而在古城的西北方向，還有一整套中國(guó)最為古老的水利工程。它利用原有山體、孤丘，又興建了11座堤壩攔蓄出13平方公里的水面，總庫(kù)容量約4600萬(wàn)立方米，分別是杭州西湖的1.5倍和4倍，具有防洪、灌溉、運(yùn)輸?shù)榷喾N功能。

　　據(jù)測(cè)算，良渚先民興建城市和水利系統(tǒng)的土石方用量達(dá)到了1005萬(wàn)立方米，這體現(xiàn)了高度的規(guī)劃能力和社會(huì)動(dòng)員能力。諸多考古實(shí)證顯示，在中國(guó)新石器時(shí)代晚期，長(zhǎng)江下游環(huán)太湖流域曾經(jīng)存在過(guò)一個(gè)以稻作農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)支撐的，出現(xiàn)明顯社會(huì)分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國(guó)家。在1000年間，良渚古城是這個(gè)國(guó)家的權(quán)力與信仰中心。

　　“精神融入大華夏，世胄延綿萬(wàn)年長(zhǎng)！”著名考古學(xué)家、北京大學(xué)嚴(yán)文明教授寫(xiě)過(guò)長(zhǎng)詩(shī)《良渚頌》。他曾評(píng)價(jià)說(shuō)，良渚遺址的文化發(fā)展水平在全國(guó)同時(shí)期的考古學(xué)文化中最高，對(duì)于探索中華文明起源，最有希望。

　　著名考古學(xué)家、原故宮博物院院長(zhǎng)張忠培在20世紀(jì)90年代就論證了良渚文化所屬的社會(huì)發(fā)展程度已經(jīng)進(jìn)入文明階段，良渚文明應(yīng)該是神權(quán)軍權(quán)并重的神王之國(guó)的國(guó)家形態(tài)。對(duì)于良渚古城，他曾評(píng)價(jià)說(shuō)，它在國(guó)內(nèi)獨(dú)一無(wú)二，其意義與價(jià)值可與殷墟媲美，更是中國(guó)同時(shí)期規(guī)模最大的城市，可稱(chēng)為“中華第一城”。

　　讓世界重新認(rèn)識(shí)中華文明

　　這是位于浙江省杭州市的良渚國(guó)家考古遺址公園門(mén)口的石碑（2018年10月1日攝）。新華社記者 黃宗治 攝

　　學(xué)術(shù)界曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)“文明四要素”的標(biāo)準(zhǔn)，文明需要有城市、大型建筑、青銅器和文字。目前，由于只有在殷墟才發(fā)現(xiàn)大量青銅器以及銘記有文字的甲骨等遺物，據(jù)此，有學(xué)者認(rèn)為，中華文明僅始于殷商時(shí)期。

　　近年來(lái)，眾多國(guó)際專(zhuān)家學(xué)者面對(duì)面地了解了良渚遺址的考古情況。“良渚遺址作為5000多年前中國(guó)最早的區(qū)域性國(guó)家”逐步成為他們的共識(shí)。