極惡非道。當(dāng)特區(qū)政府宣布撤回修例已有時日，社會各方正齊心思忖破解深層次問題、將要邁出建設(shè)性步伐的時候，暴徒還在用拉長的“戰(zhàn)線圖”“時間表”制造暴力恐慌與黑色恐怖，證明著他們恰是香港的“猶大”和“撒旦”。破壞、癱瘓了城市的基礎(chǔ)設(shè)施，他們不滿足；沖擊、混亂了城市的公共秩序，他們還不滿足；當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)市民或?qū)捑氡┝χ畷r，不是以收斂而是以大行“私了”、大燒活人的方式接續(xù)其窮途。地鐵要毀、商鋪要砸，警署要圍、法院要燒，他們想要“攬炒”的正是香港所有的物質(zhì)文明與精神文明，是市民的衣食住行，是社會的自由法治，是這里一代代人辛苦創(chuàng)就的百年基業(yè)。一次次突破底線，一步步走向極端，暴徒貪婪嗜血，人道主義精神和法治意識全無，早已成極惡之輩。

可笑的是，暴徒損害自由還自詡為“自由斗士”，踐踏民主還自稱為“民主先鋒”，濫用暴力還宣稱以“暴力護(hù)港”。在他們“失心瘋”一樣荒謬不堪的邏輯背后，寄生著一個個見不得人的勾當(dāng)和陰謀。明明香港自由度排名世界前列，卻誣蔑這里沒有自由；明明是他們弄得香港滿目瘡痍、硝煙四起，卻推諉于警方嚴(yán)正執(zhí)法。什么“勇武”“抗?fàn)?rdquo;，什么“孩子”“義士”，世人看到的就是這些“孩子”把燃燒彈扔到了警察和市民的腳下，就是這些孩子把土制炸彈放到了校園里和街道上。發(fā)起暴力禍港，甘為反華勢力炮灰賣港，他們把自己裝進(jìn)黑衣蒙面的套子里，潛身于黑暗與邪惡之中，無非就是一群與現(xiàn)代文明和法治精神為敵的歹徒，沒有一絲一毫的“理想”和“榮光”可言。

“為破壞而破壞”是暴徒的邏輯，恰如“為反對而反對”的香港反對派。當(dāng)一個大律師公然在學(xué)生面前說出“暴力也是解決問題的一種方式”“法治未必代表正義”，當(dāng)一名學(xué)校老師公然在社交媒體上辱罵“警察孩子活不過七歲”“黑警死全家”，當(dāng)終審法院門前被縱火反對派議員集體失聲，甚至靠“不一定是示威者所為”的言辭混淆視聽，他們不正是站在黑衣暴徒的背后，在為他們撐腰壯膽、搖旗吶喊嗎？不正是煽動、慫恿更多的青年學(xué)生墮入黑暗、擁抱邪惡嗎？暴徒喪失人性與理性，反對派放棄良心與良知，各自賣港求榮又一樣行兇作惡，他們是在為市民謀福祉還是送禍患，會在歷史中刻畫出自己怎樣的面目，一清二楚了。

“天下從事者，不可以無法儀；無法儀而其事能成者，無有也。”當(dāng)燃燒彈在終審法院門前出現(xiàn)、土制炸彈在校園里發(fā)現(xiàn)的這一刻，香港社會應(yīng)該明白了，指望暴徒節(jié)制自己的欲望已是奢談，夢想暴徒拿出建設(shè)性的一面幾近荒唐。他們只有在破壞和搞亂香港中才能找到自己的歸宿、獲取存在的價值，他們是罪犯而不是真誠的示威者。唯有止暴制亂，才是守護(hù)香港市民的根本利益與福祉，守護(hù)這個城市的基業(yè)與未來。近半個月來大致和平的局面難得，特區(qū)政府和市民都應(yīng)動起來，鏟除暴力滋生的土壤，否定需要否定的，捍衛(wèi)需要捍衛(wèi)的。這不僅關(guān)乎香港的未來，更關(guān)乎人們最基本的安全、安身立命之本。（來源：人民日報客戶端 波瀾平）