11月12日，習(xí)近平總書(shū)記在江蘇考察期間，專(zhuān)程前往南通博物苑，參觀張謇生平介紹展陳。三個(gè)多月前，總書(shū)記曾在企業(yè)家座談會(huì)上談起張謇，稱(chēng)贊他是愛(ài)國(guó)企業(yè)家的典范。三個(gè)月后，總書(shū)記又實(shí)地了解張謇的事跡。這究竟是一位什么樣的人物？總書(shū)記為何如此關(guān)注？他又給我們帶來(lái)什么樣的啟示呢？今天的《鑒往知來(lái)——跟著總書(shū)記學(xué)歷史》，我們一起來(lái)聽(tīng)張謇的故事。
狀元辦廠，實(shí)業(yè)救國(guó)赤子心
張謇，我國(guó)近代著名的企業(yè)家、政治家、教育家，1853年出生于江蘇通州（今南通）海門(mén)常樂(lè)鎮(zhèn)，祖上幾代都是以農(nóng)商為生。為了改變家庭命運(yùn)，張謇從小被送入私塾學(xué)習(xí)，父親希望他走出一條由讀書(shū)進(jìn)入仕途的道路。1894年，41歲的張謇終于高中狀元，被授予翰林院修撰。
△位于南通博物苑的濠南別業(yè)是張謇先生的故居，建于1914年，主樓是英式建筑。（總臺(tái)央視記者彭漢明拍攝）
正是在這一年，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。后來(lái)，清政府與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。張謇在日記中沉痛寫(xiě)到：“幾罄中國(guó)之膏血，國(guó)體之得失無(wú)論矣！”
面對(duì)落后就要挨打的現(xiàn)實(shí)，張謇認(rèn)為，只有發(fā)展民族工業(yè)，才能抵制帝國(guó)主義的侵略、抵制外國(guó)資本的侵入。中國(guó)士大夫一向恥于經(jīng)商，“狀元辦廠”在當(dāng)時(shí)更是新鮮事。但張謇毅然放棄功名仕途，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦了大生紗廠。他這樣表明心志：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可恥之官。”
△大生紗廠鐘樓是南通市文物保護(hù)單位。（總臺(tái)央視記者楊新禹拍攝）
愛(ài)國(guó)、救國(guó)、報(bào)國(guó)，是張謇一生的追求，此后的興實(shí)業(yè)、辦教育、做公益，都是根源于此。
“企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)無(wú)國(guó)界，企業(yè)家有祖國(guó)。”今年7月21日，習(xí)近平總書(shū)記在企業(yè)家座談會(huì)上提了五點(diǎn)希望，第一就是要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷。他說(shuō)：“愛(ài)國(guó)是近代以來(lái)我國(guó)優(yōu)秀企業(yè)家的光榮傳統(tǒng)。從清末民初的張謇，到抗戰(zhàn)時(shí)期的盧作孚、陳嘉庚，再到新中國(guó)成立后的榮毅仁、王光英，等等，都是愛(ài)國(guó)企業(yè)家的典范。”
“利于國(guó)者愛(ài)之，害于國(guó)者惡之。”黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在不同場(chǎng)合，對(duì)不同人群談到“愛(ài)國(guó)”?？倳?shū)記說(shuō)：“愛(ài)國(guó)，是人世間最深層、最持久的情感，是一個(gè)人立德之源、立功之本。”
大興實(shí)業(yè)，辦好一流企業(yè)
衡量一個(gè)企業(yè)家是否愛(ài)國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“企業(yè)家愛(ài)國(guó)有多種實(shí)現(xiàn)形式，但首先是辦好一流企業(yè)。”看過(guò)張謇的故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他正是這方面的榜樣。
在立志從商之后，張謇仔細(xì)研究了光緒、宣統(tǒng)兩朝各年海關(guān)貿(mào)易冊(cè)。他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)輸入的最大宗商品是棉紡織品和鋼鐵。他意識(shí)到，棉紡織業(yè)關(guān)系人民生活，制鐵事業(yè)關(guān)系國(guó)家生存，發(fā)展棉、鐵兩業(yè)，“可以操經(jīng)濟(jì)界之全權(quán)”，于是他大力倡導(dǎo)并踐行“棉鐵主義”。
1895年，張謇依靠南通手工棉紡織業(yè)較為發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)，選址唐家閘創(chuàng)辦了大生紗廠。“大生”二字源自《易經(jīng)》：“天地之大德曰生”，這寄托了張謇的理想——天地間最大的政治是國(guó)計(jì)民生。
△張謇先生雕像（總臺(tái)央視記者段德文拍攝）
白手起家的張謇創(chuàng)造性地使用股份制方法籌募社會(huì)資本。開(kāi)工一年后，大生紗廠就獲得2.6萬(wàn)兩白銀的凈利潤(rùn)。此后，大生的規(guī)模不斷擴(kuò)大，先后建成四個(gè)紗廠，是當(dāng)時(shí)全國(guó)最大的紡織企業(yè)系統(tǒng)。張謇還投資或參股設(shè)立了榨油廠、肥皂廠、冶鐵廠、造紙廠、印刷廠等，構(gòu)建了以棉紡織業(yè)為核心的產(chǎn)業(yè)鏈條，并進(jìn)一步發(fā)展了運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)、電力、通訊、食品、金融、地產(chǎn)等產(chǎn)業(yè)，不僅將南通建成“中國(guó)近代第一城”，也推動(dòng)了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。
經(jīng)歷一百多年的商海沉浮，大生紗廠已經(jīng)發(fā)展為江蘇大生集團(tuán)有限公司，至今仍在原址進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。紡織產(chǎn)業(yè)始終是大生的根與魂。
△這是大生紡紗車(chē)間的細(xì)紗工序（總臺(tái)央視記者楊新禹拍攝）
實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國(guó)之命脈，是民生之本。去年全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“做實(shí)體經(jīng)濟(jì)，要實(shí)實(shí)在在、心無(wú)旁騖地做一個(gè)主業(yè)，這是本分。”對(duì)于發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重要性，習(xí)近平曾經(jīng)這樣強(qiáng)調(diào)：“不論經(jīng)濟(jì)發(fā)展到什么時(shí)候，實(shí)體經(jīng)濟(jì)都是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)的根基。”
黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)的“十四五”規(guī)劃建議指出，要堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上。規(guī)劃建議還強(qiáng)調(diào)，要保持制造業(yè)比重基本穩(wěn)定，鞏固壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì)根基。
言商向儒，“父教育而母實(shí)業(yè)”
在南通博物苑，習(xí)近平總書(shū)記重點(diǎn)了解張謇“實(shí)業(yè)救國(guó)”、發(fā)展教育和社會(huì)公益事業(yè)的事跡。
張謇進(jìn)軍工商領(lǐng)域并取得成功，但他始終沒(méi)有擺脫儒家知識(shí)分子的烙印。他言商仍向儒，提出“父教育而母實(shí)業(yè)”的理念，認(rèn)為“實(shí)業(yè)與教育迭相為用”，他倡導(dǎo)通過(guò)實(shí)業(yè)壯大國(guó)力，又通過(guò)教育來(lái)為國(guó)育才。
在發(fā)展實(shí)業(yè)初見(jiàn)成效后，張謇運(yùn)用積累的資金著手創(chuàng)辦新式學(xué)校。1903年，中國(guó)第一所民辦師范——通州師范學(xué)校開(kāi)始招生。1905年，張謇還辦起了中國(guó)第一所公共博物館——南通博物苑，博物苑隸屬通州師范學(xué)校。張謇專(zhuān)門(mén)作了一副楹聯(lián)，介紹辦博物苑的初衷——“設(shè)為庠序?qū)W校以教，多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名”。這副楹聯(lián)至今仍然懸掛在博物苑南館的月臺(tái)上。
△博物苑中的這副楹聯(lián)（總臺(tái)央視記者彭漢明拍攝）
張謇為南通教育總計(jì)投資257萬(wàn)兩白銀，獨(dú)自創(chuàng)辦或參與創(chuàng)辦師范、紡織、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)等高等學(xué)校和職業(yè)、專(zhuān)科學(xué)校近400所，形成了較為完整的近代教育體系。不少南通人的小學(xué)、中學(xué)，甚至大學(xué)生涯都是在張謇創(chuàng)辦的學(xué)校里度過(guò)的。
先是興辦實(shí)業(yè)，而后傾資興學(xué)、以商養(yǎng)學(xué)，張謇把他從商的紅利捐作教育、慈善和地方公益經(jīng)費(fèi)。有人總結(jié)說(shuō)，張謇一生所獲財(cái)富，皆為社會(huì)服務(wù)。
在今年7月的企業(yè)家座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記也重點(diǎn)談到了企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任。他說(shuō)：“社會(huì)是企業(yè)家施展才華的舞臺(tái)。只有真誠(chéng)回報(bào)社會(huì)、切實(shí)履行社會(huì)責(zé)任的企業(yè)家，才能真正得到社會(huì)認(rèn)可，才是符合時(shí)代要求的企業(yè)家。”
△張謇為通州師范學(xué)校所寫(xiě)的校訓(xùn)。（總臺(tái)央視記者段德文拍攝）
走近優(yōu)秀人物 追尋一種精神
回望一個(gè)人，回顧一種精神，篤定一條前行的道路，獲取一份前行的力量。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記曾多次在國(guó)內(nèi)考察中前往名人故居或紀(jì)念館。
在云南和順，總書(shū)記走進(jìn)我國(guó)著名哲學(xué)家艾思奇的紀(jì)念館，提出要培養(yǎng)能把馬克思主義中國(guó)化講好的人才，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。
△云南和順古鎮(zhèn)的艾思奇雕像
在甘肅張掖，習(xí)近平參觀國(guó)際主義戰(zhàn)士、新西蘭著名社會(huì)活動(dòng)家路易·艾黎故居和其創(chuàng)辦的職業(yè)學(xué)院，強(qiáng)調(diào)做強(qiáng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)需要大量技能型人才，需要大力弘揚(yáng)工匠精神。
在天津梁?jiǎn)⒊f居，在遼寧雷鋒紀(jì)念館，也都留下了總書(shū)記的凝望和思考……
鑒往事，知來(lái)者。“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……”從這些中華民族優(yōu)秀人物身上汲取的精神養(yǎng)分，將轉(zhuǎn)化為我們奪取全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新勝利的無(wú)窮力量。
監(jiān)制丨申勇 趙雪花
主筆丨侯艷
視覺(jué)丨陳括
（來(lái)源：央視新聞客戶(hù)端）
