再現“器成天下走” 續(xù)寫“匠從八方來”

　　在日語中，“唐物”一詞指來自中國的舶來品，意味著非常珍貴的物品。在來自日本群馬縣的陶瓷藝術家高柳綾緒看來，天目盞又是“唐物”中珍貴的部分，“這是一片葉子與泥土在經過了時間與火的洗禮后成就的一段千年傳奇。”

　　木葉天目盞，單從字面理解，“木葉”說的是紋飾即“木葉紋”，“盞”就是“茶碗”。日本鐮倉時期，被奉為日本“陶祖”的加藤四郎來中國學習黑瓷制作技藝，回國后創(chuàng)制了日本的著名茶具——瀨戶天目。

　　由于燒制過程極度繁瑣、難以掌控，每一窯對火候的把控都無規(guī)律可循，木葉天目盞的成品率極低，存世量極少，目前全世界現存的宋代木葉天目盞只有十余件。

　　在日本，天目盞被譽為國寶級文物。高柳綾緒2000年在日本一家博物館看到天目盞時，就被這種風格深深吸引：“從盞中仿佛可以看到光影交錯，有著極致的色澤和美感。”

　　在高柳綾緒看來，千年瓷都景德鎮(zhèn)無疑是最適合學習天目盞制作的地方。她的丈夫溫敏雄是廣東人，兩人都醉心陶瓷創(chuàng)作，婚后溫敏雄隨妻子在群馬縣制瓷數年。2013年他們到達景德鎮(zhèn)三寶國際瓷谷，開設工作室取名“無邊窯”。

　　當地流傳著一句話，叫“一窯生，一窯死”。古代的制瓷匠人，往往為燒制天目盞需要準備數月。運氣好了，一窯能有幾只成功的瓷器；運氣不好連續(xù)幾窯也可能燒不出一個成功的瓷器，極有可能讓工匠們一貧如洗。

　　溫敏雄介紹，材料變化、季節(jié)不同、火候大小等因素都可能會對燒制過程產生影響，這其中有很多人力所不可控的因素，“窯變可能使瓷器變得更好，也有可能變得更糟”。

　　“剛開始制作天目盞的時候，第一批瓶子花費兩個月制作，出窯的時候發(fā)現都不行，我還為此抹過眼淚。”高柳綾緒說，如今她已變得更加淡然，甚至認為人為與窯變的融合，恰恰是天目盞最有魅力的地方。“這種有為與無為的結合，展現出一種東方哲學的美感。”

　　景德鎮(zhèn)三寶國際瓷谷，掩映在一片靜謐的青山綠水中。“村村窯火，戶戶陶埏”，孕育出亦陶亦農的生活方式。

　　如今，夫婦兩人已和當地村民打成一片，他們一起采摘野生楊梅、泡楊梅酒，村民跟他們分享菜園里剛摘下的時鮮蔬菜。高柳綾緒經常受邀參加當地的茶道表演，無論是數百人的大場面還是幾人的小聚會，她皆一絲不茍，面敷淺妝、身著和服、腳套白襪、登上茶席。

　　在高柳綾緒看來，景德鎮(zhèn)，是一個容得下任何夢想的地方。人們創(chuàng)造性地從傳統(tǒng)中汲取充足的營養(yǎng)，保持普遍性與特殊性的平衡，不斷成長下去。

　　出于對景德鎮(zhèn)的熱愛，高柳綾緒將在這里看到的山水、草木、星空、花朵繪制于坯體上。對于天目盞的喜歡，不是簡單地復制，而是努力延伸出自己的創(chuàng)意。不久前，她和愛人用一年時間研發(fā)出天目盞保溫杯：深色瓷瓶上有窯變形成的紋飾，搭配橡木制的保溫瓶塞、定制保溫手袋。“有別于生產線上出來的不銹鋼保溫杯，我們希望尊重自然且具有藝術感，推出后備受年輕人青睞”。

　　“這里是一個寬容的搖籃，人人都在做嘗試，用一個詞概括那就是‘自由’。在這個搖籃里，經過搖晃、混合，能產生無限的發(fā)展?jié)撃堋?rdquo;高柳綾緒說。

　　在傳統(tǒng)的支撐下創(chuàng)新發(fā)展，景德鎮(zhèn)交織出多元的色彩。

　　夜色下，陶溪川文創(chuàng)街區(qū)，上千個手工陶瓷攤位間，人流絡繹不絕。只見一些攤主變身“主播”，就地開始直播帶貨。如今，這個街區(qū)已幫助近萬人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

　　直播帶貨等新經濟蓬勃發(fā)展，讓景德鎮(zhèn)再現“器成天下走”。

　　“網友在直播間買的10件陶瓷中，就有7件來自景德鎮(zhèn)。”這點讓當地人引以為傲。據統(tǒng)計，今年全市陶瓷直播電商年交易額達70億元至75億元，占全國陶瓷直播電商交易總量約七成。

　　這座江南山城并沒有雄厚的財力參與“搶人大戰(zhàn)”，這些年來卻呈現人口凈流入態(tài)勢。當地統(tǒng)計部門負責人表示，第七次全國人口普查數據顯示，景德鎮(zhèn)為人口凈流入城市。這種醒目的“逆行”，在作為勞務輸出區(qū)域的中部數省中非常少見。

　　“匠從八方來”的傳奇仍在繼續(xù)。文化自信感召下，3萬多名“景漂”、5000多名“洋景漂”聚集，催生出強勁的生命力。

　　“制瓷工人收入普遍上漲了50%，一些畫工的工資漲了三四倍……”走在景德鎮(zhèn)街頭，常聽到人們這樣喜形于色的談論。據統(tǒng)計，常住人口160余萬人的景德鎮(zhèn)，10個人里就有1人從事陶瓷行業(yè)，擁有陶瓷及相關企業(yè)8000多家、陶瓷個體戶9836家。

　　很多年輕人初到這里，即使身上只有幾百元，也能買幾塊泥、用公共窯燒窯進行創(chuàng)作，用極低的成本就可以啟動夢想。

　　陜西省工藝美術大師蘇輝就是其中一員，1989年出生的他曾一度遭遇創(chuàng)作瓶頸，慕名來景德鎮(zhèn)尋找靈感。“在景德鎮(zhèn)的這兩年，我認識了很多藝術家朋友，沉浸在這種創(chuàng)作氛圍中，感覺創(chuàng)作能力有了很大的提升。”

　　一座城市有一座城市的光榮與夢想。當前的景德鎮(zhèn)，正從“塑形”向“鑄魂”轉變。

　　“站在新的起點上，我們要建設一個什么樣的景德鎮(zhèn)，怎樣建設好景德鎮(zhèn)，這是必須答好的時代命題。”景德鎮(zhèn)市委書記劉鋒說，國家陶瓷文化保護傳承創(chuàng)新基地、世界著名陶瓷文化旅游目的地、國際陶瓷文化交流合作交易中心，這是中國瓷都景德鎮(zhèn)的新戰(zhàn)略定位。“讓世界通過景德鎮(zhèn)這個窗口更加真實、立體、全面地了解江西，了解中國”。

　　“如今，我越發(fā)感受到景德鎮(zhèn)不只是一座城市，也是一種現象，給予我們的能量是難以計量的。”高柳綾緒說。

　　一座中部普通城市，沒法參與“搶人大戰(zhàn)”，人口卻呈現凈流入態(tài)勢，引來“景漂”3萬、外籍“洋景漂”5000多……

　　在漂洋過海而來的“洋景漂”眼中，瓷都景德鎮(zhèn)已成為他們體驗中國發(fā)展、感知中國文化的新窗口，賦予他們深沉而持久的創(chuàng)造力。（來源：新華每日電訊；記者 程迪）