關(guān)于“糟得很”與“好得很”，本質(zhì)上是由立場(chǎng)不同決定的。這場(chǎng)思想解放潮流，把那些睡在“新疆還將亂下去”的迷夢(mèng)里的境外反動(dòng)勢(shì)力、三股勢(shì)力和“兩面人”們一腳踹下，給了那些準(zhǔn)備火中取栗，妄圖從宗教極端主義泛濫、暴恐活動(dòng)頻發(fā)中分一杯“紅利”的野心家們以當(dāng)頭一棒，這些人惱羞成怒，于是大罵“糟得很”，并編造各種謊言，惡意地攻擊、滿(mǎn)世界地造謠。這些害怕群眾覺(jué)醒的人咒罵“糟得很”是必然的，寄希望于他們夸“好得很”，未免太過(guò)天真。而我們有些并不了解新疆實(shí)際情況的人，受他們的謊言、謠言的影響，上上網(wǎng)就以為發(fā)現(xiàn)了什么不得了的“內(nèi)情”，敲敲鍵盤(pán)就輕易地認(rèn)同了新疆“糟得很”的言論，這既是無(wú)知的表現(xiàn)，也是對(duì)自身言行的不負(fù)責(zé)任的行為，更是對(duì)新疆各族干部群眾的付出極大的不尊重。

　　所謂“過(guò)分了”“過(guò)頭了”

　　新疆各族群眾的覺(jué)醒一萌發(fā)，就有人如同熱鍋上的螞蟻，開(kāi)始大嚷“你們過(guò)分了，做的過(guò)頭了！”。群眾抵制非法宗教活動(dòng)，這些人大喊“你們侵犯信仰自由，過(guò)分了、過(guò)頭了”；群眾摘下蒙面罩袍，這些人大喊“你們侵犯?jìng)€(gè)人自由，過(guò)分了、過(guò)頭了”；群眾摒棄陳規(guī)陋俗，這些人大喊“你們侵犯民族習(xí)俗，過(guò)分了、過(guò)頭了”；群眾選擇遵紀(jì)守法，這些人大喊“你們脅迫少數(shù)民族，過(guò)分了、過(guò)頭了”。總之，但凡是群眾們一丁點(diǎn)的順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的自主抉擇，都會(huì)被這些人稱(chēng)之為“過(guò)分了、過(guò)頭了”。那我們?nèi)罕妭兙鸵硪焕?，到底是誰(shuí)真正的過(guò)頭了、過(guò)分了？

　　如今已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，這些大喊“過(guò)分了”“過(guò)頭了”的人，卻還想著建立中世紀(jì)政教合一的奴隸制政權(quán)，妄圖將群眾變成“依靠主人的啞巴”，自己來(lái)做那個(gè)生殺予奪的奴隸主。而群眾的覺(jué)醒，不過(guò)是擺脫宗教極端的束縛，追求自由幸福的生活的最基本的渴求，相比之下，到底是誰(shuí)過(guò)分、誰(shuí)過(guò)火了？

　　如今已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，三八婦女節(jié)都過(guò)到第一百零八了，這些大喊“過(guò)分了”“過(guò)頭了”的人，卻還抱著男尊女卑的臭裹腳布，極度歧視女性，不把婦女當(dāng)人看，強(qiáng)制女性出門(mén)穿的跟黑色垃圾袋一樣，還要“目不斜視”。而群眾的覺(jué)醒，不過(guò)是重新拿回女人也是人、男女平等的最基本的地位，只是追求自由與美的權(quán)利，相比之下，到底是誰(shuí)過(guò)分、誰(shuí)過(guò)火了？

　　如今已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，德先生與賽先生都來(lái)了一百多年了，這些大喊“過(guò)分了”“過(guò)頭了”的人，卻還抱著中世紀(jì)的經(jīng)書(shū)大搞“原教旨主義”，這也不讓吃、那也不讓喝，這也不讓用、那也不讓動(dòng)，甚至連怎么拉屎擦屁股都要湊上來(lái)管一管。而群眾的覺(jué)醒，不過(guò)是拿回自己選擇何種生活，自己決定自己吃什么、喝什么、用什么的最基本的生活的權(quán)利。相比之下，到底是誰(shuí)過(guò)分、誰(shuí)過(guò)火了？

　　如今已經(jīng)是二十一世紀(jì)了，法治宣傳教育已經(jīng)到了第七個(gè)五年規(guī)劃，這些大喊“過(guò)分了”“過(guò)頭了”的人，卻還在大喊著“教法大于國(guó)法”，煽動(dòng)宗教狂熱，把一切不信仰伊斯蘭教的人視為敵人，引誘、蒙騙、脅迫無(wú)知群眾當(dāng)暴恐活動(dòng)的炮灰。而群眾的覺(jué)醒，不過(guò)是想要安穩(wěn)、安全的生活環(huán)境，免于動(dòng)亂、流離、家破人亡的憂傷和恐懼而已。相比之下，到底是誰(shuí)過(guò)分、誰(shuí)過(guò)火了？

　　這些大喊“過(guò)分了”“過(guò)頭了”的人，千百年來(lái)拿著奴隸制的“枷鎖”把人民群眾困在其中。這些年來(lái)，受境內(nèi)外形勢(shì)影響，宗教極端勢(shì)力又死灰復(fù)燃，野心膨脹，視人民群眾生命如草芥，視群眾對(duì)安定幸福生活的渴望如無(wú)物，將群眾作為其制造分裂的工具，真是過(guò)分到了無(wú)以復(fù)加的地步。如今群眾覺(jué)醒了，剛要打開(kāi)束縛了自身精神的鎖鏈，這些人就惡人先告狀，滿(mǎn)地打滾，大喊“過(guò)分了”“過(guò)頭了”。只準(zhǔn)“三股勢(shì)力”殺人放火，卻不許群眾點(diǎn)燈生活，天底下哪有這樣的混賬道理？！說(shuō)穿了，這就是境內(nèi)外“三股勢(shì)力”害怕新疆各族群眾的覺(jué)醒，害怕他們發(fā)出正面的呼聲！

　　所謂“自由和人權(quán)”

　　面對(duì)群眾的覺(jué)醒，那些“三股勢(shì)力”的境外“野爹”們也坐不住了。雖然長(zhǎng)期以來(lái)，某些西方國(guó)家作為一貫的麻煩制造者，打著“自由”“人權(quán)”的幌子炒作新疆問(wèn)題已成為常態(tài)。但像這兩年這么急眼的，還真是不多見(jiàn)。