廣東省博物館

北宋木雕羅漢群像之一，1936年南華寺住持修廟時(shí)將羅漢像藏于大佛腹中，1963年發(fā)現(xiàn)?，F(xiàn)收藏于廣東省博物館

木雕五百羅漢造像是我國(guó)現(xiàn)存唯一的宋代木雕五百羅漢群像中的一部分。現(xiàn)存360尊，其中有133尊為清代補(bǔ)刻。有154尊羅漢像上刻有銘文。從銘文中可以看出，這五百羅漢像雕于北宋仁宗慶歷三年至八年(1043一1048年)，是“會(huì)首弟子”楊仁禧組織募化和雕造這批羅漢像的。每尊造像都是用整塊木坯雕成，通高49.5至58厘米，直徑23.5至28厘米，木料主要是柏木，少量為楠木、樟木或檀香木。這些羅漢造像形態(tài)自然，變化多樣，生動(dòng)傳神，雕工洗煉，具有相當(dāng)高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，是十分珍貴的歷史文物。

浙江省博物館

玉三叉形器 良渚時(shí)期 高5.2厘米，寬7.4厘米，余杭瑤山M10出土，現(xiàn)藏于浙江省博物館

玉三叉形器是新石器良渚文化獨(dú)創(chuàng)的玉器器形，是男性顯貴者頭部冠帽上特有的禮儀性裝飾，其獨(dú)特的造型，以及神人獸面圖像的琢刻，充分顯示出其別具一格的抽象化與象征性意義。

良渚文化以黑陶著稱，胎質(zhì)細(xì)膩、造型規(guī)整，器型變化多樣，用途分明，尤其是鼎、豆、壺的組合，構(gòu)成了富有特色的良渚文化器物群。良渚文化玉器，因其數(shù)量眾多、品種豐富、雕琢精湛，達(dá)到了中國(guó)史前玉文化的高峰。良渚是實(shí)證中華5000年文明的最具規(guī)模和水平的地區(qū)之一，是中國(guó)和人類的罕見(jiàn)珍貴歷史遺產(chǎn)，被譽(yù)為中華文化的曙光。

龍泉窯舟形硯滴 元代 通長(zhǎng)16.2厘米、高9.1厘米、寬6.5厘米，現(xiàn)藏浙江省博物館

硯滴，也稱水注，是一種文房用品，用于為硯臺(tái)磨墨添水。這件舟形硯滴胎質(zhì)細(xì)膩潔白，釉層肥厚、色粉青。其設(shè)計(jì)巧妙，動(dòng)靜結(jié)合，寓意生動(dòng)，是一件難得的實(shí)用與藝術(shù)完美結(jié)合的龍泉青瓷精品。

做一個(gè)“與文物有關(guān)的人”

中國(guó)5000年的文化綿延至今，這些國(guó)之瑰寶，僅憑少許文字難以呈現(xiàn)其真正的風(fēng)采。不管這些文物有多“戲精”，他們都值得我們用心保護(hù)。

故宮博物院院長(zhǎng)單霽翔曾坦言：“我也在想，難道文物一定要擺在展柜里才叫展示嗎？其實(shí)更重要的是融入民眾生活，與現(xiàn)實(shí)生活發(fā)生聯(lián)系。”這位文博界“網(wǎng)紅”還給青少年們道歉：“過(guò)去確實(shí)誤解他們了，總以為他們喜歡蹦蹦跳跳打打鬧鬧擁?yè)肀ПУ臇|西，現(xiàn)在看來(lái)有文化底蘊(yùn)的內(nèi)容是不分年齡段的。所以過(guò)去是我們博物館做的不夠。”

我們期盼博物館的跨界不要僅僅局限在“5·18”一天，未來(lái)的“5·19”“5·20”都需要博物館以各種形式走進(jìn)大家的生活，讓我們每一位市民都能成為一位“與文物有關(guān)的人”，讓文化有序傳承，讓這些古代的文物真的活起來(lái)。