中新社北京5月31日電 題：中國(guó)人為什么一下子被“平視世界”四個(gè)字打動(dòng)了？

　　中新社記者 聶芝芯

　　“70后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了，也不像我們當(dāng)年那么‘土’了……”中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平在2021年全國(guó)兩會(huì)期間的一席話，瞬間引起無(wú)數(shù)中國(guó)人的共鳴，“平視世界”也隨即成為熱詞。

　　十多天后的安克雷奇中美高層戰(zhàn)略對(duì)話，似乎為“平視世界”定制了現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用場(chǎng)景，也為其熱度再添一把火。2021年的中美對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)，1901年的《辛丑條約》簽訂現(xiàn)場(chǎng)——“兩個(gè)甲子，換了人間”——兩個(gè)辛丑年的照片對(duì)比，社交平臺(tái)上相關(guān)熱搜的閱讀量達(dá)數(shù)億。

　　“平視世界”四個(gè)字，為何如此打動(dòng)中國(guó)人？或在于其背后所承載的國(guó)家成長(zhǎng)，“今日之中國(guó)，已非昨日之中國(guó)”。“平視世界”刷屏，是普通中國(guó)人對(duì)個(gè)體命運(yùn)與國(guó)家大勢(shì)同頻共振的歷史喟嘆，更是近代以來(lái)中華兒女民族復(fù)興情結(jié)的集中投射。

　　從經(jīng)過(guò)28載奮斗建立新中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民“站起來(lái)”，到十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟改革開(kāi)放序幕、帶領(lǐng)中國(guó)走向“富起來(lái)”，再到十八大后吹響“強(qiáng)起來(lái)”的號(hào)角，百年光陰，不同歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨探索中華民族復(fù)興的邏輯主線清晰呈現(xiàn)。

　　翻開(kāi)民族復(fù)興這幅全景圖，以時(shí)間軸為經(jīng)線，以政治、經(jīng)濟(jì)、外交、社會(huì)、文化、民生等反映國(guó)力的指標(biāo)為緯線，以重大事件、標(biāo)志性現(xiàn)象為坐標(biāo)點(diǎn)，人們更直觀地感受到中國(guó)如何在發(fā)展振興的歷程中，一步步實(shí)現(xiàn)了對(duì)世界的平視。

　　在宏觀層面上，舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，將中國(guó)人飯碗牢牢端在自己手上，創(chuàng)下世界減貧奇跡，“北斗”等重大科技成果集中亮相，整個(gè)國(guó)家經(jīng)受住“百年大疫”考驗(yàn)……這些“硬核成就”構(gòu)筑起中國(guó)人“平視世界”的自信的基石。

　　在微觀層面上，從“留洋潮”到“海歸潮”，從“全民學(xué)英語(yǔ)”到“孔夫子的話越來(lái)越國(guó)際化”，從崇拜“洋品牌”到“國(guó)潮”盛行……這些生活化細(xì)節(jié)，折射出中國(guó)人精神的成長(zhǎng)和自信的回歸。

　　在平視世界之后，如何與世界相處？

　　“我們強(qiáng)調(diào)‘平視’，要的就是一個(gè)平等，既不是俯視，也不必仰視。”相互尊重，平等相待，四海之內(nèi)皆兄弟。

　　習(xí)近平曾在國(guó)際場(chǎng)合指出“中國(guó)這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子”；他提倡在公平公正基礎(chǔ)上的競(jìng)爭(zhēng)，“開(kāi)展你追我趕、共同提高的田徑賽”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)維護(hù)世界和平的決心不會(huì)改變，“世界好，中國(guó)才能好；中國(guó)好，世界才更好”……點(diǎn)點(diǎn)滴滴，折射出中國(guó)人民族復(fù)興觀里的“放眼四海、兼濟(jì)天下”。

　　“天下有道，丘不與易也。”中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民追求的“復(fù)興”不是要回到漢唐盛世，不是要重溫“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”的舊夢(mèng)，而是要使中國(guó)趕上世界前進(jìn)的潮流，“讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林”。

　　“平視世界”是力量、立場(chǎng)和底氣的“內(nèi)化于心”，亦是狀態(tài)、姿態(tài)和心態(tài)的“外化于行”。

　　與時(shí)代同頻共振，“平視世界”，世界便如你所見(jiàn)。(完)