“黃色經(jīng)濟圈”近來成了亂港分子碎碎念的熱詞，搞笑得很。
也是，“修例風(fēng)波”持續(xù)半年多，這些人希望以暴力手段“攬炒”香港，但其目的并未達到。于是，提出“黃色經(jīng)濟圈”，將政治戰(zhàn)場轉(zhuǎn)向民生、經(jīng)濟兩大范疇，意欲搞經(jīng)濟“港獨”。但這樣，就能達到目的？筆者想說，還是趁早死了心吧！
其實，反中亂港分子幾個月前就發(fā)起了“顏色經(jīng)濟戰(zhàn)”。9月初，有IT業(yè)者先后于安卓系統(tǒng)及蘋果系統(tǒng)推出一款名為“WhatsGap”的軟件，軟件按照不同商戶的政治取向，將所有店鋪分成藍、黃兩類，以此改變用戶的消費習(xí)慣，促使“黃店”得到更多人的支持。軟件中還會出現(xiàn)綠色的圖標，這意味著該家店鋪屬于中立或不表態(tài)商戶。軟件顯示，如果沒有黃色商戶可以選擇，則可以消費綠色商戶。衣食住行統(tǒng)統(tǒng)被納入顏色戰(zhàn)爭，其中餐飲界的黃藍之分最為明顯。除餐飲業(yè)之外，黃絲還呼吁，不去“藍店”買衫買鞋，比如：允記、VANS等店。出行不搭地鐵，旅行不買藍色集團機票，移動WiFi不租“藍店”的。住宿方面，旅行時不訂中資酒店，租房不找藍色中介……更有人呼吁店鋪交易可使用美元，取消中資銀行戶口等。
也就是說，亂港分子不僅大搞街頭的硬暴力，同時早就發(fā)起了“顏色經(jīng)濟戰(zhàn)”的軟沖擊。暴力沖擊持續(xù)半年多，極大加劇了香港社會的分裂，各界止暴制亂呼聲越來越高，法院判罰也開始剛起來，這讓亂港分子急得跳腳。在此背景之下，亂港分子意識到，硬暴力越來越?jīng)]有市場，于是開始力推“黃色經(jīng)濟圈”，試圖走軟沖擊路線。
“經(jīng)濟圈”這一概念，是上世紀90年代開始逐漸出現(xiàn)的經(jīng)濟用語，指在經(jīng)濟和產(chǎn)業(yè)分工中具有重大群體聚合，表現(xiàn)為內(nèi)部具有明顯的同質(zhì)性與群體性，與外部有著比較明顯的組織和地域界限。經(jīng)濟圈一般是以地域形成具有本地特色的綜合產(chǎn)業(yè)圈，而較小地域的往往只擁有某一兩個優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，缺少彌補性是難以稱之為“經(jīng)濟圈”的。
那現(xiàn)在香港一些人推的所謂“黃色經(jīng)濟圈”究竟算什么呢？忽悠，大忽悠！這不是經(jīng)濟學(xué)上真正意義的“經(jīng)濟圈”理論，而是用“經(jīng)濟術(shù)語”包裝的暴力沖擊。
半個月前，香港商務(wù)及經(jīng)濟發(fā)展局局長邱騰華在臉書直播中就批駁了“黃色經(jīng)濟圈”的提法和做法。他說，香港信奉自由經(jīng)濟，靠優(yōu)質(zhì)服務(wù)和品牌作招徠，而以顏色區(qū)分經(jīng)濟是“畫地為牢”，無法持續(xù)運作，最終受害者會是“畫圈的人”。邱騰華指出，香港過去不論順境或逆境，都奉行自由經(jīng)濟，商戶應(yīng)以質(zhì)素吸引顧客，而非政治立場。以某種顏色或某些特定的先決條件，來決定到哪里吃東西、購物、生活，并非香港所信奉的一套。部分網(wǎng)民的“攬炒論”并非健康的心態(tài)，此舉只會影響香港經(jīng)濟，對非技術(shù)性職位及剛畢業(yè)人士的影響更大。
△美心旗下餐飲店被砸
的確，香港百年來有著天時地利人和之便，與海外建立了廣泛經(jīng)濟聯(lián)系。打開門做生意，不論東風(fēng)西風(fēng)，不分種族膚色，只要有錢賺都可以到香港辦企業(yè)。香港地域狹小，資源有限，香港人懂得，背靠內(nèi)地，面向國際，才是成功之道。
而建立“黃色經(jīng)濟圈”，擺明就是要搞經(jīng)濟“港獨”，但這根本就不可能。香港有700萬常住市民和大量流動人口，單靠本土資源是養(yǎng)活不了自己的。香港與毗鄰的內(nèi)地地區(qū)在水、電、氣供應(yīng)等民生領(lǐng)域早已深度一體化。香港80%的淡水、25%的用電、100%的天然氣都來自內(nèi)地。長期以來，內(nèi)地還源源不斷地向香港供應(yīng)著多種生活物資，這些就不多說了。記得兩個月前，亂港分子要拒買“雙11”，他們自己也知道這根本不現(xiàn)實，于是向“手足”建議，“就算真的很需要到淘寶網(wǎng)購，也希望不要貪小便宜，拿出一點骨氣，在‘雙11’之前或之后買，把它（促銷活動）的數(shù)據(jù)做低。”最終呢？拒買“雙11”自然成了笑話。
搞“黃色經(jīng)濟圈”，把香港封閉起來，再進行割裂，亂港分子明知不可行，卻仍要提出如此荒謬的主張。這說明什么？止暴制亂呼聲越來越強，亂港分子只能選擇自欺欺人。（文丨知非）
