編者按：清明寄哀思，鮮花獻(xiàn)逝者。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，清明節(jié)寄托了中華民族慎終追遠(yuǎn)、不忘根本的家國情懷。清明節(jié)不僅是踏青掃墓、祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日，更是緬懷革命先烈、繼承烈士遺志、激發(fā)愛國熱情、學(xué)習(xí)革命精神的重要日子。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合講述英雄事跡、致敬英雄精神，并引用愛國主義詩句言志抒懷，強(qiáng)調(diào)要銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。在清明節(jié)到來之際，央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記用典。

【釋義】

這首七律是郭沫若于1937年7月26日自日本歸國途中所作，為《歸國雜吟》組詩之二。

首聯(lián)“又當(dāng)投筆請纓時，別婦拋雛斷藕絲”，1926年，詩人曾投筆從戎，參加了討伐北洋軍閥的北伐戰(zhàn)爭，故有“又當(dāng)”一說。頷聯(lián)“去國十年余淚血，登舟三宿見旌旗”，去國十年，指1927年大革命失敗后，郭沫若在日本度過的十個春秋。登舟三宿，指郭沫若乘船返回祖國的三天三夜。頸聯(lián)“欣將殘骨埋諸夏，哭吐精誠賦此詩”是全詩感情發(fā)展的高峰，也是全詩主題思想所在。為了抗日救國，詩人獻(xiàn)出生命也在所不惜，只要自己的尸骨埋在祖國的土地上，便是最大的欣喜和安慰。尾聯(lián)“四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣”，詩人由個人情感的抒發(fā)轉(zhuǎn)為對全民一致行動的號召。“蹈厲”指舞蹈時動作的威武，后比喻奮發(fā)有為、意氣昂揚(yáng)。詩人懷著一顆赤誠之心，熱切希望全國人民團(tuán)結(jié)起來，共同努力，奮發(fā)抗戰(zhàn)，同心同德打敗日本帝國主義。

通觀全詩，以“投筆請纓”開頭，“一戎衣”作結(jié)，一根愛國主義思想的主線把全詩貫穿為一體，每一字、每一句都閃著光，含著情，殷殷切切，動人心弦。

【解讀】

中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利是以愛國主義為核心的民族精神的偉大勝利。在這場救亡圖存的偉大斗爭中，中華兒女為中華民族獨(dú)立自由不惜拋頭顱、灑熱血，母親送兒打日寇，妻子送郎上戰(zhàn)場，男女老少齊動員，充分展現(xiàn)了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷。

愛國主義是中華民族精神的核心，是中國人民和中華民族同心同德、自強(qiáng)不息的精神紐帶。近代以來，面對國家和民族生死存亡，全體中華兒女眾志成城、共御外侮，為民族而戰(zhàn)，為祖國而戰(zhàn)，為尊嚴(yán)而戰(zhàn)，匯聚起堅不可摧的磅礴力量，譜寫了驚天地、泣鬼神的愛國主義篇章。愛國主義是激勵中國人民維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)、在歷史洪流中奮勇向前的強(qiáng)大精神動力，是驅(qū)動中華民族這艘航船乘風(fēng)破浪、奮勇前行的強(qiáng)勁引擎，是引領(lǐng)中國人民和中華民族迸發(fā)排山倒海的歷史偉力、戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險阻的壯麗旗幟！

山河已無恙，吾輩當(dāng)自強(qiáng)。經(jīng)過近代以來特別是中國共產(chǎn)黨誕生以來中國人民持續(xù)奮斗，中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)展現(xiàn)出光明前景，現(xiàn)在我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是十分偉大而又十分艱巨的事業(yè)，需要全體中華兒女眾志成城、萬眾一心，把一切力量都凝聚起來，把一切積極因素都調(diào)動起來，為了共同的目標(biāo)不懈奮斗。

新的征程上，我們必須大力弘揚(yáng)偉大的愛國主義精神，樹立高度的民族自尊心和民族自信心，鑄牢中華民族共同體意識，緊緊依靠全體中華兒女共同奮斗，堅持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合，不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，廣泛凝聚中華民族一切智慧和力量，形成海內(nèi)外全體中華兒女萬眾一心、共襄民族復(fù)興偉業(yè)的生動局面，繼續(xù)創(chuàng)造令世人刮目相看的人間奇跡！

（作者 楊立新）

（來源：中央廣播電視總臺央視網(wǎng)）