上世紀(jì)90年代末，故宮博物院拉開(kāi)了“數(shù)字故宮”建設(shè)的序幕，經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展，逐漸建立起了日趨強(qiáng)大的數(shù)字文物庫(kù)。朱鴻文表示，希望在文物的保護(hù)、展示和弘揚(yáng)環(huán)節(jié)都能有數(shù)字技術(shù)的加持。據(jù)介紹，現(xiàn)在故宮網(wǎng)站上已經(jīng)公布了故宮藏品目錄，幾乎涵蓋中國(guó)古代藝術(shù)品所有品類。
另外，據(jù)朱鴻文介紹，目前故宮數(shù)字文物庫(kù)發(fā)布了近7萬(wàn)件文物高清影像，包括《清明上河圖》《千里江山圖》等名畫(huà)。利用新的技術(shù)手段，數(shù)字多寶閣可以讓觀眾360度欣賞藏品，甚至比在實(shí)物展廳中看到的還要真切。而從2015年以來(lái)故宮所有展覽，現(xiàn)在都會(huì)在網(wǎng)上永遠(yuǎn)地保留，可以隨時(shí)隨地瀏覽。最酷的是，故宮內(nèi)的古建筑通過(guò)VR方式在網(wǎng)上呈現(xiàn)，尤其部分古建筑從文物安全角度考慮不能對(duì)外開(kāi)放，“但是在網(wǎng)上大家就可以隨時(shí)隨地看到，甚至還可以進(jìn)行互動(dòng)。”
為了讓年輕人能夠喜歡上故宮，朱鴻文指出，故宮做了很多嘗試，比如深受年輕人歡迎的系列App、手游、漫畫(huà)等，通過(guò)年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式解讀傳統(tǒng)文化，“年輕人喜歡什么方式，我們就借助這些新穎的方式進(jìn)行解讀和展現(xiàn)。”
受疫情影響，故宮去年接待人數(shù)斷崖式下跌，從1900多萬(wàn)人下滑到300多萬(wàn)人。朱鴻文表示，我們更在意的是文化傳播弘揚(yáng)的中斷或減弱，為此，“故宮博物院通過(guò)數(shù)字化手段，推出了云游故宮項(xiàng)目，可以在網(wǎng)上參觀故宮的建筑、展覽或者閱讀故宮相關(guān)出版物。”
朱鴻文指出，去年故宮還推出多場(chǎng)直播，包括春夏秋冬四季直播，針對(duì)青少年推出了故宮知識(shí)課堂，人氣極高。另外，疫情期間還推出了在線故宮講壇，“由故宮專家，帶領(lǐng)游客在線參觀故宮展覽，并且深度解讀，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的普及。”
蔡燦煌
青年藝術(shù)家、焰火設(shè)計(jì)師、《偉大征程》焰火總設(shè)計(jì)師
數(shù)字技術(shù)讓焰火更驚艷
作為大型情景史詩(shī)《偉大征程》焰火總設(shè)計(jì)師、2019年國(guó)慶70周年聯(lián)歡晚會(huì)焰火施放總監(jiān)、2019年北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕式焰火總設(shè)計(jì)，蔡燦煌表示，每次科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步都會(huì)推動(dòng)文化藝術(shù)的重大變革，一代代藝術(shù)家和文藝創(chuàng)作者用自己的生命、時(shí)間和才思，尋找自己所處時(shí)代的藝術(shù)表達(dá)，這也是數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化結(jié)合的未來(lái)之路。
蔡燦煌認(rèn)為，煙花屬于中國(guó)的傳統(tǒng)工藝文化，在歷史長(zhǎng)河中，煙花本身就體現(xiàn)了藝術(shù)表達(dá)與科技探索。他介紹，一般來(lái)說(shuō)，煙花起源于唐代，興盛于宋代，開(kāi)始大規(guī)模使用，并和文化藝術(shù)、科學(xué)探索聯(lián)系在一起。
今天，數(shù)字化技術(shù)對(duì)焰火燃放起到了怎樣的推進(jìn)作用呢？蔡燦煌指出，焰火燃放技術(shù)隨著電腦和數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展一直在進(jìn)步，數(shù)字技術(shù)在焰火行業(yè)最大的影響，是在燃放控制和燃放編程的系統(tǒng)上。
蔡燦煌談到，在2000年之前，焰火燃放大多還是全流程人工操作，比如，以前的大型燃放禮花彈都是由部隊(duì)或武警操作，安全風(fēng)險(xiǎn)性很高?，F(xiàn)在，電腦程控大大降低燃放風(fēng)險(xiǎn)，還可以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模精準(zhǔn)燃放控制，“我們?nèi)挤胖薪o每一個(gè)煙花自己的數(shù)字地址碼，加上精準(zhǔn)的時(shí)間碼，可以在1秒鐘同時(shí)控制數(shù)千發(fā)焰火產(chǎn)品，發(fā)射間隔可控在幾千毫秒內(nèi)。”
蔡燦煌指出，技術(shù)不僅提供了操作的便利，同時(shí)也帶來(lái)了更多表達(dá)的可能性。從個(gè)人創(chuàng)作的角度來(lái)說(shuō)，技術(shù)不僅僅是和傳統(tǒng)工藝的簡(jiǎn)單結(jié)合，更需要進(jìn)行藝術(shù)語(yǔ)言和形式的轉(zhuǎn)化，從而創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的觀念表達(dá)和視覺(jué)展現(xiàn)。
2019北京世界園藝博覽會(huì)開(kāi)幕式上，具有中國(guó)園林美學(xué)特色的焰火表演給觀眾留下了深刻印象。作為總設(shè)計(jì)，蔡燦煌表示，中空焰火借用四幅經(jīng)典水墨畫(huà)，表現(xiàn)花中四君子的精神內(nèi)涵，是此次燃放表演的觀念核心，同時(shí)利用中國(guó)古代窗戶樣式，結(jié)合焰火動(dòng)態(tài)，讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾產(chǎn)生移步換景感覺(jué)。
另外，很多人都對(duì)今年7月1日慶祝建黨百年文藝演出中的焰火表演印象深刻，絢爛的焰火盛放在“鳥(niǎo)巢”上空，在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)刷屏。作為此次焰火總設(shè)計(jì)師，蔡燦煌表示“時(shí)間維度下的百年禮贊”，回避掉過(guò)多文化敘述，只采用紅色和金色，不斷縮減焰火燃放時(shí)長(zhǎng)和次數(shù)，試圖用相對(duì)簡(jiǎn)潔的方式尋找時(shí)間維度的永恒感。
蔡燦煌強(qiáng)調(diào)，數(shù)字科技讓傳統(tǒng)文化活起來(lái)，每次科技的進(jìn)步都會(huì)帶來(lái)文化和藝術(shù)的重大變革，而每一代文藝創(chuàng)作者和藝術(shù)家都用自己的生命和才思，創(chuàng)作所屬時(shí)代的藝術(shù)文化和相關(guān)的視覺(jué)信息。
耿朔
中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授、北京大學(xué)考古學(xué)博士
數(shù)字科技帶我們“穿越”回古代
回憶起大眾對(duì)考古學(xué)的觀念變化，中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副教授、北京大學(xué)考古學(xué)博士耿朔印象最深的，便是快20年前他剛上大學(xué)時(shí)，很多人并不理解他為何會(huì)選擇考古學(xué)。相較于文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律等，考古學(xué)儼然是一個(gè)“冷門(mén)”專業(yè)。如今20年過(guò)去，再談到考古學(xué)專業(yè)時(shí)，大眾的反應(yīng)卻從“??？”變成了“哇！”
“從‘?。?rsquo;到‘哇！’的變化，意味著人們對(duì)這個(gè)專業(yè)的觀念發(fā)生了變化，也說(shuō)明了這些年來(lái)從國(guó)家到公眾對(duì)考古文博的重視，以及呈現(xiàn)方式的多元化。”耿朔表示，科技可以幫助我們探索歷史，也可以投向未來(lái)，幫助文物與生活產(chǎn)生內(nèi)在、有溫度的連接。
近年來(lái)，考古在公眾傳播方面的形式日益多樣，耿朔將其歸納為電視節(jié)目、虛擬展覽等。在他看來(lái)，多元化的形式為文物知識(shí)的傳播帶來(lái)了非常多的新效果。“這些節(jié)目會(huì)改變?nèi)藗儗?duì)國(guó)寶的固有觀念，即文物的衡量標(biāo)準(zhǔn)不是只有等級(jí)或者精美程度。”
此外，借助視頻的方式，也可以看到很多文物不太會(huì)被注意到的細(xì)節(jié)。“例如河北博物院所藏的五代彩繪散樂(lè)浮雕，彈箜篌的手部展現(xiàn)出過(guò)去是如何在石板上表現(xiàn)透視的。文物的細(xì)節(jié)在不知不覺(jué)中打動(dòng)我們，我們卻未必能注意到其中精妙，而這些節(jié)目可以幫助我們將其詳細(xì)呈現(xiàn)。”耿朔表示。
在大眾對(duì)文物和考古熱情翻涌之際，耿朔也看到了當(dāng)下考古知識(shí)傳播方面存在的不足。“一是技術(shù)的發(fā)展日新月異，我們需要讓自己的思路和對(duì)文物的解讀跟上技術(shù)發(fā)展。但在某些時(shí)候，我們對(duì)文物內(nèi)容的解讀沒(méi)有跟上技術(shù)變化。”耿朔表示，如果線上展覽只是作為線下的替代品，那么最后二者并不能長(zhǎng)期共存。我們應(yīng)該進(jìn)一步做的，是怎么基于新技術(shù)產(chǎn)生新的內(nèi)容解讀方式，而不是新瓶裝舊酒。”
另一方面，在耿朔看來(lái)，現(xiàn)在大眾對(duì)考古的關(guān)注仍主要集中在獵奇層面，例如關(guān)心文物、喜歡文物被發(fā)現(xiàn)的瞬間，但這并非考古的整體。“我甚至擔(dān)心這樣反而會(huì)誤導(dǎo)公眾，導(dǎo)致公眾認(rèn)為考古就是挖寶。”耿朔表示，“考古是通過(guò)地下發(fā)掘的過(guò)程，探尋古人社會(huì)的面貌。作為學(xué)術(shù)研究者，我更希望讓大家關(guān)注過(guò)程?？脊艑W(xué)不只有浪漫，同時(shí)也有嚴(yán)謹(jǐn)推理。”
在當(dāng)前博物館發(fā)展中，數(shù)字技術(shù)發(fā)揮的作用日益重要。在耿朔看來(lái)，“帶受眾重返歷史現(xiàn)場(chǎng)”成為了數(shù)字技術(shù)一個(gè)可能的發(fā)展方向。耿朔認(rèn)為，數(shù)字科技也許會(huì)為大眾創(chuàng)造“穿越”回古代的虛擬場(chǎng)景，讓大眾更好地貼近古人。
謝平
北京服裝學(xué)院時(shí)尚傳播學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)、教授
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是時(shí)尚的“土壤”
中國(guó)的時(shí)尚何以影響世界？北京服裝學(xué)院時(shí)尚傳播學(xué)院執(zhí)行院長(zhǎng)、教授謝平認(rèn)為，時(shí)尚早已不再是單純的穿衣打扮，正在以嶄新的面貌融入并影響著諸多領(lǐng)域，傳播便是其中之一。謝平表示，東京奧運(yùn)會(huì)上有大量的時(shí)尚傳播因子，如“首金得主楊倩的珍珠美甲”“孫一文執(zhí)劍大片”等，在傳播奪冠信息之余也向大眾傳遞著運(yùn)動(dòng)與時(shí)尚的融合。謝平表示：“奧運(yùn)賽場(chǎng)在不知不覺(jué)中觸發(fā)了觀眾對(duì)時(shí)尚的思考。”在她看來(lái)，時(shí)尚不是一時(shí)熱鬧的流行現(xiàn)象，而是人類對(duì)某些觀念的表達(dá)，因此，時(shí)尚傳播成為了文化的傳播。
謝平提到，近些年國(guó)人的時(shí)尚審美發(fā)生轉(zhuǎn)變，此前“迷信”歐美大牌，“膜拜”日韓風(fēng)尚，中國(guó)傳統(tǒng)服飾被貼上“老舊”的標(biāo)簽。隨著視野的開(kāi)闊以及設(shè)計(jì)師對(duì)東方元素的運(yùn)用，人們開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)并再次愛(ài)上中國(guó)設(shè)計(jì)。如今，“中國(guó)風(fēng)”逐漸成為國(guó)民新時(shí)尚，國(guó)潮、漢服成為時(shí)尚新經(jīng)濟(jì)。
謝平還表示，數(shù)字技術(shù)在助力傳統(tǒng)文化的發(fā)展，數(shù)字長(zhǎng)卷《千里江山圖》、水下中國(guó)舞《洛神水賦》等，都以更具創(chuàng)造性的形式呈現(xiàn)在人們眼前，而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化插上現(xiàn)代科技的“翅膀”后，讓更多年輕人觸碰到傳統(tǒng)文化的魅力。
謝平認(rèn)為，傳統(tǒng)是時(shí)尚的土壤，“能在國(guó)際舞臺(tái)上講述中國(guó)故事、展示中國(guó)魅力的作品，都來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化這深厚土壤的滋養(yǎng)。對(duì)于時(shí)尚界來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化更是取之不盡用之不竭的靈感源泉。”在她看來(lái)，信息時(shí)代背景下，現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合創(chuàng)新成就了審美多元化的今天。讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來(lái)不僅迎合國(guó)人日益提高的審美需求，更讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之花開(kāi)在中國(guó)文化土壤。
陳海楓 抖音文化垂類運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人
短視頻平臺(tái)拉近傳統(tǒng)文化與每個(gè)人之間的距離
從發(fā)展之初到現(xiàn)在，抖音在民俗、曲藝等傳統(tǒng)文化方向上做了非常多的實(shí)踐性話題和挑戰(zhàn)賽，傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)也在帶動(dòng)就業(yè)。抖音文化垂類運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人陳海楓表示，“如果說(shuō)傳承傳統(tǒng)文化是在前人走過(guò)的橋上不斷前行，那么抖音在做的事情就是將橋建得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、更長(zhǎng)，讓后人也能夠在橋上漸行漸遠(yuǎn)，不斷走下去。”
陳海楓表示，從2016年9月正式上線，到第一首音樂(lè)分享上線、挑戰(zhàn)賽上線，再到新春紅包上線以及直播上線，抖音一直保持著快速的增長(zhǎng)速度。截至2020年8月，抖音的日活躍用戶數(shù)量已達(dá)到6億。從發(fā)展之初到現(xiàn)在，抖音在民俗、曲藝等傳統(tǒng)文化方向上做了非常多的實(shí)踐性話題和挑戰(zhàn)賽，讓每個(gè)人都能夠在抖音記錄和分享自己與傳統(tǒng)文化相關(guān)的生活和瞬間。
在陳海楓看來(lái)，在抖音，經(jīng)典正以新鮮的方式流行起來(lái)。“我們會(huì)看到許多音樂(lè)和舞蹈以視頻的形式在抖音再傳播、再流行起來(lái)。”截至2021年6月10日，抖音上的國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目視頻數(shù)量超過(guò)1.4億，1557個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目抖音覆蓋率達(dá)97.94%。過(guò)去一年，抖音上國(guó)家級(jí)非遺相關(guān)的視頻數(shù)量同比增長(zhǎng)188%，累計(jì)播放量同比增長(zhǎng)107%。
陳海楓表示，抖音在助力非遺傳承的同時(shí)也在帶動(dòng)就業(yè)，僅在浙江東陽(yáng)就帶動(dòng)就業(yè)超5000人。陳海楓表示，有部分非遺老字號(hào)在抖音上打開(kāi)了新市場(chǎng)。“未來(lái)一年，我們要讓1000名手藝人年收入破百萬(wàn)。為手藝人提供快速審核綠色通道、入住首月傭金優(yōu)惠、官方資源流量扶持、官方運(yùn)營(yíng)培訓(xùn)課程、專屬整合營(yíng)銷活動(dòng)、變現(xiàn)資源優(yōu)先推薦。”
