
2021年9月27日拍攝的云南騰沖北海濕地(無人機照片)。新華社記者王冠森攝
新華社北京10月11日電 題:習近平生態(tài)文明思想造福中國光耀世界
新華社記者
從北極星的方向凝視地球,它被兩根橄欖枝緊緊環(huán)抱,五大洲鑲嵌于5個同心圓,代表八方的8條直線交匯于一個中心點……
聯(lián)合國徽章,昭示希望。鑲嵌著它的大理石講壇,是凝聚全球共識的重要場所。
生態(tài)環(huán)境,攸關人類存續(xù);生態(tài)文明,攸關人類發(fā)展。這是擺上“世界桌”的緊迫課題:如何完善全球環(huán)境治理體系?如何共建地球生命共同體?如何定位生態(tài)文明在人類文明中的地位?
面對這些激蕩全球的時代之問,中國作出了歷史性回答——
今年9月舉行的第七十六屆聯(lián)合國大會一般性辯論上,中國國家主席習近平在視頻發(fā)言中指出,堅持人與自然和諧共生。完善全球環(huán)境治理,積極應對氣候變化,構建人與自然生命共同體。
一年前,習近平在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上向世界莊嚴承諾:中國二氧化碳排放力爭于2030年前達到峰值,努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和。他并倡議,推動疫情后世界經濟“綠色復蘇”。
10月11日至15日,聯(lián)合國在昆明首次以生態(tài)文明為主題召開全球性會議——《生物多樣性公約》締約方大會第十五次會議第一階段會議。習近平主席將于12日以視頻方式出席領導人峰會并發(fā)表主旨講話,貢獻中國方案,展現(xiàn)大國擔當。
中共十八大以來,習近平生態(tài)文明思想指引中國不斷深化對發(fā)展規(guī)律的新認識,不斷開創(chuàng)生態(tài)文明的新境界,為構建人與自然生命共同體、共建地球生命共同體進行了深入探索,作出重大貢獻。
新理念
時間的指針回撥至2012年11月8日——中共十八大開幕,世界聚焦中國。
十八大報告中,生態(tài)文明建設被首次納入中國特色社會主義總體布局,與經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設一起構成“五位一體”。
“生態(tài)文明建設”還首次載入黨章,將生態(tài)文明建設納入執(zhí)政黨行動綱領。
早在2005年8月15日,時任浙江省委書記的習近平就提出重要論斷——綠水青山就是金山銀山。這是對經濟與生態(tài)在演進過程中相互關系的深刻剖析,是對經濟社會發(fā)展基本規(guī)律的生動闡釋。
從中共十八大召開的那年開始,中國經濟主動放緩。這給轉變經濟發(fā)展方式和生態(tài)文明建設留出了空間。
2014年,中國作出了經濟發(fā)展進入新常態(tài)的重大判斷。
2015年,中國提出新發(fā)展理念及加強供給側結構性改革。而“綠色”則是新發(fā)展理念的五大構成之一。
也就是在這一年,內蒙古大興安嶺林區(qū)全面停止了天然林商業(yè)采伐。

圖為內蒙古自治區(qū)額爾古納市大興安嶺林區(qū)(資料圖片)。新華社記者劉磊攝
57歲的周義哲一直在跟樹木打交道。在當了35年伐木工后,他“轉身”成為一名護林員,和工友們一起負責森林的健康撫育。
在內蒙古大興安嶺林區(qū),周義哲所在工隊曾經一個冬天砍伐的木材就能裝滿400節(jié)火車皮。
從“砍樹人”到“看樹人”,周義哲的身份轉變,也正是中國及其民眾生態(tài)觀念轉變的一個縮影。
2017年1月,習近平在瑞士日內瓦萬國宮呼吁:堅持綠色低碳,建設一個清潔美麗的世界。
9個多月后,在被國際輿論稱為“站在世界地圖前”召開的中共十九大,推動建設清潔美麗的世界被寫入大會報告。
報告提出,把中國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。“美麗”由此成為社會主義現(xiàn)代化強國的主要特征之一。
報告明確了中國現(xiàn)代化中一個主要內涵:要建設的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。
在中共十九大上,“習近平新時代中國特色社會主義思想”被首次提出并載入黨章。習近平生態(tài)文明思想作為其重要組成部分,是新時代中國生態(tài)文明建設的根本遵循和行動指南。
在2018年的中國全國兩會上,“生態(tài)文明建設”載入了國家憲法。
2018年5月,中國全國生態(tài)環(huán)境保護大會,首次提出“生態(tài)文明體系”目標,涉及生態(tài)文化體系、生態(tài)經濟體系、生態(tài)環(huán)境質量目標責任體系、生態(tài)文明制度體系和生態(tài)安全體系等五大方面。

2020年8月15日,在青海省玉樹藏族自治州,牧民在雪山腳下遠眺崗加曲巴冰川。新華社記者吳剛攝
2020年9月,習近平在聯(lián)合國生物多樣性峰會上通過視頻發(fā)表重要講話指出,“共建繁榮、清潔、美麗的世界。”較之3年多前在瑞士日內瓦萬國宮倡議的“建設一個清潔美麗的世界”,又增加了“繁榮”的定語,這更加全面地反映了中國對經濟發(fā)展和生態(tài)保護兩者關系的深刻理解。
從2013年提出的“山水林田湖”是一個生命共同體,到2017年提出的“山水林田湖草”是一個生命共同體,再到2021年先后提出的統(tǒng)籌“山水林田湖草沙”系統(tǒng)治理、堅持“山水林田湖草沙冰”系統(tǒng)治理。習近平關于人與自然生命共同體論述、部署不斷拓展深化。
100多年前,面對突飛猛進的工業(yè)文明,馬克思曾忠告說:“文明如果是自發(fā)地發(fā)展,而不是自覺地發(fā)展,則留給自己的是荒漠。”
2019年,北京世界園藝博覽會,習近平以其關心人類文明發(fā)展前途的宏闊視野強調指出,縱觀人類文明發(fā)展史,生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。
習近平生態(tài)文明思想是21世紀馬克思主義的人與自然關系新學說,也蘊含著中國傳統(tǒng)哲學中的生態(tài)智慧。在中國古代思想體系中,“天人合一”的基本內涵就是人與自然的和諧共生。
中國社科院生態(tài)文明研究智庫理論部主任黃承梁說,習近平生態(tài)文明思想,是中國共產黨人為人類社會實現(xiàn)從工業(yè)文明向生態(tài)文明轉型貢獻的東方智慧。
新實踐
58歲的王明武在長江上“漂”了幾十年。如今,他的“漂”沒有改變,但已從搖船撒網的捕魚人變成了駕船巡防的護魚員,擁有了穩(wěn)定工資。
王明武是武漢江夏區(qū)的居民,15歲起就在長江上捕魚,是當地數一數二的捕魚能手。
王明武說:“在最好年份,一家能有10多萬元收入。但近些年,長江里的魚越來越少、越來越小了。”
長江,曾是全球七大生物多樣性豐富河流之一,但由于長期過度捕撈和水質污染,其生物完整性指數一度到了最差的“無魚”等級。
長江流域也是中國經濟活動最為密集的地區(qū)。長江經濟帶覆蓋11個省市,人口和生產總值均超過全國的40%。
