解讀
子夏認(rèn)為，一個人有沒有學(xué)問，主要不是看他的文化知識，而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等傳統(tǒng)道德。不止是子夏，翻閱《論語》我們會發(fā)現(xiàn)，孔子和他的弟子們都把“信”看作為人立世的重要關(guān)鍵點(diǎn)，講求信義，相互信任，是人與人交往的“底線要求”。信是人與人關(guān)系的基礎(chǔ)，也是國與國交往的前提。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記曾在多個場合強(qiáng)調(diào)中國在國際關(guān)系準(zhǔn)則上講誠信。如2013年10月3日在印度尼西亞國會的演講中就提出“人與人交往在于言而有信，國與國相處講究誠信為本”。2015年4月21日在訪問巴基斯坦時引用“人而無信，不知其可也”，并強(qiáng)調(diào)這與巴基斯坦人所說的“誠信比財(cái)富更有用”契合相通 。2019年4月26日，在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上再次強(qiáng)調(diào)：“中國人歷來講求‘一諾千金’。”
原句
當(dāng)前，國際形勢風(fēng)云激蕩，但和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流不可逆轉(zhuǎn)。“欲粟者務(wù)時，欲治者因勢 。”我們要牢牢把握世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化大勢，從“上海精神”中發(fā)掘智慧，從團(tuán)結(jié)合作中獲取力量，攜手構(gòu)建更加緊密的上海合作組織命運(yùn)共同體。
——6月14日，在上海合作組織成員國元首理事會第十九次會議上的講話
典故
夫欲粟者務(wù)時，欲治者因世 。故商君昭然獨(dú)見存亡不可與世俗同者，為其沮功而多近也。
——漢⋅桓寬《鹽鐵論》
解讀
要想得到糧食的人，就一定要遵守農(nóng)時；想治理好國家的人，必須適應(yīng)時代大勢。這句話，體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國文化對時與勢的思考，直到今天，對于小到個人行為、大至治國理政，仍然具有實(shí)際指導(dǎo)意義。當(dāng)今世界，什么是滾滾向前的潮流和大勢？習(xí)近平在講話中這樣說道：“當(dāng)前，國際形勢風(fēng)云激蕩，但和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮流不可逆轉(zhuǎn)”“我們要牢牢把握世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化大勢”。放眼今日全球，和平與發(fā)展是世界各國人民的共同心聲，冷戰(zhàn)思維、零和博弈愈發(fā)陳舊落伍，妄自尊大或獨(dú)善其身只能四處碰壁；世界已經(jīng)成為你中有我、我中有你的地球村，各國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展日益相互聯(lián)系、相互影響，推進(jìn)互聯(lián)互通、加快融合發(fā)展才能促進(jìn)共同繁榮發(fā)展。在這樣的世界大勢下，沒有哪個國家能夠獨(dú)自應(yīng)對人類面臨的各種挑戰(zhàn)，也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島，是開放還是封閉，是前進(jìn)還是后退，考驗(yàn)著人們的胸襟、眼界和智慧。
原句
“君子務(wù)本，本立而道生 。”2015年，我提出構(gòu)筑亞洲命運(yùn)共同體倡議，闡述了建設(shè)亞洲美好明天的共同目標(biāo)。幾年來，亞洲國家在邁向命運(yùn)共同體過程中，增強(qiáng)了合作意識，豐富了合作實(shí)踐，積累了合作經(jīng)驗(yàn)。
——6月15日，在亞信第五次峰會上的講話
典故
有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生 。孝弟也者，其為仁之本與！”
——《論語》
解讀
君子要專心致力于根本的事物，根本建立了，治國做人的原則也就產(chǎn)生了。近年來，中國正在逐步踐行構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”，世界格局已然形成了“你中有我，我中有你”的密切關(guān)系，中國與世界其他國家一道，同呼吸、共命運(yùn)。作為亞洲具有影響力的大國，中國首先應(yīng)該致力于在本地區(qū)內(nèi)構(gòu)建“亞洲命運(yùn)共同體”，通過“立本”“本立道生”，推動“命運(yùn)共同體”意識逐漸升華為“亞洲共識”，建立亞洲新秩序。“亞洲共識”本身具有深刻的歷史淵源，古絲綢之路的文明就是見證了亞洲地區(qū)互學(xué)互鑒、相互融合的歷程。現(xiàn)如今，習(xí)近平主席提出的“一帶一路”倡議，拉緊了亞洲各國的情感紐帶，促進(jìn)了亞洲協(xié)作互信，凝聚了亞洲發(fā)展共識。中國愿與亞洲各國一道，讓“命運(yùn)共同體”的意識生根發(fā)芽，以“亞洲共識”為指引，共迎機(jī)遇，共對挑戰(zhàn)，攜手開啟合作共贏的亞洲美好明天。
原句
長期以來，在中朝兩黨堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，不論是在共同反對外來侵略、爭取國家獨(dú)立和民族解放的斗爭中，還是在開展社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中，兩國人民都彼此信賴，相互支持，相互幫助，結(jié)下了深厚友情，可以說是“歷久彌堅(jiān)金不換 ”。
——6月19日，在朝鮮《勞動新聞》等主要媒體發(fā)表題為《傳承中朝友誼，續(xù)寫時代新篇章》的署名文章
典故
萬金不換 囊中術(shù)，上醫(yī)元自能醫(yī)國。
——宋⋅辛棄疾《菩薩蠻⋅贈張醫(yī)道服為別且令饋河豚》
凡墨日日用之，一歲才減半分，如是者萬金不換 。
——《淵鑒類函》卷二〇五引成老相《墨經(jīng)》
解讀
雙方的關(guān)系經(jīng)歷的時間越長久，就越顯得堅(jiān)定不移，用多少金子都換不來。“我們有偉大的友誼，我們有共同的理想，把我們團(tuán)結(jié)得無比堅(jiān)強(qiáng)。”正如習(xí)近平在朝鮮媒體發(fā)表的署名文章指出的，中朝幾代領(lǐng)導(dǎo)人一直保持著密切交往，就傳承中朝傳統(tǒng)友誼、造福兩國人民深入溝通、真誠合作，書寫了國際關(guān)系史上的佳話。習(xí)近平本次對朝鮮進(jìn)行的國事訪問實(shí)現(xiàn)了中朝兩黨兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人在建交70周年這樣的重要年份進(jìn)行歷史性互訪，也實(shí)現(xiàn)了短短15個月內(nèi)兩黨兩國最高領(lǐng)導(dǎo)人第五次會晤，這正是中朝傳統(tǒng)友誼生命力的生動體現(xiàn)。
（資料來源：人民日報(bào)、光明日報(bào)、央廣網(wǎng)、中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站等）
