馬克思曾說(shuō)，對(duì)幸福的理解是“斗爭(zhēng)”，對(duì)不幸的理解是“屈服”。以“敢教日月?lián)Q新天”的氣概、以“越是艱險(xiǎn)越向前”的意志走過(guò)70年的中國(guó)，一定能在新的偉大斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大，“把一個(gè)個(gè)坎都邁過(guò)去，什么陷阱啊，什么圍追堵截啊，什么封鎖線啊，把它們通通拋在身后”。
（五）1949—2019。70年，站在新的歷史起點(diǎn)上，為著實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，我們必須建設(shè)偉大工程。
這個(gè)偉大工程，就是我們黨正在深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，民族復(fù)興必然是空想。我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過(guò)硬。
在中國(guó)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)政治組織像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣，集中了那么多先進(jìn)分子，組織得那么嚴(yán)密和廣泛，在前進(jìn)中善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和鄭重對(duì)待自己的失誤，制定并堅(jiān)持正確的理論和路線，并在長(zhǎng)期艱苦卓絕的奮斗中為中華民族作出了那么多犧牲，建樹(shù)了那么多功績(jī)，創(chuàng)造了那么多奇跡。我們黨是要在中國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的，這是人民根本利益的需要，是民族復(fù)興偉業(yè)的需要，是中國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的必然選擇。
靡不有初，鮮克有終。我們黨成立前后，有300多個(gè)政黨和政治團(tuán)體先后登上過(guò)中國(guó)的政治舞臺(tái)，但大都在大浪淘沙的歷史潮流中銷聲匿跡了。世界上與我們黨同期成立的社會(huì)主義政黨也很多，但大都沒(méi)有成事，有一些雖然取得了政權(quán)，但幾十年后又丟掉了政權(quán)?，F(xiàn)在，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)擁有9000多萬(wàn)名黨員、460多萬(wàn)個(gè)基層黨組織的政黨，作為一個(gè)在有著近14億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨，黨的自身建設(shè)對(duì)于黨和國(guó)家前途命運(yùn)是起決定性作用的。
習(xí)近平總書(shū)記曾以“四個(gè)不容易”告誡全黨：“功成名就時(shí)做到居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)不容易，執(zhí)掌政權(quán)后做到節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始不容易，承平時(shí)期嚴(yán)以治吏、防腐戒奢不容易，重大變革關(guān)頭順乎潮流、順應(yīng)民心不容易。”我們黨作為世界第一大黨，沒(méi)有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。
新中國(guó)70年的輝煌成就證明，在進(jìn)行社會(huì)革命的同時(shí)不斷進(jìn)行自我革命，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標(biāo)志，也是確保我們黨始終為人民執(zhí)好政的關(guān)鍵所在。70年來(lái)，我們黨始終不忘黨的初心和使命，勇于直面自身存在的問(wèn)題，為了人民的利益而堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，敢于以刮骨療毒的決心和意志消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，找到了在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的有效途徑。
以反腐敗為例。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以“得罪千百人，不負(fù)十三億”的強(qiáng)烈歷史使命感、深沉憂患意識(shí)和頑強(qiáng)意志品質(zhì)，以雷霆之勢(shì)、霹靂手段大力開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，正風(fēng)、肅紀(jì)、懲貪，“打虎”“拍蠅”“獵狐”，強(qiáng)化不敢腐的震懾、扎牢不能腐的籠子、增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)百年大黨“自我革命”的嶄新篇章，在這場(chǎng)“輸不起的斗爭(zhēng)”中交出了一份優(yōu)異答卷。曾幾何時(shí)，西方總有人借腐敗問(wèn)題對(duì)我國(guó)政治制度說(shuō)三道四，十八大以來(lái)這樣的論調(diào)在國(guó)際上越來(lái)越失去市場(chǎng)。有外媒評(píng)論，中國(guó)當(dāng)前的反腐敗成績(jī)，是“足以同在中國(guó)這樣一個(gè)世界上人口最多的國(guó)家解決溫飽問(wèn)題、極大消除貧困相提并論的一個(gè)巨大貢獻(xiàn)”。事實(shí)勝于雄辯：當(dāng)今世界，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家有中國(guó)這樣的反腐力度和成效，也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠像中國(guó)這樣，在強(qiáng)力肅貪反腐的同時(shí)保持社會(huì)大局穩(wěn)定向好。
全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，黨的自我革命仍然任重道遠(yuǎn)。在新中國(guó)成立70周年之際，一場(chǎng)“不忘初心、牢記使命”主題教育正在全黨深入開(kāi)展。這場(chǎng)“正當(dāng)其時(shí)”的重大主題教育，不僅是要警醒全黨“不能忘記來(lái)時(shí)的路”，更是要以正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣，解決黨內(nèi)存在的違背初心和使命的各種問(wèn)題，重整行裝再出發(fā)。叩問(wèn)初心，知所從來(lái)；筑牢使命，明所將往——這是我們黨向新中國(guó)成立70周年的獻(xiàn)禮，更是面向未來(lái)的宣示：一定要把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
（六）1949—2019。70年，站在新的歷史起點(diǎn)上，為著實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，我們必須推進(jìn)偉大事業(yè)。
主義譬如一面旗幟，旗幟就是方向。舉什么旗，就會(huì)走什么路，就要干什么事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是我們黨正在從事的偉大事業(yè)。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。在中華民族積貧積弱、任人宰割的年代，各種主義都進(jìn)行過(guò)嘗試，資本主義道路沒(méi)有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒(méi)能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問(wèn)題，歸于曇花一現(xiàn)。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。新中國(guó)70年特別是改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐無(wú)可辯駁地證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義，而沒(méi)有別的什么主義能夠解決當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步問(wèn)題。這是黨和人民從歷史和現(xiàn)實(shí)中得出的不可動(dòng)搖的結(jié)論。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易，必須堅(jiān)定不移走下去。世界上有些人、有些勢(shì)力，是不愿意看到中國(guó)發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)的。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就從改革開(kāi)放開(kāi)始，特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國(guó)的聲音在國(guó)際上就不絕于耳，各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。但是，中國(guó)非但沒(méi)有崩潰，反而綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。
有那么一些人，把中國(guó)發(fā)展中的問(wèn)題都?xì)w咎于我們的制度，按照他們的說(shuō)法，中國(guó)只要照搬西方制度模式，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。然而，人們看到的是，世界上一些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)，按照西方模式進(jìn)行“顏色革命”，帶來(lái)的不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定和社會(huì)進(jìn)步，而是政局動(dòng)蕩、社會(huì)分裂乃至國(guó)無(wú)寧日。這些事實(shí)，印證了中國(guó)道路的正確性，也從反面深刻地教育了人們：既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路。
思想的光芒，照亮一個(gè)民族走向復(fù)興的征程，也產(chǎn)生影響世界的力量。近年來(lái)，《習(xí)近平談治國(guó)理政》在許多國(guó)家登上暢銷書(shū)排行榜，被不少外國(guó)政要擺在案頭。法國(guó)前總理拉法蘭說(shuō)，這部書(shū)“闡明了中國(guó)的重大選擇，清晰地展現(xiàn)了中國(guó)的雄心與發(fā)展方向”。不同社會(huì)制度、不同發(fā)展階段的國(guó)家，都可以從這本書(shū)中獲得關(guān)于自身發(fā)展與世界進(jìn)步的啟迪，這正是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的魅力。
