6年前，在外打拼十多年的80后青年李彪想到回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)時(shí)，考慮的是成本和收益。此前一次偶然的機(jī)會(huì)，他的設(shè)計(jì)工作室從高高的寫字樓搬進(jìn)一處農(nóng)家院子，卻促成了意想不到的成交量，客戶平均駐留時(shí)間竟也高達(dá)4小時(shí)。李彪敏銳地意識(shí)到，低矮的籬笆院墻后，藏著一片商業(yè)藍(lán)海。
而今，經(jīng)歷了從民宿到共享庭院的幾輪摸索、蛻變后，回鄉(xiāng)，在李彪眼中已不只是一門“生意”。他深知自己經(jīng)營(yíng)的不單是產(chǎn)業(yè)，還是與村集體、村民共建共享鄉(xiāng)村的全新生態(tài)。從加入到融入，自己不只是創(chuàng)業(yè)者，還是“新農(nóng)人”。
近些年，許許多多如李彪一樣的返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年，來(lái)自農(nóng)村，又從城市歸來(lái)反哺故土。來(lái)自農(nóng)業(yè)農(nóng)村部的數(shù)據(jù)顯示，2020年返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人員累計(jì)達(dá)1010萬(wàn)人，一個(gè)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新項(xiàng)目平均可吸納6.3人穩(wěn)定就業(yè)、17.3人靈活就業(yè)。青年，是其中的重要力量。他們是鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中的“領(lǐng)潮者”，在時(shí)代潮涌中選擇另辟蹊徑，帶著技術(shù)、信息和視野流向農(nóng)村。他們也是“拓荒人”，照搬城市的那一套只會(huì)水土不服，唯有從零開(kāi)始，摸索適合本土鄉(xiāng)情的全新業(yè)態(tài)。
在這個(gè)過(guò)程中，這些鮮有鋤禾耕田經(jīng)歷的80后、90后，也在重拾祖輩的鄉(xiāng)土記憶，感悟鄉(xiāng)村之于中國(guó)社會(huì)的獨(dú)特價(jià)值。
李綱文和妻子一同裝裱湘繡作品。受訪者供圖
1.“不是鄉(xiāng)村需要我們，是我們需要鄉(xiāng)村”
2016年，李彪來(lái)到成都市新都區(qū)新繁街道汪家村準(zhǔn)備開(kāi)發(fā)“拾里庭院”項(xiàng)目時(shí)，業(yè)內(nèi)的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)已頗為火熱，民宿餐館鱗次櫛比。但李彪想，返鄉(xiāng)空有熱情不夠，還要可持續(xù)。
汪家村是個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)耕村落，人多地少，不靠山不靠水，很難發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。但這里交通稟賦好，往返大中城市方便，更重要的是保留著地道的鄉(xiāng)土風(fēng)情。“發(fā)展庭院經(jīng)濟(jì)，主打當(dāng)下流行的沉浸式商業(yè)體驗(yàn)。”曾是資深經(jīng)理人的李彪有了靈感。
“庭院經(jīng)濟(jì)，不是傳統(tǒng)租賃模式下的農(nóng)家樂(lè)或民宿。”李彪說(shuō)，很多人的做法是跟農(nóng)民簽一份長(zhǎng)期土地租賃合同，自己改造運(yùn)營(yíng)，但這樣不僅要承擔(dān)前期投入的高額成本，還會(huì)讓村集體和村民損失土地的發(fā)展收益，是“雙損”。只有實(shí)現(xiàn)“雙贏”，才能讓一個(gè)產(chǎn)業(yè)留下來(lái)。
為此，李彪嘗試了集體建設(shè)用地和耕地的所有權(quán)、使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)三分離的模式。所有權(quán)仍歸村民和村集體，使用權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)集中到村資產(chǎn)管理公司，李彪團(tuán)隊(duì)“源素輕旅”僅作為開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)方參與合作，充分保障村集體和村民的利益。李彪還聯(lián)合高校開(kāi)發(fā)了一套智慧結(jié)算系統(tǒng)，項(xiàng)目每進(jìn)一筆收入，都能在線顯示村集體分多少、村民分多少，不僅解決了信任問(wèn)題，還讓大家在看到回饋后充滿干勁。
作為一個(gè)在大城市打拼過(guò)的農(nóng)村娃娃，李彪明白，鄉(xiāng)村是一個(gè)載體，承載著人們的鄉(xiāng)土情結(jié)，田園牧歌的鄉(xiāng)村生活寄托著人們的美好想象，也是釋放情緒壓力的重要出口。在鄉(xiāng)村做產(chǎn)業(yè)，就要守護(hù)住這份情懷。
2019年9月，“拾里庭院”開(kāi)門迎客。修復(fù)一新的老舊院落成了田園火鍋店、共享書吧和陶藝文創(chuàng)店，院里“住商分離、商住一體”，既是村民的生活場(chǎng)所，也是工作場(chǎng)所。“理想的樣子是庭院項(xiàng)目完成后，這里依然是個(gè)普通的村落，只是植入了不影響村民日常生活的商業(yè)形態(tài)。”李彪說(shuō)，村民在，人氣就在，游客要的，就是這原汁原味的鄉(xiāng)村生活。
“‘拾里庭院’一期涉及的29戶村民，我們用了一年時(shí)間來(lái)做動(dòng)員工作，二期150多戶只用了4天。”李彪說(shuō)，因?yàn)榇蠹铱吹搅隧?xiàng)目的價(jià)值。眼下，李彪正著手開(kāi)發(fā)重慶銅罐驛鎮(zhèn)英雄灣“拾里憶鄉(xiāng)”共享村宿群落項(xiàng)目，希望把好模式深耕下去。
“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，不是來(lái)占據(jù)資源為我所用的，也不是帶著趾高氣揚(yáng)的態(tài)度說(shuō)我要為你做什么的，而是融入這里，守護(hù)這里，在好的商業(yè)框架下與鄉(xiāng)村共生共榮。”李彪說(shuō)，畢竟，不是鄉(xiāng)村需要我們，是我們需要鄉(xiāng)村。
在鄉(xiāng)間，李彪團(tuán)隊(duì)與村民們一起勞作。受訪者供圖
2.“學(xué)成還鄉(xiāng)，仍要再當(dāng)一次學(xué)生”
2017年，在廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)讀研的蒙美芹偶然得知，導(dǎo)師有一項(xiàng)國(guó)家級(jí)旅游扶貧項(xiàng)目需要找典型村落，她立即推薦了自己的家鄉(xiāng)——廣東連山壯族瑤族自治縣永和鎮(zhèn)永梅村。
記憶里村子貧窮落后。但從2013年起，永梅村在農(nóng)村綜合改革、人居環(huán)境整治、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等進(jìn)程中煥發(fā)新顏，蒙洞更是成為中國(guó)少數(shù)民族特色村寨。導(dǎo)師最終選擇了這里，著手編制旅游規(guī)劃。
接下來(lái)的半年，蒙美芹與導(dǎo)師去村里查閱族譜、走訪鄉(xiāng)親、和村干部探討，終于形成了一份《連山縣永梅壯族古村旅游發(fā)展總體規(guī)劃》。“當(dāng)時(shí)幾乎每周都在學(xué)校與村里往返，規(guī)劃里文字、圖片資料的搜集整理，都是‘一筆一畫’仔細(xì)完成的。”這份經(jīng)歷，讓蒙美芹充滿成就感。
規(guī)劃評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)后，團(tuán)隊(duì)隆重地將其交給了村支書。私下里，村支書卻拉著蒙美芹說(shuō)：“你給我一本規(guī)劃，我也看不懂?。?rdquo;這句交底的話，點(diǎn)醒了蒙美芹。她想：我是村里走出去的大學(xué)生，有知識(shí)、有學(xué)校資源，村里搞旅游我不做，又有誰(shuí)更合適？
就這樣，還未畢業(yè)的蒙美芹便著手在鄉(xiāng)里創(chuàng)辦旅游公司，用自己的努力讓美好規(guī)劃變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。在村里和導(dǎo)師的支持下，她又拉來(lái)同學(xué)和村民，開(kāi)始了“5個(gè)研究生與5個(gè)農(nóng)民”的創(chuàng)業(yè)故事。
本科就讀于西北民族大學(xué)，她曾深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族文化，研究生階段又掌握了文化旅游知識(shí)，但真回到村里做事，一切理論還需落地。她組織多場(chǎng)大學(xué)生交流會(huì)、村民代表會(huì)、族老交流會(huì)，聽(tīng)取村里人意見(jiàn)；她比在校時(shí)更深入地學(xué)起了傳統(tǒng)民俗文化，參與設(shè)計(jì)了村里壯瑤八音、壯族歌舞等3D文化主題墻繪；她在實(shí)踐中學(xué)做品牌和管理，把許多本是“農(nóng)田里拿鋤頭、工廠里做零件”的村民培訓(xùn)成會(huì)接待、會(huì)講解、會(huì)拍短視頻的旅游從業(yè)者。
回鄉(xiāng)后的蒙美芹，從學(xué)校里的學(xué)生，變成了土地里的學(xué)生。也恰是這樣，讓她讀懂了鄉(xiāng)村，讀懂了創(chuàng)業(yè)，讀懂了成長(zhǎng)。
在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)進(jìn)程中，蒙美芹的家鄉(xiāng)永梅村已煥發(fā)新顏。受訪者供圖
3.“在哪里創(chuàng)業(yè)都不易，要沉得住氣”
有研究指出，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)更多是鄉(xiāng)土性的，“離土不離鄉(xiāng)”是大多數(shù)中國(guó)人心底的價(jià)值取向，也是很多青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的深層動(dòng)因。對(duì)于90后青年李綱文來(lái)說(shuō)，“回家”便是返鄉(xiāng)的全部意義所在。
李綱文是湖南省常德市鼎城區(qū)雙橋坪鎮(zhèn)人。2014年畢業(yè)時(shí)，他接到不少城里企業(yè)的橄欖枝，但他只想回鄉(xiāng)。“我曾是村里的留守兒童，我眼里的老家，是年邁的爺爺奶奶和鄉(xiāng)親，是只知道在田里瘋跑、被蛇咬了只知道抓把泥巴糊一糊的孩子。”李綱文說(shuō)，“想到他們，我便更堅(jiān)定，一定要回去。”
可返鄉(xiāng)后做什么？他做過(guò)養(yǎng)殖，但缺資金、沒(méi)經(jīng)驗(yàn)，很快便難以為繼。一腔熱情沒(méi)做成事，還欠了一堆債。李綱文意識(shí)到，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)之難，不只難在開(kāi)頭，還難在過(guò)程。
他轉(zhuǎn)變思路，試著從成本低、投入小的手工業(yè)做起，“先養(yǎng)活自己”。在親人的幫助下，他開(kāi)了一家“幸?？驑I(yè)”門店，經(jīng)營(yíng)手工裝裱業(yè)務(wù)，生意小有起色。然而他遭遇了又一次打擊——因一場(chǎng)重病，李綱文不得不長(zhǎng)期住院治療，等他終于熬過(guò)來(lái)時(shí)，積蓄又一次耗光了，店鋪也無(wú)法經(jīng)營(yíng)。
“去城里打工嗎？”李綱文曾動(dòng)搖過(guò)。他準(zhǔn)備將店面盤出，可在辦理轉(zhuǎn)讓手續(xù)時(shí)，終究沒(méi)能簽下字。“舍不得！傾注心血的小店，我回來(lái)的初衷……不能就這么算了！”他再次鼓起勇氣，重新開(kāi)始。
跑貸款，找?guī)煾?，拉業(yè)務(wù)……一次，李綱文去周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)系業(yè)務(wù)，一直忙到晚上10點(diǎn)。他謝絕了客戶要留他過(guò)夜的好意，趕到車站后才發(fā)現(xiàn)末班車已停運(yùn)，只好在鎮(zhèn)上信用社的自動(dòng)取款機(jī)室過(guò)了一夜。
命運(yùn)，沒(méi)有辜負(fù)堅(jiān)持下來(lái)的創(chuàng)業(yè)者。不懈努力下，李綱文的畫框生意從一間小店做成了年產(chǎn)值千萬(wàn)元的工廠，還把廠房開(kāi)到了老家五同庵村，帶動(dòng)了村里許多的年輕人。
鄉(xiāng)村振興大潮下，曾經(jīng)凋敝的農(nóng)村重?zé)ㄉ鷻C(jī)，成為千千萬(wàn)萬(wàn)青年人實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想的熱土。“但返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，絕不是逃避城市就業(yè)焦慮的后路，也不是輕易能成功的捷徑。”返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年說(shuō)，他們的故事不是童話，熱血、碰壁、挫折、希望都會(huì)在故事里。重要的是，這些真實(shí)的故事在廣袤鄉(xiāng)村大地不斷發(fā)生、傳遞，當(dāng)代青年的足印將被串聯(lián)起來(lái)，被歷史銘記。
（記者 李丹陽(yáng) 通訊員 舒天楚）
（來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)）
