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為了千千萬萬幸福美滿的家——從家風(fēng)家教建設(shè)看總書記的人民情懷(2)

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  繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)

  習(xí)近平總書記多次引用過《禮記·大學(xué)》中的話:“所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,無之。”總書記對家庭作用的重視,對家教家風(fēng)的注重,其源頭活水,正是習(xí)氏家風(fēng)。

  2001年10月15日,習(xí)仲勛同志88周歲米壽,習(xí)家三代及親朋好友歡聚一堂。這是全家上下難得的一次大團(tuán)聚,唯獨缺席的是時任福建省省長的習(xí)近平。作為一省之長,他公務(wù)繁忙,實在難以脫身,于是抱愧給父親寫了一封拜壽信。

  “您一輩子沒有整過人和堅持真理不說假話,并一以貫之。”“父親從不居功,從不張揚,對自己的輝煌業(yè)績視如煙云。”“您的心中始終有一盞明亮的燈,永遠(yuǎn)堅持正確的前進(jìn)方向。”“您用自己博大的愛,影響著周圍的人們。您像一頭老黃牛,為中國人民默默地耕耘著。”“父親的節(jié)儉幾近苛刻。”

  信中,習(xí)近平從學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)做事、學(xué)習(xí)對共產(chǎn)主義信仰的執(zhí)著追求、學(xué)習(xí)赤子情懷、學(xué)習(xí)簡樸生活等方面,細(xì)數(shù)父親的高尚品質(zhì),表達(dá)了對父親深沉而銘心的感情。在信的末尾,習(xí)近平這樣寫道:“這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳。”

  習(xí)仲勛聽完來信,非常動容,向家人、子女和親朋們說,“為人民服務(wù),就是對父母最大的孝”。

  習(xí)氏家風(fēng),正是中國共產(chǎn)黨人紅色家風(fēng)的典范,這是一種脫胎于中華傳統(tǒng)家庭美德,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人精神、道德、價值取向與作風(fēng)的新家風(fēng)。

  愛黨愛國、忠于理想的家國情懷構(gòu)成紅色家風(fēng)的內(nèi)核——

  革命戰(zhàn)爭時期,毛澤東帶著兩個弟弟變賣家產(chǎn)、投身革命;賀龍毀家紓難、滿門忠烈;趙一曼在英勇就義前寫下遺書:“我最親愛的孩子??!母親不用千言萬語來教育你,就用實行來教育你。”……對黨和國家的無限忠誠,使老一輩革命家率先垂范,自覺維護(hù)國家利益,在家國同構(gòu)中實現(xiàn)個人追求與社會目標(biāo)的統(tǒng)一。

  律己修身、艱苦樸素的清廉本色成就紅色家風(fēng)的精髓——

  周恩來用“十條家規(guī)”告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個普通人”;劉少奇用“艱苦樸素不是丑事”教育孩子;孔繁森扶貧濟(jì)困時出手大方,對妻子女兒卻顯得“小氣”……這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨人用一個個事例生動詮釋著中華民族勤儉克己的美德和共產(chǎn)黨員謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),彰顯我黨特有的風(fēng)范風(fēng)骨。

  從嚴(yán)治家、清白持家的歷史責(zé)任鑄成紅色家風(fēng)的基石——

  因為妻子去食堂提了一壺開水,焦裕祿責(zé)備她帶頭破壞辦公秩序;谷文昌沒有動用手中的權(quán)力,讓高考落榜的女兒做臨時工;楊善洲擔(dān)任施甸縣委書記時,多次謝絕組織好意,沒有將家人轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)戶口……領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是黨風(fēng)政風(fēng)的延續(xù),更是社會風(fēng)氣的標(biāo)桿。

  紅色家風(fēng)中,最深沉綿長永遠(yuǎn)都是愛民、敬民、惠民的人民情懷。“一切為了人民,一切依靠人民”,深深烙刻老一輩無產(chǎn)階級革命家的身體力行中,也深深烙刻在習(xí)近平治國理政思想中。

  “各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng),向焦裕祿、谷文昌、楊善洲等同志學(xué)習(xí),做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落到實處。”習(xí)近平總書記一次次提起家風(fēng),強(qiáng)調(diào)家教,以此作為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立立身做人、為官從政、干事創(chuàng)業(yè)的價值追求,也為黨員干部如何繼承紅色家風(fēng)、加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)指明了方向。

  家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會

  上海市奉賢區(qū),相傳孔子高徒言偃曾講學(xué)傳道于此,使這里成為濱海鄒魯之地,后人為了紀(jì)念這位賢人,在城中建言子祠,建縣時亦取“奉賢”名,意謂不忘先賢教誨。

  2017年3月5日,習(xí)近平參加上海代表團(tuán)審議,來自上海奉賢區(qū)南橋鎮(zhèn)楊王村的村黨委書記孫躍明向總書記介紹他們村加強(qiáng)農(nóng)村基層治理的經(jīng)驗。孫躍明告訴總書記,村里特別重視文化建設(shè),以家訓(xùn)帶家風(fēng),以家風(fēng)樹村風(fēng),以村風(fēng)揚民風(fēng)??倳涴堄信d趣地詢問,這也是“奉賢”的含義吧?

  家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)建設(shè)協(xié)同推進(jìn)的路子,通過了實踐的檢驗,也得到了總書記的肯定。正如孫躍明所說,全村有1000多戶住上了別墅,在實際中感受到,價值取向正確了,發(fā)展動力將會無限。歷史和經(jīng)驗不斷告訴我們,在鄉(xiāng)村社會,家庭的角色尤為重要,抓住了家庭建設(shè),可以說就抓住了鄉(xiāng)村建設(shè)的“牛鼻子”,抓住了人民幸福的關(guān)鍵。

  日前發(fā)布的《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》明確提出“鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障”“治理有效是基礎(chǔ)”,專門指出要“深入挖掘鄉(xiāng)村熟人社會蘊含的道德規(guī)范,結(jié)合時代要求進(jìn)行創(chuàng)新,強(qiáng)化道德教化作用,引導(dǎo)農(nóng)民向上向善、孝老愛親、重義守信、勤儉持家。建立道德激勵約束機(jī)制,引導(dǎo)農(nóng)民自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我提高,實現(xiàn)家庭和睦、鄰里和諧、干群融洽。廣泛開展好媳婦、好兒女、好公婆等評選表彰活動”。

  家是最小國,國是千萬家。“求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”,就中國文化而言,家就是這個“根本”,家就是這個“泉源”。“天下之本在家”,而在家庭感情基礎(chǔ)之上生發(fā)出的共同的家國情懷,正是中華民族最深沉的精神追求。

  也正因此,2015年2月17日春節(jié)團(tuán)拜會上,習(xí)近平總書記深情地朗誦起了孟郊的《游子吟》,并指出“唐代詩人孟郊的這首《游子吟》,生動表達(dá)了中國人深厚的家庭情結(jié)”“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。

  也正因此,2016年12月12日在會見第一屆全國文明家庭代表時,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們要重視家庭文明建設(shè),努力使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點,成為人們夢想啟航的地方。”

  以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭。上有所好,下必甚焉。上有不好,下必效焉。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。根據(jù)中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站公布的數(shù)據(jù),從2015年2月13日至12月31日,中央紀(jì)委共發(fā)布34份部級及以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報,其中有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬,比例高達(dá)62%。

  2015年10月,中共中央修訂印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》明確規(guī)定黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。2016年10月,中國共產(chǎn)黨十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求,領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng),教育管理好親屬和身邊工作人員。

  “風(fēng)以動之,教以化之。”家風(fēng)家教、家庭建設(shè)展現(xiàn)的是一種家國情懷,一種治國理政智慧,也是人民群眾實實在在沉甸甸的獲得感和安全感。牢牢把握住家庭建設(shè)、家教家風(fēng)這一關(guān)鍵和抓手,總書記的人民情懷越發(fā)踏實、越發(fā)親切、越發(fā)深厚。

  (記者 杜羽 張焱 羅容海)

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