛擬世界“佛系養(yǎng)蛙”或者“虛擬戀愛”，固然可以讓人獲得一些安慰，排解孤獨寂寞的情緒，但是，再有趣的游戲，也替代不了身邊真實可觸的生活和人際關系。

　　有道是：養(yǎng)蛙需適度，入戲莫太深！王相蘭建議，與其在游戲中感動自我，體驗親情，不如暫時放下手機，給在遠方的家人打一個電話，報一聲平安，或是攢好假期，背起行囊去旅行一趟，用眼睛、相機來記錄真實的美景。